VÀI
NÉT VỀ
CANH TÂN
ĐẶC SỦNG
CÔNG GIÁO
TÀI
LIỆU *
LỜI CHỨNG
* CẢM
NGHIỆM

Về trang Mục Lục
SỰ THÁCH
ĐỐ CỦA
NGÀN NĂM
MỚI
Charles
Whitehead
Chủ tịch
Hội Đồng
Canh Tân
Đặc Sủng
Công Giáo
Thế Giới
Canh Tân
Đặc Sủng
Công
Giáo, tự
bản chất,
là phong
trào tiên
tri.
Chúng ta
là một
dân có sự
hiểu biết
đặc biệt
về ngôi
vị và
quyền
năng của
Chúa
Thánh
Linh, như
Chúa
Giêsu đã
nói với
ông
Nicôđêmô:
“Khí muốn
đâu thì
thổi đến;
ông nghe
được
tiếng,
nhưng nào
có biết
từ đâu mà
đến hay
lại đi
đâu? Cũng
vậy về
mọi kẻ
sinh bởi
Thần Khí"
(Gioan
3:8).
Thần Khí
của Thiên
Chúa thì
tốt lành
nhưng
không thể
lường
trước
được –
đôi khi
như một
luồng gió
thổi nhẹ,
đôi khi
như một
trận gió
lớn. Hôm
nay Ngài
khêu lên
mãnh liệt
giữa
chúng ta
những dấu
lạ điềm
thiêng,
nhưng
ngày mai
Ngài hoạt
động
trong
chúng ta,
không
nhìn thấy
được
nhưng
bằng một
đường lối
thay đổi
đời sống.
Đi theo
Chúa
Thánh
Linh luôn
là một
thách đố
và là một
hành
trình
không dể
dàng -
nếu chẳng
vậy thì
đã có
nhiều
người sẵn
lòng tham
dự với
chúng ta.
Vì thế,
chúng ta
đừng bao
giờ cho
phép mình
sống
trong
thoải
mái, chùn
bước,
không
tiếp tục
cuộc hành
trình,
hoặc trở
lại con
đường cũ
như khi
chưa biết
đến quyền
năng của
Chúa
Thánh
Linh. Làm
như vậy
là bỏ sự
sống đi
vào sự
chết.
Những
Kitô hữu
của giáo
đoàn
Galat đã
làm điều
đó, và họ
đã bị
Thánh
Tông Đồ
Phaolô
nổi giận
với họ:
“Ôi! Ngu
xuẩn thay
dân
Galat! Ai
đã thổi
bùa mê
cho anh
em? Những
kẻ đã
thấy niêm
yết trước
mắt Đức
Giêsu
Kitô bị
đóng đinh
thập giá!
Tôi muốn
bảo cho
anh em
biết mỗi
một điều
này: Phải
chăng do
tự việc
làm của
Lề Luật
anh em đã
chịu lấy
Thần Khí,
để nay
hoàn tất
nơi xác
thịt?”
Galat
3:1-5).
Trong khi
chúng ta
bước vào
Đại Năm
Thánh và
ngàn năm
mới, đó
là thách
đố mà
Canh Tân
Đặc Sủng
Công Giáo
đang phải
đối diện.
Phải
chăng
chúng ta
đang bị
cám dỗ
trở lại
con đường
yên thân
cũ, và
tránh né
những
nguy hiểm
thách đố
của đời
sống
trong
Chúa
Thánh
Linh? Hay
là tất cả
chúng ta
đã được
khuyến
khích
rằng,
chúng ta
đã cảm
nghiệm
được, đã
nhìn thấy
và đã
phấn khởi
qua những
lời của
Đức Thánh
Cha Gioan
Phaolô II
trong
cuộc gặp
gỡ với
ngài dịp
Lễ Chúa
Thánh
Thần Hiện
Xuống
1998:
“Ngày nay
có một
nhu cầu
lớn lao
cho những
cá nhân
Kitô hữu
trưởng
thành, là
làm cho
người ta
nhận thức
được căn
tính của
Bí Tích
Rửa Tội,
ơn gọi và
sứ mệnh
của họ
trong
Giáo Hội
và trong
thế giới!
Có một
nhu cầu
lớn lao
cho đời
sống của
các cộng
đoàn Kitô
hữu! Các
phong
trào và
các cộng
đoàn mới
đang có
mặt ở đây
và khắp
nơi là
những đáp
ứng, đã
được Chúa
Thánh
Linh khơi
dậy để
trả lời
cho những
thách đố
nghiêm
trọng ở
thời điểm
kết thúc
của ngàn
năm sắp
qua đi.
Anh chị
em chính
là sự đáp
trả của
Chúa quan
phòng cho
những nhu
cầu này.”
Giáo Hội
đã chính
thức nhìn
nhận sự
quan
trọng của
Canh Tân
Đặc Sủng,
các phong
trào mới
và các
cộng đoàn
canh tân
mới. Điều
này có
nghĩa là
Giáo Hội
đã hiểu
rằng các
đặc sủng
và các cơ
chế cộng
tác với
nhau
trong đời
sống Giáo
Hội, và
đó là
những
hoạt động
mới của
Chúa
Thánh
Linh như
những
giòng
suối mạnh
mẽ đang
cùng tuôn
chảy
trong
giòng
sông lớn
Giáo Hội.
