|
Mục Lục:
- Giới thiệu
- Nội dung
Phần 1
- Lờimởđầu
- Chương 1
- Chương 2
- Chương 3
- Chương 4
- Chương 5
- Chương 6
- Chương 7
Phần 2
- Chương 1
- Chương 2
- Chương 3
- Chương 4
- Chương 5
- Chương 6
- Chương 7
Phần 3
- Chương 1
- Chương 2
- Chương 3
Phần 4
- Chương 1
- Chương 2
- Chương 3
- Chương 4
- Chương 5
- Chương 6
- Chương 7
- Chương 8
- Chương 9
Phần 5
- Chương 1
- Chương 2
- Chương 3
- Chương 4
- Chương 5
- Chương 6
Phần 6
- Chương 1
- Chương 2
- Chương 3
- Chương 4
- Chương 5
- Chương 6
- Chương 7
- Chương 8
- Chương 9
- Chương 10
- Chương 11
- Chương 12
Phần 7
- Chương 1
- Chương 2
- Chương 3
- Chương 4
- Chương 5
- Chương 6
Phần 8
- Chương 1
- Chương 2
- Chương 3
- Chương 4
- Chương 5
- Chương 6
- Chương 7
- Chương 8
- Chương 9
|
Mục Đọc Sách Trên Net:
MẸ MARIA, HIỀN MẪU CHÚA KITÔ
(hay THẦN ĐÔ HUYỀN NHIỆM)
Mẹ Bề Trên Maria d'Agreda
Ngưỡng Nhân Lưu Ấu Nhi chuyển ngữ
CHƯƠNG 5, Phần Một
ƠN
VÔ NHIỄM THAI
Thánh ý Thiên Chúa là căn nguyên chính yếu
việc tạo dựng muôn loài, theo đó mọi loài được an
bài sắp đặt theo điều kiện hoàn cảnh riêng biệt,
để không một loài nào bị quên lãng, không một sức
mạnh thụ tạo nào có thể cản trở, dẫu chỉ tối
thiểu, việc hoàn thành thánh ý. Mọi nơi và mọi thụ
tạo ở đó đều tùy thuộc định luật an bài khôn ngoan
vô cùng này, cộng tác với mọi định luật tự nhiên
cách chính xác không thể sai trật về mọi sự phải
được thành toàn. Thiên Chúa tạo thành, an bài, duy
trì mọi sự theo thánh ý duy nhất; duy trì hoặc hủy
diệt mọi thụ tạo đều ở nơi Chúa, vì không có Chúa,
các thụ tạo chỉ là hư không. Thiên Chúa tạo dựng
vũ trụ muôn loài vì vinh danh Chúa và vì vinh danh
Ngôi Lời nhập thể. Vì thế, từ nguyên thủy, Thiên
Chúa đã mở đường, sắp đặt các thể thức theo đó
Ngôi Lời sẽ mang thân xác và sống giữa loài người,
để nhân loại có thể lên với Thiên Chúa, nhận biết,
kính úy, tìm kiếm, phụng thờ, yêu mến, chúc tụng
và vui hưởng Chúa đời đời.
Thời điểm được tiền định đã tới, Ba Ngôi Thiên
Chúa quyết định: “Bây giờ đến lúc khởi sự kỳ công
Ta hài lòng, làm cho hiện hữu Thụ Tạo tinh tuyền
và linh hồn đẹp mắt Ta hơn toàn thể mọi thụ tạo.
Ta mặc cho Ái Nữ những đặc ân súc tích nhất, ký
thác nơi Người các kho tàng ân sủng vô cùng. Những
người khác đã bạc nghĩa vong ân, phản nghịch, làm
hư ý định của Ta. Tội lỗi chúng cản trở mục đích
và làm sai thánh ý Ta là muốn cho chúng được bảo
toàn sống trong tình trạng hạnh phúc nguyên thủy.
