MỪNG NĂM THÁNH PHAOLÔ 28.6.2008-29.6.2009
HỌC VÀ SỐNG  TINH THẦN THÁNH PHAOLÔ
[TÀI LIỆU KHÓA THÁNH PHAO-LÔ ĐẠI CHÚNG]
Giêrôminô Nguyễn Văn Nội
Mục Lục: Giới thiệu - Đề tài 1 - Đề tài 2 - Đề tài 3 - Đề tài 4 - Đề tài 5 - Đề tài 6 - Đề tài 7 - Đề tài 8 - Bài đọc thêm

ĐỀ TÀI IV GIÁO HUẤN CỦA THÁNH PHAO-LÔ  VỀ HỘI THÁNH

I. CẦU NGUYỆN MỞ ĐẦU

- Gợi ý của người hướng dẫn: Hôm nay chúng ta sẽ học cùng Thánh Phao-lô, về Hội Thánh: Hội Thánh là “Hội Thánh của Thiên Chúa” và “Hội Thánh là Thân Thể Chúa Ki-tô.” Đây là giáo huấn rất quan trọng cho đời sống Đức Tin của chúng ta.  Vậy chúng ta hãy tập trung tâm trí vào buổi học và trước hết hãy cầu xin Thánh Thần Thiên Chúa xuống trên mỗi anh chị em chúng ta để Người ban cho chúng ta ơn biết nghe Lời Thiên Chúa qua giáo huấn của Thánh Phao-lô.

 

- Cùng hát: LẮNG NGHE LỜI CHÚA

1. Xin cho con biết lắng nghe Lời Ngài gọi con trong đêm tối. Xin cho con biết lắng nghe Lời Ngài dạy con lúc lẻ loi. Xin cho con cất tiếng lên trả lời vừa khi con nghe Chúa. Xin cho con biết thân thưa: lạy Ngài, Ngài muốn con làm chi.

ĐK.- Lời Ngài là sức sống của con. Lời Ngài là ánh sáng đời con. Lời Ngài làm chứa chan hy vọng, là đường để con hằng dõi bước. Lời Ngài đượm chất ngất niềm vui, trọn vẹn ngàn tiếng hát đầy vơi. Lời Ngài đổi mới cho cuộc đời. Lời Ngài hạnh phúc cho đời con.

2. Xin cho con biết lắng nghe Lời Ngài gọi con trong cuộc sống. Xin cho con biết lắng nghe Lời Ngài từng theo bước đời con. Xin cho con biết sẵn sàng chờ đợi và vâng nghe theo Chúa. Xin cho con biết sẵn sàng thực hành Lời Chúa đã truyền ban.

II. CHIA SẺ KHÁM PHÁ / CẢM NGHIỆM / QUYẾT TÂM / THAY ĐỔI LIÊN QUAN TỚI ĐỀ TÀI III VỀ «CÔNG CUỘC, CHIẾN THUẬT VÀ PHƯƠNG THẾ TRUYỀN GIÁO »  CỦA THÁNH PHAO-LÔ

Bạn muốn chia sẻ «khám phá », «cảm nghiệm», «quyết tâm» hay «thay đổi» gì mới hoặc muốn nêu «ý kiến» hay «thắc mắc» gì liên quan tới Đề Tài III về «Công Cuộc, Chiến Thuật và Phương Thế Truyền Giáo» của Thánh Phao-lô mà bạn đã học lần trước, xin mời bạn chia sẻ hay phát biểu.

 

III. ĐẶT VẤN ĐỀ

1. Ngoài «thân thế » và «sự nghiệp» lừng lẫy, Thánh Phao-lô còn có gì khác đáng chúng ta tìm hiểu, nghiên cứu và học hỏi?

2. Trong các Giáo Huấn của Thánh Phao-lô thì chúng ta nên quan tâm đến những Giáo Huấn nào? Tại sao?

3. Giáo Huấn của Thánh Phao-lô về Hội Thánh là “Hội Thánh của Thiên Chúa” và “Hội Thánh là Thân Thể Chúa Ki-tô” phải được hiểu như thế nào?

