Là ai và trở thành ai ? - Nếu Chúa muốn

LÀ AI VÀ PHẢI TRỞ THÀNH AI?

“Cần Chúa lớn lên, còn tôi nhỏ lại!”.

Chuyện kể về một triết gia người Đức rất nổi tiếng, Schleiermacher, người định hình sự tiến bộ của tư tưởng hiện đại. Một chiều kia, khi đèn đã lên, ông ngồi một mình trong công viên. Một cảnh sát đi tới, với ý định bắt ông vì nghĩ rằng, ông là một gã say, lang thang. Cảnh sát hỏi, “Ông là ai?”; Schleiermacher buồn bã trả lời, “Ước gì tôi biết!”.

Kính thưa Anh Chị em,

Thật ngạc nhiên, Schleiermacher quên mình là ai! Cũng thế, đôi khi trong cuộc sống, chúng ta không nhớ mình ‘là ai và phải trở thành ai?’. Trong Tin Mừng hôm nay, Gioan Tẩy Giả sẽ chỉ cho chúng ta bí quyết để mỗi người nhớ rõ căn tính mình; đó là, “Cần Chúa lớn lên, còn tôi nhỏ lại!”.

Trước hết, việc Chúa Giêsu lớn lên trong cuộc sống của mỗi người chúng ta phải là mục tiêu hàng đầu. Ngài phải chiếm hữu tâm trí và ý chí chúng ta ngày càng hơn; Ngài phải sở hữu chúng ta, và chúng ta sở hữu Ngài. Nó có nghĩa là mọi nghi ngờ và sợ hãi phải được gạt sang một bên và tình yêu dành cho Ngài phải trở nên lý do của cuộc sống. Sẽ thật tự do khi chúng ta cho phép Chúa Giêsu lớn lên trong cuộc đời mình. Cuộc sống ấy sẽ được giải phóng theo nghĩa,‘tôi không còn tìm cách tự quản nó’; vì Ngài, Đấng sống trong tôi, sẽ đảm nhiệm công việc đó. Trong Ngài, tôi biết mình ‘là ai và phải trở thành ai’; tôi là của Ngài và mỗi ngày, tôi phải trở thành một Giêsu khác!

Thứ hai, khi nói “Còn tôi nhỏ lại”, Gioan muốn nói, ý chí, ước muốn, tham vọng, hy vọng… của Gioan phải tan biến khi Chúa Giêsu làm chủ hoàn toàn con người Gioan. Từ bỏ mọi ích kỷ và sống vị tha phải là nguyên tắc căn bản trong cuộc sống chúng ta! “Nhỏ lại” trước mặt Thiên Chúa có nghĩa là trở nên khiêm tốn; từ bỏ mọi thứ không phải của Chúa và chỉ cho phép Ngài soi rọi. Chúng ta chỉ có thể từ bỏ một tình yêu nhỏ hơn vì một tình yêu lớn hơn! Mỗi ngày, Gioan đặt khát vọng và tình yêu của mình vào Đấng Messia; hành động và ý hướng của Gioan tập trung vào Đấng sắp đến; Gioan biết mình ‘là ai và phải trở thành ai’. Sự cô độc của Gioan trong sa mạc cho phép tình yêu này phát triển mà không bị phân tâm; Gioan chia sẻ, tất cả những gì chúng ta nhận được là từ trời, từ sự sống siêu nhiên được ban cho bởi cầu nguyện, chiêm ngưỡng và đón nhận. Trong bài đọc thứ nhất hôm nay, Gioan tông đồcũng nói, “Con Thiên Chúa đã đến, ban cho chúng ta ơn thông hiểu, để chúng ta nhận biết Chúa chân thật, và được ở trong Con chân thật của Ngài”.

Vậy mà rất nhiều lần, chúng ta làm điều ngược lại, ‘Cần tôi lớn lên, còn Chúa nhỏ lại!’, chúng ta không biết mình ‘là ai và phải trở thành ai’. Cám dỗ tìm kiếm chính mình trong ơn gọi, trong việc tông đồ, trong việc phục vụ Giáo Hội là một cám dỗ triền miên mọi thời, ở bất cứ ai, thuộc bất cứ đấng bậc nào! Một số người chỉ cống hiến khi công việc phải mang lại cho họ danh dự hoặc nâng cao tầm quan trọng của bản thân. Chúng ta tuyên bố phục vụ Chúa Kitô, nhưng nếu địa vị bị tổn hại vì những chỉ trích, hoặc thấy ai đó kém khả năng hơn đứng trên chúng ta về thứ hạng, trái tim chúng ta vỡ vụn; cam kết của chúng ta suy tàn. Vào những thời điểm đó, chớ gì chúng ta có thể vượt qua thử thách mà Gioan đã vượt qua, vì “Cần Chúa lớn lên, còn tôi nhỏ lại!”.

