ƠN HUỆ, ĐẶC SỦNG VÀ NHỮNG TÁC VỤ  CỦA CHÚA THÁNH THẦN

Thuận Hà dịch theo tài liệu “The gifts of the Holy Spirit”

Thực tế, tất cả những gì tốt lành chúng ta có về vật chất hay tinh thần đều là ơn huệ của Thiên Chúa ban cho chúng ta.  Thí dụ như ánh nắng mặt trời, không khí, thân xác, linh hồn chúng ta, thân nhân, láng giềng, loài vật, cây cỏ, sông núi v.v.. bất cứ một ơn huệ hay ân sủng nào từ ơn cứu chuộc và sự sống đời đời nâng đỡ chúng ta để thông hiệp với anh em trong đức tin.  (Rm.5:15-16; 6:23, 11:29).

Còn đặc sủng là một ơn huệ tốt lành do tình thương của Thiên Chúa ban xuống cho con người bởi quyền năng Chúa Thánh Thần. Như vậy, đặc sủng hàm ý một ơn huệ đặc biệt, có khi còn phi thường nữa, sẽ nói rõ hơn ở phần dưới đây.

Trong các câu chuyện Dụ Ngôn, Chúa Giêsu có nói về “những nén vàng” hay “yến bạc” chủ giao cho tôi tớ, chúng ta có thể hiểu chúng là  như các đặc sủng hay ơn huệ đặc biệt được ban cho mỗi người. (Mt.25:14-30; Lk.19:12-27)

Trong cuộc sống, chúng ta thường nói một người có đặc sủng là vì họ có một đặc tính hoặc phẩm cách nào đó có sự lôi cuốn kẻ khác đến với con người của họ.

NHỮNG ƠN HUỆ CỦA THÁNH LINH CHIA RA LÀM HAI LOẠI

1. Ơn Huệ thứ nhất có mục đích thánh hoá bản thân người thụ lãnh: đó là 7 ơn huệ được trình bày ở sách ngôn sứ Ysaia 1:2-3: Ơn khôn ngoan, Ơn hiểu biết, Ơn Lo Liệu. Ơn Sức Mạnh. Ơn Thông minh. Ơn Đạo Đức. Và Ơn kính sợ Thiên Chúa.

2.  Ơn Huệ thứ hai, chính xác hơn gọi là đặc sủng, là những ơn huệ đặc biệt Thiên Chúa ban xuống cho ta để phục vụ người khác cũng như phục vụ Giáo Hội,[1] ngoại trừ đặc sủng ‘Tiếng Lạ’, vì thường ‘kẻ nói Tiếng Lạ thì tự xây dựng cho chính mình’ (1Cor. 14:4).

Một số những đặc sủng ấy được Thánh Phaolồ liệt kê trong thư 1Cor.12.  Đó là 9 đặc sủng:  Ơn khôn ngoan, ơn hiểu biết (hay trí tri), đức tin, chữa lành, phép lạ, nói tiên tri, ơn biện phân các thần khí, nói các tiếng lạ  và giải thích tiếng lạ.  (1Cor.12:4-10)

NHỮNG TÁC VỤ CỦA THÁNH LINH

Thêm vào 9 đặc sủng này, có những đặc sủng thuộc thừa tác vụ của các Tông đồ, ngôn sứ, thầy dạy và quản trị, xin xem 1Cor.12-28-31. Những đặc sủng thuộc tác vụ khác được liệt kê trong Rm. 12:6-8; Eph.4:11, và 1Ph 4:10-11.  Tất cả có khoảng 20 đặc sủng và tác vụ khác nhau.