4. Giáo Huấn của Thánh Phao-lô về Hội Thánh là “Hội Thánh của Thiên Chúa” và “Hội Thánh là Thân Thể Chúa Ki-tô” phải được các Ki-tô hữu -với tư cách là chi thể của Chúa Ki-tô và của nhau - sống như thế nào ?

 

IV. HỌC HỎI VÀ CHIA SẺ

1. Không chỉ là người rao giảng Tin Mừng, Thánh Phao-lô còn là một bậc thầy chuyên về công việc dậy dỗ, khuyên nhủ, chỉ bảo các Ki-tô hữu, với những Giáo Huấn vừa sâu sắc vừa hợp thời.  Đó chính là điều đáng chúng ta tìm hiểu, nghiên cứu và học hỏi về Thánh Phao-lô, sau khi chúng ta đã biết qua về cuộc «trở lại» hay «đổi đời» diệu kỳ và về «thân thế sự nghiệp» lẫy lừng của ngài. Thật vậy, Thánh Phao-lô đã đóng góp rất lớn cho Ki-tô giáo trong việc đào sâu và trình bày Giáo Lý Đức Tin. Do đó chúng ta không thể bỏ qua các (hay ít ra là một số) Giáo Huấn của ngài.

 

2. Trong các Giáo huấn của Thánh Phao-lô thì chúng ta nên đặc biệt quan tâm đến một số Giáo Huấn quan trọng và cần thiết cho đời sống Đức Tin ngày hôm nay, như:

- Giáo huấn về Hội Thánh: «Hội Thánh là Hội Thánh của Thiên Chúa» và «Hội Thánh là Thân Thể Chúa Ki-tô» (đề tài IV),

- Giáo huấn về «Thánh Thể» (đề tài V),

- Giáo huấn về «Thân Xác» và về «Hôn Nhân Gia Đình» (đề tài VI),

- Giáo huấn của Thánh Phao-lô về «Ơn trở nên Công Chính» (đề tài VII),

- Linh Đạo Ki-tô hữu theo Giáo huấn của Thánh Phao-lô (đề tài VIII).

Và chúng ta sẽ lần lượt học hỏi và chia sẻ về các Giáo Huấn quan trọng và cần thiết ấy trong các buổi học sắp tới.

 

3. Trình bày Giáo Huấn của Thánh Phao-lô về «Hội Thánh là Hội Thánh của Thiên Chúa» và «Hội Thánh là Thân Thể Chúa Ki-tô»:

3.1a Bối cảnh của Giáo Huấn của Thánh Phao-lô về “Hội Thánh là Hội Thánh của Thiên Chúa» là quan điểm thần học và giáo hội căn bản của Thánh Phao-lô, về Hội Thánh chống lại xu huớng tự nhiên của các Ki-tô hữu và của các cộng đoàn Ki-tô hữu muốn “cục bộ hóa” và “làm chủ”  Hội Thánh.

 

3.1b Bối cảnh của Giáo Huấn của Thánh Phao-lô về “Hội Thánh là Thân Thể Chúa Ki-tô” là sự chia rẽ, bè phái xẩy ra trong cộng đoàn Ki-tô hữu Cô-rin-tô mà Thánh Phao-lô nghe biết từ người nhà của bà Khơ-lô-ê: “₁₂ Tôi muốn nói là trong anh em có những luận điệu như: "Tôi thuộc về ông Phao-lô, tôi thuộc về ông A-pô-lô, tôi thuộc về ông Kê-pha, tôi thuộc về Đức Ki-tô." ₁₃ Thế ra Đức Ki-tô đã bị chia năm xẻ bảy rồi ư? Có phải Phao-lô đã chịu đóng đinh vào khổ giá vì anh em chăng? Hay anh em đã chịu phép rửa nhân danh Phao-lô sao?” (1 Cr 1,12-13).