Ta tạo dựng Thụ Tạo này tột đỉnh thánh thiện toàn
vẹn, để tội lỗi của những người đầu tiên không có
chỗ nơi Người. Ta tạo dựng một linh hồn vui lòng
Ta, kết quả mọi Bản Chất của Ta, một Kỳ Công do
Quyền Năng vô cùng của Ta, không dấu vết hoặc tì ố
tội Adong. Ta toàn thành một Kỳ Công là đối tượng
Quyền Năng của Ta, là tiêu biểu mẫu mực cho sự
toàn hảo được định cho con cái Ta, là triều thiên
hoàn tất công việc tạo dựng. Mọi người đều mắc tội
do ý tự do và quyết tâm của con người đầu tiên
(Rom 5:12), Ta giữ cho Ái Nữ là Thụ Tạo duy nhất,
nơi Người, Ta khôi phục và thực hiện điều nhân
loại đã ngu dại làm mất. Ta làm cho Ái Nữ là hình
ảnh đặc biệt nhất và giống Ta nhất. Người là tột
đỉnh thánh ý và vui lòng hằng ở trước mắt Ta đời
đời. Ta ký thác nơi Người mọi đặc quyền, mọi hồng
ân từ nguyên thủy đã được tiền định cho các thiên
thần và nhân loại. Ta canh tân nơi Thụ Tạo này
những điều các thiên thần phản nghịch và nhân loại
đã mất. Ta sẽ ban thêm nhiều đặc ân khác nữa chung
với các hồng ân này. Do đó thánh ý thứ nhất của Ta
không bị phá hoại, nhưng sẽ được hoàn tất cách cao
cả hơn qua Thụ Tạo duy nhất được tuyển chọn này
(Dc 6:9). Vì các thụ tạo đã bỏ mất các đặc ân toàn
hảo cao quí nhất Ta đã phân định và chuẩn bị cho
chúng, Ta sẽ trút suối nguồn đại lực của Ta vào
cho Thụ Tạo Yêu Dấu này. Ta sẽ tách Người ra khỏi
luật thông thường mà theo đó toàn thể nhân loại
được tạo dựng, nơi Người hạt giống của mãng xà
không dính bén tới được. Ngôi Lời sẽ từ thiên đàng
ngự xuống lòng dạ của Người để mặc lấy bản tính
nhân loại từ chất liệu của chính Người.”
“Thiệt là chính
đáng và phù hợp với sự tốt lành vô cùng của Thiên
Tính là thân xác Ngôi Lời Nhập Thể được tạo thành
gồm những chất liệu cực tinh tuyền, không hề mang
vướng cũng không bị tì vết tội lỗi. Ngôi Lời, Đấng
sẽ nhập thể, là Đấng cứu độ, là Thầy dạy loài
người, sẽ đặt nền tảng Luật Ân Sủng cực toàn hảo
mà qua đó giảng dạy rằng người cha và người mẹ
phải được vâng phục tôn kính vì là căn nguyên thứ
nhì của việc hiện hữu tự nhiên của nhân loại. Luật
này được Ngôi Lời chu toàn trước tiên qua việc tôn
vinh Người, Đấng là Hiền Mẫu được tuyển chọn của
mình, bằng quyền năng Thiên Chúa ca tụng Người, đổ
tràn đầy trên Người muôn vàn đặc ân và thánh sủng
cực kỳ cao cả, thánh thiện tuyệt vời. Trong những
đặc ân này, hồng ân đặc biệt nhất là giữ cho Ái Nữ
không bị lệ thuộc kẻ thù Ta, cũng không bị lệ
thuộc lòng ác độc của nó, vì thế Ái Nữ không vướng
mắc sự chết vì tội lỗi.”
“Nơi trần thế, Ngôi Lời Nhập Thể sẽ có Mẹ nhưng
không có cha; cũng như trên trời, Ngôi Lời Nhập
Thể có Cha nhưng không có Mẹ. Để thuận hợp trong
việc Ngôi Lời Nhập Thể gọi Thiên Chúa là Cha và Vị
Trinh Nữ là Mẹ, Ta muốn thiết lập sự thuận hợp và
giống nhau cực độ giữa một thụ tạo và Thiên Chúa,
Đấng Tạo Thành. Vì thế không một lúc nào quái long
đó có thể kiêu ngạo là bậc trên đối với Vị Trinh
Nữ này, Đấng mà Thiên Chúa sẽ vui lòng vâng lời là
Mẹ đích thực của mình. Được thoát khỏi tội lỗi là
điều cần phải có xứng hợp với địa vị là Mẹ Ngôi
Lời Thiên Chúa, mà trong chính địa vị này điều đó
còn đáng kính trọng và hữu ích hơn nữa. Chức năng
Mẹ Thiên Chúa đòi hỏi sự toàn thánh và toàn thiện.