Nhưng
cũng có
một nguy
hiểm
chống lại
mà chúng
ta phải
luôn cảnh
giác, đó
là sự mất
đi bản
chất tiên
tri của
mình mà
chúng ta
muốn được
tiếp
nhận.
Trong
phần mở
đầu Bản
Qui Chế
của Cơ
Quan Tác
Vụ Canh
Tân Đặc
Sủng Công
Giáo Thế
Giới
(ICCRS -
International
Catholic
Charismatic
Services)
đã nhắc
nhở chúng
ta một
điều -
điều này
đã làm
chúng ta
khác với
bất cứ
phong
trào nào
trong
Giáo Hội.
“Canh Tân
Đặc Sủng
Công Giáo
không
phải là
một Phong
Trào đơn
thuần,
thống
nhất khắp
nơi trên
thế giới.
Canh Tân
Đặc Sủng
Công Giáo
không do
một người
hay một
nhóm nào
sáng lập
viên như
rất nhiều
Phong
Trào
khác.
Canh Tân
Đặc Sủng
không có
danh sách
các hội
viên.
Nhưng là
một sự
tập họp
các cá
nhân, các
nhóm và
các tác
vụ khác
nhau,
thường là
hoạt động
độc lập,
mỗi nhóm
phát
triển
theo một
đường
hướng
riêng,
tuy
nhiên,
vẫn cùng
chia sẻ
một cảm
nghiệm
căn bản
và một
mục đích
chung.
Kiểu liên
hệ nới
lỏng này
được nhận
ra ở cấp
giáo
phận,
toàn quốc
cũng như
quốc tế.
Kiểu liên
hệ này
nói lên
đặc tính
tự do đối
thoại,
liên kết
và cộng
tác, chứ
không
nhất
thiết
phải đi
vào một
khuôn mẫu
tổ chức.
Đặc tính
của những
người
lãnh đạo
là cung
cấp dịch
vụ cho
những ai
có nhu
cầu chứ
không
phải là
chỉ huy.”
Sự giải
thích này
đã nói rõ
cho chúng
ta sự
khác biệt
của Canh
Tân Đặc
Sủng và
những gì
chúng ta
phải bảo
vệ và duy
trì. Ở
tại các
cấp địa
phương,
toàn quốc
cũng như
quốc tế
đang có
sự cám dỗ
đưa Canh
Tân Đặc
Sủng vào
một cơ
cấu tiền
chế với
danh sách
các hội
viên và
tiêu
chuẩn,
với những
chương
trình kế
hoạch,
với một
quyền
bính tập
trung
mạnh mẽ.
Là những
người
lãnh đạo,
chúng ta
phải
chống lại
những cố
gắng nhằm
thay đổi
bản chất
của Canh
Tân Đặc
Sủng, bởi
vì những
thứ đó
không đưa
tới thành
công,
nhưng sẽ
đưa tới
sự hủy
diệt sức
sống của
Canh Tân
Đặc Sủng.
Khi cơ
cấu trở
nên ưu
thế, các
đặc sủng
sẽ chết
và sự
thách đố
của sứ
mệnh tiên
tri cũng
sẽ câm
lặng.
Giờ đây
tôi muốn
dùng một
giây lác
để thưa
với tất
cả những
vị lãnh
đạo Canh
Tân Đặc
Sủng Công
Giáo -
không
phải để
nói với
quý vị
phải
chống lại
quyền lực
chính
đáng –
nhưng tôi
muốn nói
rằng,
chúng ta
phải cảnh
giác đề
phòng
những
người
không
hiểu biết
về bản
chất của
Canh Tân
Đặc Sủng
đang cố
đưa chúng
ta vào
một hình
thức
không thể
thích hợp
với Canh
Tân Đặc
Sủng. Cốt
lõi của
Canh Tân
Đặc Sủng
là Sự
Thanh Tẩy
trong
Chúa
Thánh
Linh, một
cảm
nghiệm
thay đổi
đời sống,
làm chúng
ta chuyển
động từ
việc làm
đến đức
tin, từ
lề luật
đến tự
do, và từ
cái tôi
đến Thiên
Chúa. Đây
chính là
ơn của
Canh Tân
Đặc Sủng
được ban
cho Giáo
Hội và
thế giới,
và đây
cũng
chính là
ân sủng
cần thiết
đến độ
chúng ta
phải liều
mạng nếu
muốn
đương đầu
với những
thách đố
của ngàn
năm mới.
Vì thế
chúng ta
hãy cảm
tạ Chúa
về những
gì Ngài
đã làm.
Hãy đối
diện với
tương lai
vững chắc
mà chúng
ta đặt
hết lòng
tin vào
Chúa. Hãy
cảm tạ
những gì
đã xảy
ra, và
quyết tâm
ở lại
trong đặc
sủng và
trong sứ
mệnh tiên
tri, cho
dù những
người
khác suy
nghĩ, nói
năng, hay
cố gắng
tìm cách
làm biến
thể Canh
Tân Đặc
Sủng. Gió
của Chúa
Thánh
Linh phải
được tiếp
tục thổi
bất cứ
nơi nào
Chúa
Thánh
Linh
muốn.