 

3.2 Nội dung của Giáo Huấn của Thánh Phao-lô về “Hội Thánh” gồm 2 nội dung đáng chúng ta lưu ý. Thứ nhất là Thánh Phao-lô luôn xem Hội Thánh ở bất cứ địa phương nào là «Hội Thánh của Thiên Chúa». Thứ hai là Thánh Phao-lô quan niệm và trình bày «Hội Thánh  là Thân Thể Chúa Ki-tô.»

 

3.2.1 Hội Thánh là «Hội Thánh của Thiên Chúa»

1o) Lời Thánh Phao-lô:  

* «₁Tôi là Phao-lô, bởi ý Thiên Chúa được gọi làm Tông Đồ của Đức Ki-tô Giê-su, và ông Xốt-thê-nê là người anh em của chúng tôi, ₂ kính gửi Hội Thánh của Thiên Chúa ở Cô-rin-tô, những người đã được hiến thánh trong Đức Ki-tô Giê-su, được kêu gọi làm dân thánh...»  (1 Cr 1,1-2)

* «₁Tôi là Phao-lô, bởi ý Thiên Chúa được làm Tông Đồ của Đức Ki-tô Giê-su, và Ti-mô-thê là người anh em, kính gửi Hội Thánh của Thiên Chúa ở Cô-rin-tô, cùng với mọi người trong dân thánh trong khắp miền A-khai-a. ₂ Xin Thiên Chúa là Cha chúng ta và xin Chúa Giê-su Ki-tô ban cho anh em ân sủng và bình an.»  (2 Cr 1,1-2).

2o) Giải thích chữ «Hội Thánh của Thiên Chúa», nhà chú giải William Barclay viết những dòng như sau: «Phao-lô nói về Hội Thánh Chúa tại Cô-rin-tô. Đây không phải là Hội Thánh của Cô-rin-tô mà là Hội Thánh của Thiên Chúa. Theo Phao-lô, một cộng đoàn riêng lẻ dầu bất cứ ở đâu vẫn là một thành phần thuộc Hội Thánh duy nhất của Thiên Chúa. Ông không muốn nói về Hội Thánh của một xứ nào, một quốc gia nào, cũng không đặt tên cho một Hội Thánh bằng tên của địa phương đó. Với Phao-lô Hội Thánh là Hội Thánh của Chúa. Nếu nghĩ về Hội Thánh như vậy, chắc chúng ta sẽ nhớ lại Hội Thánh như là một thực tại kết hợp, thống nhất chúng ta với nhau nhiều hơn và sẽ bớt nhìn thấy những dị biệt có tính địa phương vẫn hay chia rẽ chúng ta» (William Barclay, Thư gửi tín hữu Cô-rin-tô, NXB Tôn giáo 2008, trang 5).

 

3.2.2 «Hội Thánh là Thân Thể Chúa Ki-tô»

1o) Giáo Huấn của Thánh Phao-lô: «₁₂ Thật vậy, ví như thân thể người ta chỉ là một, nhưng lại có nhiều bộ phận, mà các bộ phận của thân thể tuy nhiều, nhưng vẫn là một thân thể, thì Đức Ki-tô cũng vậy. ₁₃ Thật thế, tất cả chúng ta, dầu là Do Thái hay Hy Lạp, nô lệ hay tự do, chúng ta đều đã chịu phép rửa trong cùng một Thần Khí để trở nên một thân thể. Tất cả chúng ta đã được đầy tràn một Thần Khí duy nhất. ₁₄ Thật vậy, thân thể gồm nhiều bộ phận, chứ không phải chỉ có một mà thôi. ₁₅ Giả như chân có nói: "Tôi không phải là tay, nên tôi không thuộc về thân thể", thì cũng chẳng vì thế mà nó không thuộc về thân thể. ₁₆ Giả như tai có nói: "Tôi không phải là mắt, vậy tôi không thuộc về thân thể", thì cũng chẳng vì thế mà nó không thuộc về thân thể. ₁₇ Giả như toàn thân chỉ là mắt, thì lấy gì mà nghe? Giả như toàn thân chỉ là tai, thì lấy gì mà ngửi?