Xác thịt nhân loại, mà từ đó Ngôi Lời Thiên Chúa
mặc lấy hình hài, phải không vướng tội lỗi. Vì
Ngôi Lời Thiên Chúa phải bằng thân xác loài người
cứu độ nhân loại tội lỗi, Ngôi Lời Thiên Chúa nhập
thể không được ở trong tình trạng phải được cứu
chuộc cho chính thân xác mình, như nơi nhân loại
tội lỗi. Vì kết hợp với Thiên Tính, nhân tính của
Ngôi Lời Thiên Chúa phải là giá Cứu Độ, bởi thế
trên hết mọi sự, thân xác Ngôi Lời Thiên Chúa phải
được gìn giữ khỏi tội lỗi. Ta đã tiền định và chấp
nhận các công nghiệp của Ngôi Lời trong chính thân
xác nhân loại này. Ta muốn mọi bản tính hằng hữu
đời đời của Ngôi Lời phải được tôn vinh qua nhà
tạm nhân tính này.”
“Người phải là ái nữ của dòng dõi nguyên tổ, nhưng
về ân sủng, một mình Người phải được thoát miễn
tội lỗi. Về bản chất, Người phải cực kỳ toàn vẹn,
phải được tạo dựng theo sự khôn ngoan đặc biệt. Vì
Ngôi Lời Nhập Thể là Thầy dạy đức khiêm tốn và sự
thánh thiện, Ngôi Lời nhập thể sẽ phải chịu đựng
vất vả; dạy việc coi thường các phù vân và ảo
tưởng sai lầm của nhân loại bằng việc chọn cho
chính mình những đau khổ làm kho tàng quí báu vô
cùng trước mắt Ta. Ta muốn Ái Nữ, Người sẽ là Mẹ
Ngôi Lời Nhập Thể, cùng chịu vất vả gian khổ để
được biệt lập trong kiên trì, đáng ca tụng trong
đau khổ, được vinh quang hơn nhờ kết hợp với Con
Một hiến dâng hy lễ vô giá đáng được chấp nhận
nhất lên Ta.”
Thiên Chúa phán tiếp: “Bây giờ đã tới thời điểm,
được Sự Khôn Ngoan vô cùng của Ta an bài, đem ra
ánh sáng Thụ Tạo đẹp lòng, đáng được chấp nhận
nhất trước mắt Ta. Thụ Tạo cao quí, mà bản tính
nhân loại nơi Người được thoát khỏi tội nguyên tổ,
sẽ đạp giập đầu quái long, kẻ là nguồn gốc tội đó;
Người là Trinh Nữ xuất hiện trên trời trước mặt
Ta, Người sẽ mặc cho Ngôi Lời Hằng Sống thân xác
nhân loại. Hạnh phúc thay cho nhân loại, đã tới
thời điểm các kho tàng Thiên Chúa được rộng mở,
các cửa thiên đàng được mở khóa. Hãy để cho sự
nghiêm khắc do đức công chính của Ta được dịu bớt
vì những hình phạt mà cho tới nay Ta đã thi hành
đối với nhân loại. Hãy để cho lòng thương xót của
Ta được tỏ hiện. Hãy cho nhân loại được sung túc,
và Ngôi Lời làm cho chúng đáng được hưởng các kho
tàng ân sủng và vinh quang đời đời.”
“Bây giờ cho nhân loại được nhận lãnh Đấng Cứu
Độ, Thầy Dạy, Người Anh và Người Bạn, Đấng là sự
sống cho loài người hay chết, là Y Dược cho người
bệnh tật, là Đấng an ủi người đau khổ, là Dầu trị
thương tích, là Hướng Đạo và Bạn Đồng Hành cho
người hoạn nạn. Bây giờ hoàn thành lời hứa của Ta,
qua các tiên tri, là Chúa Cứu Thế sẽ đến cứu độ
nhân loại. Để mọi việc được thi hành theo thánh ý
Ta, để khởi đầu mầu nhiệm được giấu kín từ thuở
tạo dựng vũ trụ, Ta định việc tạo dựng MARIA yêu
dấu trong lòng Anna tôi tớ của Ta. Mặc dầu việc
tạo dựng Ái Nữ sẽ tiến hành theo cách truyền sinh
tự nhiên, việc tạo dựng Người sẽ khác vì ân sủng
theo quyết định Toàn Năng của Ta.”
