|
Mục Lục:
- Giới thiệu
- Nội dung
Phần 1
- Lờimởđầu
- Chương 1
- Chương 2
- Chương 3
- Chương 4
- Chương 5
- Chương 6
- Chương 7
Phần 2
- Chương 1
- Chương 2
- Chương 3
- Chương 4
- Chương 5
- Chương 6
- Chương 7
Phần 3
- Chương 1
- Chương 2
- Chương 3
Phần 4
- Chương 1
- Chương 2
- Chương 3
- Chương 4
- Chương 5
- Chương 6
- Chương 7
- Chương 8
- Chương 9
Phần 5
- Chương 1
- Chương 2
- Chương 3
- Chương 4
- Chương 5
- Chương 6
Phần 6
- Chương 1
- Chương 2
- Chương 3
- Chương 4
- Chương 5
- Chương 6
- Chương 7
- Chương 8
- Chương 9
- Chương 10
- Chương 11
- Chương 12
Phần 7
- Chương 1
- Chương 2
- Chương 3
- Chương 4
- Chương 5
- Chương 6
Phần 8
- Chương 1
- Chương 2
- Chương 3
- Chương 4
- Chương 5
- Chương 6
- Chương 7
- Chương 8
- Chương 9
|
Mục Đọc Sách Trên Net:
MẸ MARIA, HIỀN MẪU CHÚA KITÔ
(hay THẦN ĐÔ HUYỀN NHIỆM)
Mẹ Bề Trên Maria d'Agreda
Ngưỡng Nhân Lưu Ấu Nhi chuyển ngữ
CHƯƠNG 7, Phần Một
ĐỨC MARIA
TRONG NHỮNG NĂM ẤU THƠ
Hài nhi thiên quốc
Maria được nuôi dưỡng đối xử như mọi ấu nhi cùng
lứa tuổi. Dinh dưỡng của Người là thứ thông
thường, nhưng số lượng ít hơn bình thường. Hài nhi
Maria ngủ rất ít mặc dầu cha mẹ ân cần muốn Người
ngủ nhiều hơn. Người luôn rất dễ thương, không hề
làm phiền một ai. Thánh nhi Maria không khóc rầy
như các trẻ khác; vì (theo tuổi tác và địa vị Nữ
Vương cho phép) Người thường khóc tội lỗi nhân
loại, khắc khoải trông mong Đấng Cứu Thế đến cứu
độ nhân loại. Thường thường, ngay từ ấu thơ, thánh
nhi Maria luôn có nét mặt vui tươi, nhưng trang
nghiêm đặc biệt, không bao giờ có nơi bất cứ ấu
nhi nào khác. Đôi khi Người để cho mình được vỗ
về, nhưng biết cách chống lại những bất toàn do
những vỗ về như thế gây ra bằng tinh thần khắc khổ
thầm kín.
Thánh hiền mẫu Anna
cư xử với Ái Nữ cách khôn ngoan tận tình dịu dàng.
Thánh hiền phụ Joakim yêu thương Con như một người
cha và một vị thánh, mặc dầu ngài không biết mầu
nhiệm về Ái Nữ lúc đó. Ấu nhi Maria tỏ lòng yêu
mến đặc biệt đối với thánh thân phụ Joakim. Thiên
Chúa gợi trong lòng thánh thân phụ, cũng như nơi
những người khác, sự kính trọng đối với Đức Maria,
Đấng Thiên Chúa đã chọn làm Mẹ; vì thế ngay cả
trong tình âu yếm tinh tuyền phụ tử ngài cũng tỏ
ra vẻ trang trọng kính cẩn. Trong mọi thứ, Công
Chúa bé thơ hết sức duyên dáng, hoàn hảo, dễ
thương. Người trải qua tuổi ấu thơ theo luật tự
nhiên mà không cản trở dòng suối ân sủng tràn đầy.
Trong giấc ngủ, những hành động yêu mến của linh
hồn, các hoạt động của mọi cơ năng lệ thuộc giác
quan không hề gián đoạn. Đặc ân này cũng có nơi
những thụ tạo khác; nhưng hiển nhiên đối với Đức
Maria, Đấng được chọn là Mẹ Thiên Chúa và Nữ Vương
muôn loài, Thiên Chúa gia tăng đặc ân này vượt quá
mọi mức độ đã có và sẽ có nơi các thụ tạo khác.