«₁₈ Nhưng Thiên Chúa đã đặt mỗi bộ phận vào một chỗ trong thân thể như ý Người muốn. ₁₉ Giả như tất cả chỉ là một thứ bộ phận, thì làm sao mà thành thân thể được? ₂₀ Như thế, bộ phận tuy nhiều mà thân thể chỉ có một. ₂₁ Vậy mắt không có thể bảo tay: "Tao không cần đến mày"; đầu cũng không thể bảo hai chân: "Tao không cần chúng mày".

«₂₂ Hơn nữa, những bộ phận xem ra yếu đuối nhất thì lại là cần thiết nhất; ₂₃ và những bộ phận ta coi là tầm thường nhất, thì ta lại tôn trọng hơn cả. Những bộ phận kém trang nhã, thì ta lại mặc cho chúng trang nhã hơn hết. ₂₄ Còn những bộ phận trang nhã thì không cần gì cả. Nhưng Thiên Chúa đã khéo xếp đặt các bộ phận trong thân thể, để bộ phận nào kém thì được tôn trọng nhiều hơn. ₂₅ Như thế, không có chia rẽ trong thân thể, trái lại các bộ phận đều lo lắng cho nhau. ₂₆ Nếu một bộ phận nào đau, thì mọi bộ phận cùng đau. Nếu một bộ phận nào được vẻ vang, thì mọi bộ phận cũng vui chung.

«₂₇ Vậy anh em, anh em là thân thể Đức Ki-tô, và mỗi người là một bộ phận. ₂₈ Trong Hội Thánh, Thiên Chúa đã đặt một số người, thứ nhất là các Tông Đồ, thứ hai là các ngôn sứ, thứ ba là các thầy dạy, rồi đến những người được ơn làm phép lạ, được những đặc sủng để chữa bệnh, để giúp đỡ người khác, để quản trị, để nói các thứ tiếng lạ. ₂₉ Chẳng lẽ ai cũng là tông đồ? Chẳng lẽ ai cũng là ngôn sứ, ai cũng là thầy dạy sao? Chẳng lẽ ai cũng được ơn làm phép lạ, ₃₀ ai cũng được ơn chữa bệnh sao? Chẳng lẽ ai cũng nói được các tiếng lạ, ai cũng giải thích được các tiếng lạ sao? ₃₁ Trong các ân huệ của Thiên Chúa, anh em cứ tha thiết tìm những ơn cao trọng nhất. Nhưng đây tôi xin chỉ cho anh em con đường trổi vượt hơn cả.» (1 Cr 12,12-31).

2o) Hình vẽ biểu tượng:  Vẽ hình một người với đầu, mình và chân tay. Trên đầu có tai, mắt, miệng..... Trên mình có trái tim và lá phổi. Rồi ghi chú các chức năng của mỗi cơ quan được gọi tên là các Thừa Tác Vụ (thừa tác vụ lãnh đạo - thừa tác vụ lắng nghe (tiếng Thiên Chúa và tiếng con người - thừa tác vụ nhìn ra (nhận ra Chúa và nhận ra anh em) - thừa tác vụ nói Lời Chúa – thừa tác vụ yêu thương – thừa tác vụ chăm sóc – thừa tác vụ đi đến (những nơi/người cần mình) v.v...

 

3o) Giải thích Giáo Huấn «Hội Thánh là Thân Thể Chúa Giê-su Ki-tô» chúng ta thấy được các nội dung giáo lý của Giáo Huấn như sau:

- Như thân thể gồm nhiều cơ quan (hay chi thể) khác nhau nhưng vẫn chỉ là một thân thể, Hội Thánh của Thiên Chúa cũng gồm nhiều phần tử khác nhau là các Ki-tô hữu, nhưng vẫn chỉ là một Hội Thánh duy nhất;

- Cũng như mỗi cơ quan (hay chi thể) của một thân thể có chức năng, phận vụ riêng, mỗi Ki-tô hữu trong Hội Thánh có vai trò, chức năng, ơn gọi và sứ mạng riêng;