Anh Chị em,

‘Là ai và phải trở thành ai?’. Một câu hỏi xem ra có vẻ như một lối chơi chữ, nhưng là một câu hỏi đáng để suy nghĩ. Bởi lẽ, không ai khác mà là ‘bạn và tôi’, chúng ta biết, cùng đích cuối cùng của cuộc hành trình làm người là chúng ta phải trở thành một Giêsu khác. Nói đúng hơn, chúng ta phải ngày càng làm rỗng chính mình để Chúa Giêsu có thể lấp đầy mỗi người bằng chính Ngài. Theo cách nói của Phaolô, “nên đồng hình đồng dạng với Ngài”, khi “Tôi sống nhưng không còn là tôi sống, mà Chúa Kitô sống trong tôi!”. Vậy chúng ta phải làm gì để đạt được mục đích này? Phải như Gioan, chúng ta phải xác tín, “Cần Chúa lớn lên, còn tôi nhỏ lại!”. Tình yêu của chúng ta dành cho Chúa Giêsu không phải là nỗ lực một sớm một chiều, nhưng như Gioan, nó là thành quả của nhiều năm cầu nguyện, chinh phục bản thân và trung thành với một cuộc sống hoán cải vốn phải được sống trước khi được rao giảng. Như vậy chúng ta mới biết mình ‘là ai và phải trở thành ai’.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, xin dạy con biết quên đi bản thân như Gioan, để hoa trái công cuộc cứu rỗi thế giới của Chúa và của Hội Thánh được gặt hái, vì “Chúa phải lớn lên, còn con nhỏ lại”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

**************

NẾU CHÚA MUỐN

“Lạy Ngài, nếu Ngài muốn, Ngài có thể cho tôi được sạch!”.

Pavel Poloz, từng bị lưu đày ở Nga, nhận xét, “Ở Nga, Kitô hữu bị thử thách bởi gian khổ; ở Mỹ, bạn được thử thách bởi tự do. Thử thách bởi tự do khó hơn nhiều! Không ai áp lực trên niềm tin của bạn. Vì vậy, bạn thoải mái, không quá tập trung vào Chúa Kitô, vào sự dạy dỗ của Ngài, cách Ngài muốn bạn sống! Vấn đề ở chỗ, không phải là những gì bạn muốn, nhưng là Chúa muốn!”.

Kính thưa Anh Chị em,

Sẽ rất thú vị, khi với Pavel Poloz, chúng ta khám phá một lần nữa ý nghĩa sâu sắc và chân tâm bên dưới chi tiết độc đáo “Chúa muốn” này trong Tin Mừng hôm nay; một chi tiết mà cả ba thánh sử nhất lãm nhất mực không bỏ qua, dù nó chỉ là một phần rất nhỏ trong lời cầu vắn vỏi của người phong cùi thốt ra với Chúa Giêsu, “Lạy Ngài, nếu Ngài muốn, Ngài có thể cho tôi được sạch!”.

“Nếu Ngài muốn!”. Điều này đánh dấu một thiên hướng thánh thiện bên trong tâm hồn người mắc bệnh phong. Thiên hướng đó là, anh muốn chính Chúa Giêsu, còn hơn ước muốn được Ngài chữa khỏi. Đối với anh, Chúa Giêsu và thánh ý Thiên Chúa thì lớn hơn tất cả! “Nếu Chúa muốn!”, chứ không phải anh muốn; qua đó, anh bộc lộ sự nhẫn nại của một con người sẵn sàng đón nhận thập giá đời mình trong kế hoạch Thiên Chúa dành cho anh.Bởi lẽ, tự thu mình lại và không chấp nhận các vấn đề cũng nhưkhiếm khuyết của mình, tự thân, đã là một trở ngại để được chữa khỏi chúng ! Anh xác tín, Chúa muốn thì Chúa làm; bằng không, thì đó vẫn là điều tốt nhất mà Chúa muốn cho vinh quang Ngài nơi thân xác cùi hủi của anh. Anh triệt để tín thác vào lòng thương xót của Ngài !