Đấng Tối Cao an bài
rằng Hài Nhi thiên quốc tự nguyện nín lặng không
nói trong thời gian thông thường các trẻ khác
không biết nói. Trường hợp ngoại lệ duy nhất là
khi Đức Maria nói chuyện với các thiên thần cận
vệ, hoặc dâng lên Thiên Chúa lời cầu nguyện. Thánh
mẫu Anna không bao giờ nghe tiếng Đức Maria nói,
bà cũng không biết Người có thể nói trong tuổi đó.
Trong thời gian ấu thơ, Đức Maria cũng tìm cách
làm cho hai thánh song thân hiểu Người muốn được
các ngài chúc lành, vì lòng âu yếm của trái tim
nói lên nhiều hơn ngôn từ bằng miệng. Đức Maria
hết sức tôn kính hai thánh song thân, Người không
bao giờ quên sót một điểm nhỏ về lòng tôn kính
vâng phục các ngài. Không bao giờ Người làm cho
hai vị lo lắng hoặc phiền lòng.
Khi lên hai tuổi
Đức Maria bắt đầu thực hành lòng xót thương bác ái
đặc biệt đối với người nghèo khó. Người xin thánh
mẫu Anna của bố thí cho họ. Vị hiền mẫu từ tâm đã
mau mắn thỏa mãn lời Ái Nhi xin, cả vì người nghèo
cả vì thoả mãn lòng bác ái nhân từ của Ái Nữ, đồng
thời khuyến khích Ái Nữ yêu thương quí trọng nguời
trong cảnh cơ hàn. Ngoài việc yêu thương phân phát
những thứ xin được cho người nghèo, Đức Maria còn
dành một phần thực phẩm của mình cho họ nữa. Có
thể nói lời thánh Giób cách xác thực hơn về Đức
Maria ngay từ ấu thơ: “ngay từ ấu thơ lòng thương
xót đã lớn lên cùng với tôi” (Giób 31: 18). Bé thơ
Maria bố thí cho người nghèo khó không phải chỉ
đem bổng lợi cho họ, nhưng còn để trả nợ đức công
bằng; Người thầm nói: “Đây là anh em tôi và chủ
nhân của tôi, họ đáng hưởng thứ họ cần mà tôi
không xứng đáng.” Không khi nào Đức Maria bố thí
cho người nghèo mà không xin những ơn đặc biệt vĩ
đại cho linh hồn họ, như thế họ được giúp đỡ cả
vật chất và thiêng liêng.
Đức Maria được
thánh song thân dạy chữ và các môn khác, mặc dầu
Người đã biết tường tận mọi thứ. Các thiên thần
hết sức thán phục sự khôn ngoan khôn sánh của
Thánh Nhi. Người vui vẻ lắng nghe mọi người chỉ
dạy. Thánh mẫu Anna, với hết khả năng trực giác và
lòng yêu mến cho phép, đã ngất ngây quan sát Công
Chúa thiên cung, và chúc tụng Đấng Tối Cao nơi Ái
Nữ của bà. Nhưng, thời điểm dâng hiến Đức Maria
trong đền thờ theo hạn ba năm Thiên Chúa ấn định
đã gần tới, tình yêu của thánh Anna đối với Ái Nữ
và ý thức rằng lời khấn hứa phải được chu toàn
đúng hẹn khiến bà âu sầu. Vì thế, sáu tháng trước
hẹn kỳ, thánh nhi Maria đánh động tư tưởng thánh
mẫu, tỏ cho thánh mẫu biết Người khao khát ở trong
đền thờ. Người gợi ý thánh song thân nhớ lại các
ân sủng các ngài đã nhận được, các ngài phải tìm
làm vui lòng Chúa.
Đức Maria cũng cho ông bà biết khi được hiến dâng
trong đền thờ, Người sẽ là Ái Nữ đích thực của ông
bà hơn khi còn ở gia đình. Nghe những lời ái nhi
Maria khôn ngoan giải bầy, hiền mẫu Anna sẵn sàng
vâng theo thánh ý Chúa và chu toàn lời hứa dâng
hiến. Nhưng vì sức mạnh tự nhiên của tình yêu
thương và vì hiểu thấu đáo giá trị cao cả của Kho
Tàng Thiên Chúa, ý nghĩ ngày ra đi của Ái Nữ gây
ra trận xung đột sinh tử trong trái tim nhất mực
trung tín của bà. Biết rõ ân sủng cao sang và địa
vị của Ái Nữ thiên cung làm cho trái tim bà hoàn
toàn ngây ngất, làm cho sự hiện diện của Ái Nữ
Maria quí hơn sinh mạng mình. Tâm tư nặng chĩu âu
sầu, thánh mẫu nói với Ái Nữ: “Con gái yêu dấu của
mẹ, ròng rã bao nhiêu năm trời mẹ cầu mong có Con
mà mẹ chỉ được ở bên Con có vài năm, dẫu vậy xin
cho thánh ý Chúa được trọn toàn. Mẹ không muốn
thất tín lời khấn hứa dâng Con trong đền thờ,
nhưng vẫn còn thì giờ để chu toàn việc đó: Con hãy
bình tĩnh chờ tới ngày các ước nguyện của Con được
viên thành.”