“Các thiên thần biết từ khi cựu xà thấy dấu chỉ về
Vị Phụ Nữ kỳ diệu này, nó đã tận lực dùng mưu kế
lung lạc tất cả mọi phụ nữ. Từ người phụ nữ đầu
tiên được tạo dựng, nó quấy rầy hành hạ tất cả mọi
phụ nữ nổi bật về trọn lành trong việc làm và cuộc
sống, hy vọng tìm ra Vị Phụ Nữ sẽ đạp giập đầu nó
(Stk 3:15). Khi nó phải đương đầu với Thụ Tạo cực
tinh tuyền không tì vết này, nó phải nhận thấy
Người tột đỉnh thánh thiện đến mức nó sẽ tận lực
quấy rầy Người theo ý niệm nó sẽ nghĩ ra về Người.
Nhưng lòng kiêu ngạo phách lối của quái long này
lớn hơn khả năng nó (Is. 12:7). Ta định rằng các
thiên thần có trách nhiệm đặc biệt đối với Thành
Thánh và Nhà Tạm của Ngôi Lời Nhập Thể, phải bảo
vệ, canh giữ, phụ giúp Người chống lại các kẻ thù
của Ta; các thiên thần soi dẫn, củng cố sức mạnh
và an ủi Người với tất cả lòng lo lắng cùng kính
trọng phải có, suốt bao lâu Người lặn lội giữa
nhân loại.”
Với phán định này
của Thiên Chúa, toàn thể các thiên thần phủ phục
trước ngai tòa Chúa Ba Ngôi, tuyên xưng lòng sốt
sắng tha thiết vâng lệnh Chúa. Từng thiên thần ước
mong được Thiên Chúa chỉ định, và tận hiến thi
hành sứ vụ diễm phúc đó. Trong dịp này tác giả
thấy diễn tiến từ trận đại chiến giữa Tổng Lãnh
Micae với Lucifer và bè lũ. Trong trận đại chiến
này, quái long và các phản thần theo nó bị liệng
xuống nơi tối tăm đời đời. Trong khi đó các thiên
thần theo thánh Micae vinh thắng được củng cố vững
chắc trong ân sủng và vinh quang đã lập tức khởi
đầu cầu xin cho việc hoàn thành các mầu nhiệm nhập
thể của Ngôi Lời mà lúc này trở nên rõ ràng. Các
thiên thần rất kiên trì lặp lại các lời cầu nguyện
này cho tới khi Thiên Chúa cho biết ước nguyện của
các ngài được hoàn thành.
Với mạc khải mới này, các thiên thần, được thêm
niềm vui và vinh quang, đã tâu lên Đấng Tạo Thành:
“Lạy Thiên Chúa, Chúa cao cả khôn lường, Chúa đáng
mọi tôn kính, chúc tụng và vinh quang đời đời,
chúng con là thụ tạo của Chúa, được tạo dựng theo
thánh ý Chúa. Lạy Thiên Chúa Toàn Năng, xin phái
chúng thần thi hành những mầu nhiệm vô cùng kỳ
diệu của Chúa, để trong mọi điều, sự vui lòng cao
cả của Chúa được thỏa mãn.” Bằng những lời yêu
mến, các thiên thần nhìn nhận mình là tôi tớ, ước
nguyện được gia tăng sự tinh tuyền toàn vẹn để
xứng đáng là vệ sĩ, là tùy tòng của Đức MARIA. Kế
đó Thiên Chúa chỉ định các thiên thần phục vụ Đức
MARIA.
Để đoàn chiến sĩ
vô địch này có thể được trang bị mạnh mẽ, Thiên
Chúa đặt Tổng Lãnh thiên thần Micae làm thủ lãnh
phái đoàn thiên quốc. Tổng Lãnh Micae thường ở gần
và hiện ra rõ ràng với Đức Nữ Vương. Đấng Tối Cao
chỉ định Tổng Lãnh Micae là sứ giả đặc biệt của
Chúa Kitô Chúa chúng ta và hành động với tư cách
người phòng vệ Đức Hiền Mẫu rất thánh. Đó là cách
Thiên Chúa Ba Ngôi Cực Thánh chuẩn bị cung cấp
người săn sóc bảo vệ Mẹ Thiên Chúa.
Thiên Chúa chuẩn
bị mọi thứ để tạo dựng hình hài tuyệt vời không tì
ố của Mẹ Thiên Chúa từ bản chất nhân loại hư hoại.