Những ơn huệ đặc bịêt này đã được Tiên Tri Gioen tiên báo  (xem Ge.2:28), và được Chúa Giêsu hứa ban cho các kẻ tin: “Đây là dấu lạ sẽ đi theo những ai có lòng tin:  Nhân Danh Thầy họ sẽ trừ được quỉ, sẽ nói được những tiếng mới lạ.  Họ sẽ cầm được rắn, và dù có uống phải thuốc độc, thì cũng chẳng sao.  Và nếu họ đặt tay trên những người bệnh, thì những người này sẽ được mạnh khỏe.” (Mt.16:17-18). Lời hứa này của Chúa đã được thực hiện trong ngày Lễ Ngũ Tuần ở Giêrusalem. (Cv.2:4), và sau đó, khi Giáo Hội đã bành trướng, thì ở Samaria (Cv.8:18), ở Xêdarê ( Cv 10:46), ở Êphêsô (Cv.19:6), ở Rôma (Rm.12:6-8), ở Galáxia (Gl.3:5), và một cách ấn tượng hơn cả là ở Côrintô (1Cor.12 và 14). Sự lạm dụng những đặc sủng đã len lỏi vào cộng đoàn Corintô này, khiến Thánh Phaolô phải bàn giải cách sâu rộng trong Thư thứ nhất gửi cho cộng đoàn ấy. Thánh Phaolô dạy rằng những “ơn huệ thiêng liêng” này xuất phát từ Chúa Thánh Linh, Đấng linh động thân thể của Hội Thánh; và chức năng của chúng thì đa dạng giống như những chức năng trong thân thể con người vậy, và mặc dù được ban cho những cá nhân, nhưng chủ đích là để mưu ích cho toàn cộng đồng: “Thần Khí tỏ mình ra nơi mỗi người một cách, song là vì ích chung” (1Cor.12)

BẨY ƠN HUỆ NHẰM THÁNH HÓA NGƯỜI LÃNH NHÂN (Is.11:2-3)

Ơn Khôn Ngoan:  Ơn này giúp chúng ta dứt mình ra khỏi thế giới vật chất xa hoa phù phiếm, để chúng ta thích thú và chỉ yêu chuộng những gì thuộc về thiên đàng, ví dụ nó giúp chúng ta hiểu và sống niềm vinh dự được Thiên Chúa là Cha chúng ta, và chúng ta là con của Ngài, hoặc được Chúa Giêsu yêu chúng ta đến đỗi đã chịu chết trên thập giá vì chúng ta, và mến thương chúng ta đến nỗi luôn chờ đợi chúng ta hằng ngày trong phép Thánh Thể, ẩn  mình trong  bánh và rượu để nuôi sống chúng ta mỗi ngày bằng tình yêu của Ngài.

Trên thực tế có 3 thứ khôn ngoan là:  khôn ngoan tự nhiên, khôn ngoan do học tập, và khôn ngoan trực tiếp từ Thiên Chúa ban do tác động đặc biệt của Chúa Thánh Thần.  Cả ba đều là ơn huệ của Thiên Chúa, nhưng ơn Khôn ngoan thứ ba được quí chuộng hơn cả, như là sự khôn ngoan của Đức Trinh Nữ Maria, Thánh Giuse, Abraham, Moisen, các Thánh Tông Đồ, Thánh Phaolồ… 

 

2.  Ơn Hiểu Biết: giúp chúng ta thấu hiểu các chân lý trong đạo theo mức cần thiết cho cuộc đời chúng ta. Hiểu biết và sống giá trị của việc cầu nguyện, của đức tin, đức cậy, đức mến; Hiểu biết và sống với Ba Ngôi Thiên Chúa, Chúa Cha, Chúa Giêsu, Chúa Thánh Thần, với tha nhân, các tạo vật của Thiên Chúa, và biết những cạm bẫy của ma quỉ.

 

3.  Ơn Lo Liệu:  Đây là ơn được sự tinh khôn siêu nhiên, cho ta khả năng thấy và chọn lựa đúng đắn những gì đem đến vinh quang cho Thiên Chúa, mưu ích cho phần rỗi chúng ta và cho Hội Thánh…

 

4.  Ơn Sức Mạnh:  Chúng ta nhận lãnh sức mạnh và can đảm để vượt qua mọi trở ngại và khó khăn xảy tới trong lúc ta thi hành các bổn phận người có đạo, giúp chúng ta chống trả với thế gian, ma quỉ và nhất là những xu hướng xấu của xác thịt.

 

 5.  Ơn Thông Minh:   Chỉ cho chúng ta thấy con đường  phải theo Chúa và những nguy hiểm phải tránh để khỏi mất nước Thiên Đàng.