Đức Maria được đặc ân thị kiến Thiên Chúa một vài
ngày trước khi tròn ba tuổi. Trong thị kiến này,
Thiên Chúa cho biết ngày giờ Người lên đền thờ
được Thiên Chúa ấn định đã tới; ở đó Người sẽ sống
tận hiến phụng sự Chúa. Linh hồn tột đỉnh tinh
tuyền Đức Maria tràn đầy hân hoan và biết ơn về
viễn tượng này đã nói với Thiên Chúa: “Lạy Thiên
Chúa Tối Cao của Abraham, Isaac và Jacob, Chúa Tốt
Lành vô cùng và hằng hữu của con, vì con không thể
cảm tạ Chúa cách xứng đáng, con xin các thiên thần
cảm tạ ơn Chúa thay cho nữ nô lệ ti tiện này. Lạy
Chúa, Chúa thương nhìn phận trùng đất hèn hạ của
con; Chúa nhận con vào nhà Chúa mặc dầu con không
xứng đáng ở một nơi thấp hèn nhất trên mặt đất.
Nhờ lòng đại lượng của Chúa, con tha thiết xin
Chúa hun nóng trái tim cha mẹ con chu toàn thánh ý
Chúa.”
Cùng lúc đó Thiên
Chúa cho thánh mẫu Anna được thị kiến, chỉ thị bà
chu tất lời khấn hứa dâng Ái Nữ trong đền thờ.
Lệnh truyền này gây ra sự đau buồn lớn lao cho
thánh mẫu Anna hơn lệnh đã đuợc truyền cho tổ phụ
Abraham hiến tế con trai Isaac. Nhưng Thiên Chúa
an ủi nâng đỡ bà, hứa ban ân sủng trợ giúp trong
lúc cô đơn vì vắng bóng Ái Nữ yêu dấu.
Thánh Joakim cũng
được thị kiến và nhận được lệnh truyền như thánh
Anna. Sau khi trao đổi với nhau và nhắc lại thánh
ý Chúa, ông bà quyết định chu toàn thánh ý Chúa
với lòng khiêm tốn vâng phục, định ngày đưa Ái Nữ
lên đền thờ. Sự đau buồn của thánh lão trượng
Joakim cũng rất lớn lao, dẫu không bằng nơi thánh
Anna, vì mầu nhiệm Ái Nhi Maria sẽ là Mẹ Thiên
Chúa còn giấu kín đối với ngài.
LỜI MẸ MARIA
Con gái hết sức yêu quí của Mẹ, con hãy ghi nhớ
trong trí khôn rằng mọi người được sinh ra và phải
chết, nhưng họ không màng chi tới thời gian dành
cho họ. Tuy nhiên họ biết chắc điều này: cuộc sống
trần thế vắn vỏi, cuộc sống đời đời thì bất tận;
chỉ có ở cuộc sống trần gian này họ mới có thể thu
hoạch những gì sẽ đem lại cho họ cuộc sống vĩnh
cửu hoặc cái chết đời đời. Trong cuộc lữ hành đầy
hiểm nguy này, Thiên Chúa đã an bài: không ai biết
chắc mình đáng được Chúa thương hoặc ghét (Gv
9:1); vì nếu người đó dùng trí khôn của mình cách
chính đáng, sự nghi ngờ này sẽ thúc đẩy họ hết sức
tìm kiếm ân nghĩa Chúa. Thiên Chúa xét xử mỗi
người ngay khi linh hồn sử dụng được lý trí. Từ
khi người ta biết sử dụng trí khôn, Chúa soi dẫn,
thúc đẩy, chỉ dẫn họ hướng về thánh đức, lôi kéo
họ xa lánh tội lỗi, dạy người ta phân biệt nước
với lửa, chấp nhận điều lành, loại trừ sự dữ, chọn
thánh đức, khước từ tật xấu. Hơn nữa Thiên Chúa
kêu gọi và khích động linh hồn bằng những ơn soi
dẫn thánh thiện, luôn luôn nhắc nhớ gợi ý, ban ơn
trợ lực từ các Nhiệm Tích, Giáo Lý và Giới Răn.