Một số người sẽ mất kiên nhẫn trong cuộc chiến này ! Họ muốn được chữa lành tức khắc hơn là muốn chính Đấng chữa lành. Những phương cách chữa trị như thế có thể chữa lành phần xác nhưng lại khiến cho tâm hồn què quặt, nghèo nàn nếu không nói là ‘sinh bệnh’; và điều này không bao giờ hấp dẫn đối với Thiên Chúa. Sự cởi mở đối với thời gian của Ngài, không bất an với những câu hỏi tại sao Chúa để tôi thế này, hay những đòi hỏi cuộc sống tôi phải dễ dàng hơn… để hoàn toàn phó mặc vào tay Thiên Chúa cho phép bệnh tật chữa lành linh hồn,trước khi linh hồn được giải thoát khỏi sự èo uột của thân xác. Trong mắt Chúa Giêsu, tâm hồn người bệnh thấp hèn này đẹp đẽ biết bao! Có lẽ khi nói lên lời van vỉ chân thành đó, “mặt anh sáng như mặt thiên thần!”.

“Lạy Ngài, nếu Ngài muốn, Ngài có thể cho tôi được sạch!”. Thường khi đến với Chúa, chúng ta hay ồn ào và thích nói nhiều; ở đây, anhchỉ nói những gì cần nói. Một vài từ là đủ, nhưng với điều kiện,kèm theo tâm tình tin tưởng tuyệt đối vào quyền năng và lòng nhân ái của Chúa. Thực tế, phó mình cho ý muốn của Chúa, đã có nghĩa là phó mình cho lòng thương xót vô hạn của Ngài.

Đến lượt Chúa Giêsu, Ngài nói, “Tôi muốn, anh hãy được sạch!”. Hình dạng xấu xí của bệnh cùi trở thành biểu tượng cho linh hồn của một tội nhân cần được cứu chuộc ! Sự chịu đựng những tác động khốn khổ và biến dạng của tội lỗi giục giã con người bắt đầu lần theo con đường hoán cải và đổi thay. Với những ai vẫn còn cảm thấy nhức nhối về tội lỗi vốn nghiệt ngã trong quá khứ, sẽ có một điều gì đó khi họ không tin tưởng đủ vào một cuộc sống mới; họ cố đến gần Thiên Chúavà thật khó tin rằng, Thiên Chúa đã từng muốn gần gũi họ hơn là chính họ muốn đến gần Ngài; đúng hơn, Ngài khát khao họ ! Và đây, sự can thiệp của Thiên Chúa, dứt khoát, vĩnh viễn, tuyệt đối ! Chúa Giêsu di chuyển bàn tay của Ngài;Ngài đưa tay ra, chạm vào người phung. Ngài nói, “Tôi muốn, anh hãy được sạch!”. Từ xác thịt đến linh hồn!

Anh Chị em,

Người phong hủi bị mọi người ruồng bỏ, nhưng anh biết, có một Đấng không bao giờ bỏ anh; vì thế, anh muốn chính Đấng ấy hơn là những gì Đấng ấy có thể chữa anh khỏi. Được Giêsu, anh có được Đấng ban sự sống. Thánh Gioan, trong bài đọc thứ nhất hôm nay, nói, “Ai có Chúa Con thì có sự sống”. Cũng thế, có Giêsu, chúng ta có tất cả. Chỉ Giêsu mới có thể khỏa lấp mọi khát vọng vô biên của chúng ta. Bởi lẽ, Ngài làm được mọi sự Ngài muốn; và ý muốn của Ngài luôn là điều tốt nhất. Dù vậy, không phải dễ dàng để chấp nhận điều đó! Đây phải là một quá trình tôi luyện trong đức tin để có thể đón nhận Thiên Chúa và sẵn sàng làm theo ý Ngài.Ước gì mỗi chúng ta cảm nhận được bàn tay của Chúa Giêsu đang di chuyển từ người phong cùi sang linh hồn mình, bàn tay Ngài làm được tất cả; tất cả đều được chữa khỏi, được tha thứ và được cứu chuộc!

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, xin dạy con biết phó mình cho Chúa. Con tin chắc, một lúc nào đó, Chúa sẽ không ngần ngại thực hiện điều Chúa muốn trên con, chứ không phải điều con muốn!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)