- Cũng như các chi thể của một thân thể phải hài hòa với các chi thể khác của thân thể, các Ki-tô hữu trong Hội Thánh phải sống hài hòa, liên đới, tương trợ, bổ sung với các Ki-tô hữu khác;

- Cũng như một chi thể nào của thân thể bị đau thì sẽ khiến cả thân thể bị đau, một Ki-tô nào của Hội Thánh không mạnh khỏe sẽ làm cả Hội Thánh phải yếu đau;

- Cũng như tất cả mọi chi thể của một thân thể đều được nuôi dưỡng bằng một dòng máu xuất phát từ trái tim, tất cả các Ki-tô hữu của Hội Thánh đều được nuôi sống bằng Dòng Máu Tình Yêu và Ân Sủng xuất phát từ chính Thiên Chúa, Cha Con và Thánh Thần;

- Cũng như tất cả mọi chi thể của một thân thể đều phải tuân theo mệnh lệnh của cái đầu là cơ quan chỉ huy, tất cả các Ki-tô hữu của Hội Thánh đều phải thực thi mệnh lệnh của Chúa Giê-su Ki-tô là đầu Hội Thánh và của các mục tử hợp pháp và có năng quyền lãnh đạo Dân Chúa.

 

3. Sống Giáo Huấn “Hội Thánh là Thân Thể Chúa Ki-tô”: Các Ki-tô hữu - với tư cách là chi thể của Chúa Ki-tô và của nhau - phải sống Mầu Nhiệm của “Hội Thánh là Thân Thể Chúa Ki-tô” bằng nhiều cách khác nhau (xem phần ứng dụng ở dưới).

 

V. ỨNG DỤNG [LINH ĐẠO VÀ SỐNG LINH ĐẠO]

1. Sống mối tương quan ngày càng gắn bó, mật thiết hơn với Chúa Giê-su Ki-tô là Đầu của Thân Thể là Hội Thánh;

2. Sống mối tuơng quan ngày càng hiệp thông, đoàn kết, liên đới, bổ trợ, tôn trọng sự khác biệt... hơn, đối với các anh chị em Ki-tô hữu xung quanh, vì mọi người là chi thể của nhau;

3. Sống đạo đức, thánh thiện để đóng góp vào sự lành mạnh và thánh thiện của Thân Thể Chúa Ki-tô là Hội Thánh;       

4. Biến mình thành công cụ của Chúa Ki-tô có nghĩa là chúng ta trở thành đôi tay, đôi chân, tiếng nói... của Chúa Ki-tô như cách diễn giải của William Barclay về câu nói (của Thánh Phao-lô): “Anh em là Thân Thể của Chúa Ki-tô”:

“Ở đây có một tư tưởng phi thường. Chúa Giê-su không còn trong xác thịt trên trần gian này nữa, do đó,

nếu Ngài muốn làm một việc gì trên đời này, Ngài phải tìm một người để làm công việc ấy.

Nếu Ngài muốn dậy dỗ một đứa trẻ, Ngài tìm một thầy giáo để dậy bảo nó.

Nếu  muốn chữa lành một người bệnh, Ngài tìm một bác sĩ hay một nhà giải phẫu để làm công việc đó cho Ngài.

Nếu Ngài muốn kể lại một câu chuyện về mình, Ngài phải tìm một người để kể. Tóm lại chúng ta là thân thể của Chúa Ki-tô,

là những bản tay để làm việc cho Ngài,

những bản chân để chạy việc cho Ngài,

là tiếng nói để phát ngôn cho Ngài.

“Ngài không có tay, chỉ có đôi tay của chúng ta

Để làm công việc ngày hôm nay của Ngài.

Ngài không có chân, chỉ có đôi chân của chúng ta

Để dẫn người ta theo đường lối Ngài.

Ngài không có tiếng nói, chỉ có tiếng nói của chúng ta

Để nói vời loài người rằng Ngài đã chịu chết như thế nào

Ngài không có cách giúp đỡ nào khác ngoài sự giúp đỡ của chúng ta

Để đưa họ đến bên cạnh Ngài.”