 

6.  Ơn Đạo Đức:  Ơn này tạo ra nơi chúng ta lòng tin tưởng thâm sâu vào Thiên Chúa như đứa con thảo, và làm cho chúng ta chấp nhận trong vui vẻ và yêu tất cả những gì liên quan đến việc phụng sự Thiên Chúa, chẳng hạn như là cử hành phụng vụ, lãnh các bí tích, viêc đọc kinh cầu nguyện…

 

7.  Ơn Kính Sợ Thiên Chúa:  Giúp chúng ta biết tôn kính Chúa trên hết mọi sự, và làm cho chúng ta sợ hãi tất cả những gì xúc phạm tới Ngài. Thiên Chúa thì thánh thiện và đầy Lòng Thương Xót, nhưng Ngài cũng là Đấng Công Chính:  Nếu có sự dữ trên Thiên Đàng, thì chắc chắn Thiên Chúa không còn là Thiên Chúa. Sự “kính” và “sợ” Thiên Chúa giống như cái chân ga và chân đạp thắng trong chiếc xe. Nếu không có chân ga thì chiếc xe không thể chạy được, nhưng cũng không ai dám chạy nếu không có thắng xe.

 

Đặc sủng và nhân đức : 

 

Các ơn huệ của Chúa Thánh Thần là những sự tốt lành ở cấp bậc cao hơn các nhân đức :  Nhân đức giúp ta dễ dàng đi theo sự thúc đẩy và hướng dẫn của lẽ phải, trong khi các ơn huệ của Chúa Thánh Thần có khả năng làm cho ý chí chúng ta tuân theo Thánh Ý, và ngoan ngoãn nghe theo sự soi sáng của Chúa Thánh Thần, giúp chúng ta chăm chú nghe tiếng của Thiên Chúa, và khiến ta yêu thích những gì thuộc về Ngài, và trung thành tuân theo ân sủng hiện tại Chúa ban xuống cho đúng thời đúng buổi.

 

CHÍN ĐẶC SỦNG ĐỂ PHỤC VỤ,  1Cor.12:

 

Chín đặc sủng của Chúa Thánh Thần được mô tả trong 1 Corintô 12 là những đặc sủng – cùng với việc “nghỉ ngơi trong Thần Khí”, và cầu nguyện cầu nguyện giải thoát – được sử dụng nhiều nhất bởi các thành viên của phong trào Canh Tân Đặc Sủng. Những đặc sủng này dành để phục vụ cộng đoàn, ngoại trừ đặc sủng ‘tiếng lạ’, là đặc sủng giúp riêng cho cá nhân (1 Cor.14:4).  Chín đặc sủng này được nhắc tới ba lần trong 1 Cor.12:8-12,28-30, còn đặc sủng nói tiên tri, nói tiếng lạ và giải thích tiếng lạ, thì đặc biệt được đề cập trong 1Cor.14.

 

Đoạn cuối của 1Cor.12, Thánh Phaolồ thục giục chúng ta “tha thiết tìm cho được những ơn huệ cao trọng hơn”, và cuối cùng thánh nhân “bày tỏ cho chúng ta một con đường siêu việt”, sẽ được trình bày ở chương 13 sau đó, tức là Đức mến / Bác ái. 

 

CHÍN ĐẶC SỦNG TRONG 1COR.12  CÓ THỂ CHIA LÀM 3 NHÓM:

 

1.    Đặc sủng về tâm trí (đầu):

    -  Ơn khôn ngoan

    -  Ơn hiểu biết

    -  Ơn biện phân các thần khí

 

2.   Đặc sủng về hành động (tay):

     -  Đặc sủng chữa lành

     -  Đặc sủng làm phép lạ

- Đặc sủng đức tin, (đức tin có thể dời núi, Mt 21:21;  Mc.11:22-23)

 

3.  Đặc sủng về ngôn ngữ (miệng):

     -  Đặc sủng tiên tri

     -  Đặc sủng tiếng lạ

     -  Đặc sủng giải thích tiếng lạ

 

1.  Ơn Khôn Ngoan (1Cor.12:8):

 

Ơn khôn ngoan là ơn quan trọng nhất, cũng như ơn khôn ngoan là ơn đầu trong 7 ơn Chúa Thánh Thần nhằm thánh hóa ta (Is.11:2). Ơn này là một “lời”, một phát biểu, một sự diễn tả.  Đó là đặc sủng chính trong thừa tác vụ của các Tông đồ, và cũng là tác vụ đầu tiên trong các danh sách của đoạn Thánh kinh 1Cor.12, 28,29.