Chúa thúc đẩy người ta tiến tới qua các thiên
thần, các nhà giảng thuyết, các cha giải tội, các
thừa tác viên và thầy dạy, bằng những đau khổ và
hồng ân đặc biệt, bằng gương sáng, bằng thử thách,
bằng những cái chết, những việc khác và các ơn an
bài của Đấng Quan Phòng. Thiên Chúa an bài mọi sự
trong cuộc sống để kéo toàn thể nhân loại về với
Ngài, vì Ngài muốn toàn thể nhân loại được cứu độ.
Chúa để tùy quyền sử dụng của nhân loại môi trường
mênh mông ơn trợ giúp nhân từ, mà người ta có thể
dùng và phải dùng vì lợi ích cho chính họ.
Đối nghịch với tất
cả những ân sủng này là các khuynh hướng của bản
chất thấp hèn, dễ bị lôi cuốn, dễ bị nhiễm men độc
tội lỗi, chỉ nghiêng về những thứ lôi cuốn cảm
quan và do lòng thèm khát cùng đố kỵ thấp hèn, xáo
trộn lý trí và mê hoặc ý chí theo sự tự do giả tạo
của những dục vọng lăng loàn. Ma quỉ, do sức mê
hoặc của nó, những khuyến dụ gian xảo lừa dối vô
luân, làm mờ tối ánh sáng lương tâm, ngụy trang
chất độc chết người dưới vẻ bề ngoài thích ý. Đấng
Tối Cao không lập tức ruồng bỏ các thụ tạo của
Ngài, Chúa canh tân lòng thương xót và ơn trợ
giúp, không ngừng kêu gọi đi kêu gọi lại. Nếu họ
nghe lời kêu gọi, Chúa ban thêm những ơn khác theo
lòng nhân hậu của Ngài, tăng thêm gấp bội các ơn
đó tỉ lệ thuận với sự đáp ứng của linh hồn. Để làm
phần thưởng cho chiến thắng mà linh hồn giành
được, giảm thiểu sức mạnh đam mê dục tình, tinh
thần được giải thoát để bay vút lên vượt trên các
khuynh hướng dục tình và trên cả ma quỉ.
Nhưng nếu người ta
không vượt lên khỏi các dục tình thấp hèn và sự
hững hờ bội bạc vong ân, họ sẵn sàng chịu khuất
phục trước kẻ thù của Thiên Chúa và loài người.
Người ta càng rời xa lòng nhân từ Thiên Chúa,
nguời ta càng trở nên bất xứng hưởng những tiếng
Chúa gọi âm thầm, vì thế người ta càng ít ý thức
được ơn Chúa trợ giúp, mặc dầu ơn đó vô cùng vĩ
đại. Vì ma quỉ và các dục vọng giành được quyền
thống trị cùng quyền hành rộng lớn đối với nhân
loại, người ta trở nên bất xứng và bất lực hơn đối
với ân sủng của Đấng Toàn Năng. Con gái yêu dấu
của Mẹ, vì thế ơn rỗi linh hồn hoặc sự luận phạt
đều tùy thuộc việc lãnh nhận hoặc chống lại ơn
Chúa.
Mẹ
ao ước con không quên học thuyết này để con có thể
đáp ứng muôn vàn lời Chúa kêu gọi con. Con sẽ làm
vui lòng Chúa nếu con mạnh mẽ chống lại kẻ thù của
Chúa, mau mắn ước ao hoàn thành thánh ý, vâng theo
những lệnh truyền tỏ cho con trong ánh sáng siêu
nhiên. Mẹ yêu mến song thân của Mẹ hết sức; những
lời yêu thương của hiền mẫu làm cho Mẹ đau lòng;
nhưng vì biết đó là thánh ý Chúa muốn Mẹ phải lìa
xa các ngài, Mẹ quên ngôi nhà các ngài và dân của
Mẹ để theo Đấng Phu Quân. Việc giáo dục chỉ dẫn
các thiếu nhi cách chính đáng đóng góp rất nhiều
trong việc làm cho chúng tự do và quen với việc
tập luyện thực hành thánh đức hơn, nhờ đó các
thiếu nhi sẽ quen đi theo ánh sáng lý trí dẫn
đường ngay chính an toàn ngay từ lúc bình minh
cuộc đời.
|