Các hình ảnh, những lời tiên báo của các Tổ Phụ và
Tiên Tri đã đáo hạn và được qui tụ lại, núi non
được nâng cao lên, trên đó Thành Trì huyền nhiệm
Thiên Chúa được xây dựng (Tv 87:1-2). Thiên Chúa
chọn lựa và ký thác cho Ái Nữ Maria những kho tàng
bao la để làm cho Người được phú túc. Các thiên
thần hết sức trung tín thi hành sứ mệnh phục vụ
Đức Nữ Vương. Thiên Chúa đã chuẩn bị một dòng dõi
vương giả từ đó Người sẽ ra đời, đã chọn cho Người
song thân thánh thiện toàn vẹn nhất mực, độc nhất
vô nhị giữa loài người. Thiên Chúa Toàn Năng tạo
dựng thân xác Đức MARIA rất thánh cách tuyệt hảo.
Thân thể Đức MARIA không bao giờ phải chịu một tì
vết hư hoại, cũng không tìm thấy một thứ gì thiếu
sót hoặc dư thừa, trái lại mọi điều kiện và sự
quân bình các yếu tố khác nhau luôn được điều
chỉnh cân xứng.
Thiên Chúa đưa vào
đời Thụ Tạo tinh tuyền, thánh thiện, toàn hảo, ưng
ý hơn hết mọi kỳ công Chúa đã tạo thành, sẽ tạo
dựng cho tới tận thế, hoặc cho đến đời đời. Ngài
duy trì một tương quan huyền nhiệm của kỳ công
tuyệt vời này với việc tạo dựng tất cả mọi thụ tạo
khác trong sáu ngày. Rồi Thiên Chúa thực sự nghỉ
ngơi, theo lời nói bóng trong Sách Thánh, vì đã
tạo dựng Đức Maria để qua Người khởi đầu hành động
của Ngôi Lời và Việc Cứu Độ nhân loại. Vì thế hôm
nay chính là ngày lễ vượt qua đối với Thiên Chúa
và đối với muôn loài.
Do sức mạnh của lời
Thiên Chúa và tình yêu từ miệng Đấng Toàn Năng,
một linh hồn rất châu báu được tạo dựng và phú vào
thân xác Đức MARIA. Đồng thời Người được tràn đầy
thánh sủng và hồng ân đặc biệt trội vượt trên các
thiên thần sốt mến thượng đẳng trên thiên quốc.
Không một giây phút nào Đức Maria bị thiếu hoặc bị
mất ơn soi sáng, tình nghĩa và lòng yêu thương của
Đấng Tạo Hóa. Không một giây phút nào Người bị tì
vết hoặc chịu chi phối bởi bóng tối tội nguyên tổ.
Đức Maria có tràn đầy sự công chính tột đỉnh vẹn
toàn, vượt trên ông Adong và bà Evà khi ông bà vừa
mới được tạo dựng. Đức Maria được ban cho ơn sử
dụng cách tột đỉnh trọn hảo ánh sáng lý trí, tương
xứng với các đặc ân Người nhận được. Không một
giây phút nào Đức Maria rảnh rỗi ở không, trái lại
Người làm mọi việc hết sức đáng ca ngợi và vui
lòng Đấng Tạo Hóa.
Mặc dầu Đức Maria
được tôn phong là Cô Dâu, được ban cho mọi sự toàn
hảo, mọi thánh đức tột đỉnh, Người không cần phải
cùng một lúc thi hành mọi điều đó, mà chỉ thi hành
những điều nào thích hợp với hoàn cảnh khi còn
trong lòng thánh mẫu Anna. Ba nhân đức chính yếu
trực tiếp dâng lên Thiên Chúa được Đức Maria thi
hành trước hết là Tin, Cậy, Mến. Đức Maria đã lập
tức thực hiện các thánh đức này cách tuyệt vời,
với đức tin sâu thẳm Người nhìn nhận Thiên Chúa Ba
Ngôi gồm mọi toàn thiện và quyền năng vô cùng. Đức
Maria cũng thực hành đức cậy trông, nhìn nhận nơi
Thiên Chúa đối tượng hạnh phúc và mục đích tối hậu
của mình. Về đức cậy trông, linh hồn được thánh
hoá của Đức Maria lập tức mau mắn khao khát ước
mong được kết hợp với Thiên Chúa mà không một giây
phút nào hướng về bất cứ thứ gì khác, không chần
chờ một giây phút nào trong việc bay lên cao hơn.