 

Đa số những bài giảng của Chúa Giêsu đều là Lời Khôn Ngoan:  Bài giảng trên núi, diễn từ về bánh Hằng Sống, diễn từ trong Bữa Tiệc Ly, bài giảng về thời tận cùng (Mt.5,24; Ga.6,13).  Tất cả những bài giảng này đều nhằm ban cho ta sự khôn ngoan, để biết những mầu nhiệm (bí mật) của Thiên Chúa, giúp chúng ta sống cuộc mạo hiểm tuyệt diệu của đời làm Kitô hữu. Vì người có đặc sủng là như vậy, Kitô hữu là như vậy, không hơn không kém. Bất cứ một nhà giảng thuyết nào cũng phải được coi là người nói lời khôn ngoan.

 

2.  Lời Trí Tri (Lời hiểu biết) (1Cor.12:8):

 

Đây cũng là một ‘lời’, một phát biểu, chúng ta phải nói mới có. (Đặc sủng này cũng đến qua một hình ảnh trong tâm trí). Trong các sách Tin Mừng ít khi dùng tới ơn này, nhưng ơn này tạo ra ấn tượng mạnh : Thiên Chúa ban cho một người hiểu biết đặc biệt về một cá nhân, hoặc về một hoàn cảnh nào đó, mà  không có cách chi biết được, trừ khi Thiên Chúa mặc khải cho biết. 

 

Khi Chúa Giêsu nói với người phụ nữ xứ Samari: “Chị có tất cả năm đời chồng rồi, và người đang sống với chị bây giờ không phải chồng của chị’…Bề ngoài xem ra Chúa chẳng nói gì nhiều, nhưng chị ta đã bị kích động cực độ, chị chạy về làng xóm la lên:  “Hãy tới mà coi có một người đã nói tất cả những gì tôi đã làm, Ông ấy không phải là Đấng Kitô sao?”  (Ga 4:18,28). 

 

Khi Chúa Giêsu nói với ông Nathanen, “Trước khi Philiphê gọi anh, anh đang ở dưới cây vả, tôi đã thấy anh rồi.”  Chúa nói không nhiều nhưng Nathanen đã rất phấn khởi nên đã đáp lại:  “Lạy Thầy, Thầy chính là Con Thiên Chúa, Thầy chính là vua Israen!” (Ga.1:48-49)

 

Thánh Phêrô nói với vợ chồng Khanania và Xaphira một lời trí tri khi họ làm một điều bề ngoài có vẻ tốt, đó là tặng một số tiền cho Hội Thánh: “Khanania, sao anh lại để Satan xâm chiếm lòng anh, khiến anh lừa dối Thánh Thần, mà giữ lại một phần giá thửa đất?  Khi đất còn đó thì nó chẳng còn là của anh sao?  Bán nó đi rồi thì anh chẳng có quyền giữ trọn số tiền bán đó sao?  Sao anh lại rắp tâm làm chuyện quấy?  Anh đã lừa dối không phải chúng tôi mà lừa dối Thiên Chúa.”…và kết quả rất ấn tượng là cả hai vợ chồng ấy ngã xuống chết tức khắc. (Cv. 5).

 

Trong buổi họp của cộng đoàn Canh Tân Đặc Sủng, lời trí tri cũng tác động mạnh mẽ. Có một lờii thế này: “Ở đây có một người đạo Mô-mân (Mormon) hôm nay được chữa lành cánh tay trái !”. Khi anh ta ra ngoài, anh giơ được cánh tay trái đã bị liệt từ 20 năm nay cho mọi người thấy, anh vừa la lớn vừa khóc. Và rồi anh trở thành người Công Giáo. Trong buổi họp nhóm Thánh Linh bữa đó, câu chuyện ấy làm phấn khởi nhất. Tất cả mọi người đều ca tụng Chúa với niềm vui không tưởng tượng được. 