(William Barclay, Thư gửi tín hữu Cô-rin-tô, NXB Tôn giáo 2008, trang 100).

 

VI. CHUẨN BỊ BÀI SAU

 

CHUẨN BỊ ĐỀ TÀI V GIÁO HUẤN CỦA THÁNH PHAO-LÔ  VỀ THÁNH THỂ

Câu hỏi gợi ý chia sẻ: Nhờ đề tài IV bạn đã có dịp học hỏi Giáo Huấn của Thánh Phao-lô về Hội Thánh là «Hội Thánh là của Thiên Chúa» và  «Hội Thánh là Thân Thể Chúa Giê-su Ki-tô», bạn có «khám phá », «cảm nghiệm », «quyết tâm» hay «thay đổi» gì mới? Xin ghi “nhật ký” để chuẩn bị chia sẻ vào lần học tới với các anh chị em khác.   Câu hỏi gợi ý tìm hiểu: 1. Ngoài Giáo huấn về Hội Thánh là “Hội Thánh của Thiên Chúa” và “Hội Thánh là Thân Thể Chúa Ki-tô” Thánh Phao-lô còn có Giáo Huấn nào khác đáng chúng ta tìm hiểu, nghiên cứu và học hỏi? 2. Giáo huấn của Thánh Phao-lô về Thánh Thể phải được hiểu như thế nào? 3. Giáo huấn của Thánh Phao-lô về Thánh Thể phải được các Ki-tô hữu sống như thế nào ?

 

VII. CẦU NGUYỆN KẾT THÚC 

- Gợi ý của người hướng dẫn: Chúng ta vừa tìm hiểu Giáo huấn của Thánh Phao-lô về “Hội Thánh là Hội Thánh của Thiên Chúa” và “Hội Thánh là Thân Thể Chúa Ki-tô”, qua đó chúng ta thấy rõ hai mối tương quan chiều dọc và chiều ngang của đời sống đức tin của chúng ta. Chiều dọc là sống kết hiệp mật thiết với Chúa Giê-su Ki-tô và chiều ngang là sống hiệp thông, đoàn kết, yêu thương và liên đới với các anh chị em Ki-tô hữu khác. Chúng ta hãy nguyện xin Thiên Chúa  ban cho chúng ta ơn hiệp nhất và quyết tâm xây dựng tình hiệp thông đoàn kết giữa những người cùng tin theo Chúa.

 

- Cùng cầu nguyện:

Lạy Thiên Chúa là Cha của Chúa Giê-su Ki-tô và là Cha của chúng con, chúng con cảm tạ, ngợi khen và chúc tụng Cha, vì Cha đã sai Con Một Cha xuống trần gian để Người quy tụ chúng con thành một cộng đoàn, một dân thánh. Chúng con còn được cha ban Thánh Thần là Đấng sẽ giúp chúng con sống kết hiệp mật thiết với Cha và hiệp thông sâu xa với anh chị em cùng niềm tin. Xin cho chúng con nên một trong Tình Yêu Cha!

 

- Cùng hát: BÀI CA HIỆP NHẤT

ĐK.- Xin hiệp nhất chúng con nên một trong Tình Yêu Chúa.  Xin hiệp nhất chúng con như Ngài liên kết với Cha.  Xin giải thoát chúng con xa điều bất hòa chia rẽ.Xin kết liên muôn người trong Tình mến Chúa Cha  muôn đời.

PK 1: Vì Ngài được sai đến để tìm chiên khắp nơi xa xôi. Vì rằng Cha sai đến, đến đưa về ràn chiên duy nhất. Thì này nguyện xin Chúa, hãy thương ban Thánh Linh của Ngài, hiệp nhất chúng con trong Chúa.

PK 2: Người người mọi dân nước cũng là con của Cha trên trời. Được Ngài thương cứu vớt bởi một lần hy sinh khổ giá. Thì này nguyện xin Chúa, hãy thương ban Thánh Linh của Ngài, hiệp nhất chúng con trong Chúa.