Cùng lúc đó Đức Maria cũng thực hiện đức mến yêu,
nhìn nhận nơi Thiên Chúa sự Tốt Lành vô cùng, ấp ủ
lòng yêu mến nồng nàn tột độ đối với Thiên Chúa.
Đức Maria có các
thánh đức khác tô điểm, làm toàn mỹ phần lý trí
của thụ tạo theo mức độ tương xứng với ba thánh
đức căn bản. Người có các thánh đức về luân lý và
tự nhiên ở mức độ lạ lùng. Đức Maria được các đặc
ân và hiệu quả Ơn Chúa Thánh Thần ở mức độ còn lạ
lùng hơn nữa. Người hiểu biết sâu sắc nhuần nhuyễn
các thánh đức và có mọi tài năng tự nhiên. Người
biết và tiếp xúc đối thoại với toàn thể mọi thứ tự
nhiên và siêu nhiên, theo sự cao cả của Thiên
Chúa. Ngay từ giây phút đầu tiên trong lòng thánh
mẫu Anna, Đức Maria đã uyên bác hơn, khôn ngoan
hơn, thông suốt hơn, có khả năng hiểu biết Thiên
Chúa và mọi kỳ công của Ngài hơn hết mọi thụ tạo
đã có từ nguyên thủy cho đến đời đời, ngoại trừ
Con Cực Thánh của Người.
Tương xứng với sự
hiểu biết lạ lùng của linh hồn rất thánh ngay khi
kết hợp với thân xác, Đức Maria thực thi những
hành động chúc tụng, tôn thờ, yêu mến Thiên Chúa.
Đồng thời Đức Maria đau buồn vì tội lỗi các phản
thần và nhân loại xúc phạm Thiên Chúa, Đấng mà
Người nhìn nhận là Tạo Hóa và cùng đích của mọi kỳ
công lạ lùng này. Đức Maria hiến dâng chính mình
làm hy lễ được Thiên Chúa chấp nhận. Bắt đầu từ
giây phút đó Người khao khát chúc tụng, yêu mến,
tôn vinh Thiên Chúa, vì thấy các thiên thần phản
nghịch và loài người đã không nhận biết, không yêu
mến Chúa. Đức Maria yêu cầu các thiên thần giúp
tôn vinh Đấng tạo dựng muôn loài, và cũng cầu
nguyện cho Người nữa.
Ngay giây phút này
Thiên Chúa cũng cho Đức Maria thấy các thiên thần
hộ vệ, mà Người nhận biết và chấp nhận với lòng
vui vẻ vâng phục, mời các thiên thần luân phiên
với Người chúc tụng Đấng Toàn Năng. Đức Maria được
cho biết rõ ràng gia phả toàn thể dân thánh Chúa,
các thánh Tổ, các Tiên Tri cùng những đặc ân lạ
lùng các vị đó đã được. Thiên Chúa cũng cho Đức
Maria thấy sự sa ngã và sự nặng nề của tội lỗi
nhân loại, ngay lúc đó Người đã nhỏ lệ đau buồn vì
việc sa ngã này. Thiên Chúa Toàn Năng ban cho Ái
Nữ Maria không thiếu sự tuyệt vời lạ lùng nào ngay
từ khi linh hồn rất thánh được tạo dựng và cho kết
hợp với thân xác, mặc dầu các khả năng thân xác
Người lúc đó chưa lớn đủ để có thể nhận thức.
Đức Maria khởi sự
tìm kiếm y dược cho nhân loại, bắt đầu hành động
suy niệm, cầu bầu và đền tạ. Người dâng lên Thiên
Chúa những lời kêu van của các Thánh Tổ và các
người công chính trên trần thế để lòng nhân từ
thương xót của Chúa không thể chần chờ việc cứu
chuộc nhân loại, mà ngay từ giây phút đầu tiên làm
người, Đức Maria đã nhìn nhận là huynh đệ của
mình. Trước khi đối thoại với nhân loại, Đức
Maria đã yêu thương mọi người với lòng bác ái cao
độ. Cũng chính từ lúc khởi đầu làm người, Đức
Maria đã lãnh nhận chức Đấng Ban Ơn cho nhân loại,
thi hành tình yêu thánh thiêng và huynh đệ được
đốt cháy trong trái tim. Thiên Chúa hoan hỉ chấp
nhận những lời cầu xin này và cho Đức Maria biết
Ngài hài lòng về việc này. Đức Maria thấy rõ tình
yêu của Thiên Chúa và Ngài muốn từ trời xuống cứu
chuộc nhân loại, mặc dầu Người chưa biết việc đó
hoàn thành cách nào. Vì những lời cầu nguyện van
nài của Thụ Tạo tuyệt vời này, dường như Thiên
Chúa cảm thấy bị ép xúc tiến nhanh việc xuống trần
gian để mặc nhân tính, hoàn tất công việc cực kỳ
lạ lùng trong mọi kỳ công, hoàn tất cùng đích của
mọi thụ tạo khác.
Khi viết về những
mầu nhiệm này của Đức Vua, đưa ra ánh sáng các kỳ
công đáng tôn vinh của Ngài, tác giả thú nhận mình
bất tài, bất xứng, và đau lòng vì khả năng ngôn từ
tầm thường mù mờ, không đủ diễn tả những điều được
cho hiểu biết về các mầu nhiệm này. Để diễn tả
đúng mức sự cao cả này, cần phải có những ngôn từ
khác, cần có từ ngữ và quán ngữ riêng đặc biệt
thích hợp hơn, mà những thứ này vượt quá sự kém
cỏi của tôi (tác giả). Mà cho dù tôi có được những
khả năng về ngôn ngữ đó chăng nữa, thì những khả
năng đó cũng bị kéo trì xuống, bị làm cho nhạt
nhẽo vì sự hèn kém của loài người. Chính vì kiến
thức đần độn của mình mà loài người không xứng
đáng và không thể nào nhìn vào Vừng Đông thiên
quốc này, mà qua đó những tia sáng của Thiên Chúa
chiếu xuống trần gian, mặc dầu còn bị mây che
trong lòng thánh mẫu Anna.
LỜI MẸ MARIA
Ngay từ giây phút
đầu tiên hiện hữu, mọi thụ tạo phải dùng lý trí
hướng về Thiên Chúa là hành động công bằng phải có
đối với Đấng Tạo Thành. Do ý thức, thụ tạo phải
yêu mến, tôn thờ Chúa là Đấng Tạo Hóa và là Chúa
duy nhất đích thực. Các cha mẹ đương nhiên có
nhiệm vụ chỉ dạy con cái ngay từ khi chúng còn ấu
thơ về sự nhận biết Thiên Chúa; hướng dẫn cẩn
thận, để chúng ý thức được cùng đích của mình ngay
trong những hành động đầu tiên của lý trí và ước
muốn. Các cha mẹ phải cảnh giác đưa con cái ra
khỏi sự thơ ngây và ranh mãnh của tuổi trẻ, mà bản
chất suy đồi lôi kéo chúng nghiêng chiều về nếu để
cho chúng không được hướng dẫn.Nếu các cha mẹ biết
lo lắng ngăn ngừa những tính xấu, thói quen hư
hỏng của con cái, chỉ dạy chúng ngay từ ấu thơ ý
thức Thiên Chúa tạo dựng chúng, họ sẽ dễ dàng làm
cho con cái quen việc nhận biết tôn thờ Thiên
Chúa. Khi cưu mang Mẹ, thánh mẫu đã nhân danh Mẹ
thờ lạy Đấng Tạo Thành, dâng lên việc thờ lạy, tạ
ân, vì đã tạo dựng Mẹ, xin Chúa bảo vệ và cho Mẹ
chào đời. Như thế, các cha mẹ cũng phải nhiệt
thành cầu xin Thiên Chúa, để linh hồn con cái họ,
nhờ Ơn Chúa Quan Phòng, được chịu phép Rửa Tội,
được tha tội nguyên tổ.
Nếu nhân loại không nhận biết tôn thờ Đấng Tạo
Thành ngay khi có trí khôn, họ phải thi hành việc
này ngay khi nhận biết có Thiên Chúa toàn năng
hằng hữu nhờ ánh sáng đức tin. Từ giây phút đó
linh hồn phải cố gắng không bao giờ để mắt rời xa
Chúa, nhưng luôn luôn kính úy, yêu mến, tôn thờ
Chúa.
|