 

3.  Biện Phân Các Thần Khí (1Cor.12:10)

 

Đây là một đặc sủng quan trọng vì nó giúp chúng ta phân biệt được thần khí tốt với thần khí xấu, tiên tri thật với tiên tri giả.  Vì Satan có thể giả dạng làm một thiên thần sáng láng.  Bởi vậy không ngạc nhiên gì khi  thuộc hạ của nó trá hình thành những người thừa tác viên. (2Cor.11:14-15).  Chúa Giêsu đã cảnh cáo chúng ta 3 lần là trong những ngày cuối sẽ có rất “nhiều” tiên tri giả, Kitô giả, và họ sẽ lừa gạt được nhiều người. (Mt 24:4,11-24).  Coi chương 2Ph.2 và 2Tim.3.

 

Một thần khí xấu có thể tiêu diệt cả một nhóm cầu nguyện hay cả một cộng đồng, hay một giáo xứ.  Satan cũng có thể giả mạo được bất cứ một đặc sủng nào của Chúa Thánh Thần…(để lừa gạt người ta). Hiện nay có rất nhiều Giáo Hội Kitô giả, nhiều cuộc hiện ra giả, cho nên ơn biện phân thần khí là đặc sủng rất cần cho chúng ta ngày nay.

 

Lời khuyên của tôi là: Muốn biện phân thần khí một cách tốt nhất, thì nên nghe theo các chỉ dẫn của linh mục hay giám mục của bạn. Các ngài có thể sai, nhưng nếu bạn nghe theo lời khuyên của các ngài, Thiên Chúa sẽ ở với bạn.  Các ngài sẽ phải trả giá cho những lầm lỗi đó, nhưng phần bạn sẽ được yên lành, và Thiên Chúa sẽ chúc phúc cho bạn vì bạn đã vâng lời.

 

4.  Đặc Sủng Chữa Lành  (1Cor.12:9):

 

Đây cũng là một đặc sủng đặc biệt.  Mỗi Kitô hữu, những ai tin vào Chúa Kitô đều có đặc sủng này, như chính Chúa Giêsu Kitô đã hứa:  “Những dấu lạ này sẽ đi theo những ai có lòng tin…họ đặt tay trên những người bệnh thì người này sẽ được lành.”  (Mc.16:17-18). Lời hứa này không chỉ dành cho các thánh, hay cho những ai quyền cao chức trọng trong Hội Thánh, hoặc cho người uyên bác về Thánh Kinh hay thần học, nhưng cho “những ai có lòng tin”, nghĩa là cho bất cứ một Kitô hữu nào, tức là cho cả bạn nữa đó.  Như vậy, từ nay khi bạn đi thăm người bệnh, hãy đặt tay trên họ cầu nguyện xin chữa lành, nhân Danh Chúa Giêsu, và bạn sẽ thấy phép lạ.

 

Bất kỳ Kitô hữu hay linh mục nào đều có quyền năng chữa lành mạnh hơn mọi người phù thủy hay thày pháp nào, bởi vì những người này họ hành động nhờ quyền phép ma quỉ; nhưng các Kitô hữu nhờ quyền năng của Thiên Chúa. (Thiên Chúa có quyền năng trên ma quỷ). Nhưng đáng tiếc là biết bao nhiêu Kitô Hữu không biết dùng quyền năng này.  Bạn hãy thực hành đi, hãy làm nhân Danh Chúa Giêsu Kitô.

 

Chúa Giêsu đã thi hành tác vụ quan trọng này trong sứ vụ của Ngài ở trần gian. Đó là lý do tại sao ta thấy đoàn lũ đông đảo dân chúng kéo nhau đi theo Chúa (Mt.4:23-25; Ga.6:2). Và mỗi lần Chúa Giêsu sai các Tông Đồ đi giảng, Chúa đều ban cho họ, cho tất cả nhóm họ, lệnh truyền này:  “Hãy trừ quỉ và chữa lành cho người bệnh tật.” (Mt.10:1,8; Lc.9:1; 10:9,17; Gc.5:15)… Và các môn đệ đã làm, và họ đã thành công lớn.  (Cv. 5:12-16; 8:6-8; 19:11-12). 

 

Đặc sủng được gọi là “các ơn huệ” (số nhiều), vì rất nhiều Kitô hữu sẽ thực hành việc chữa lành, bởi vì có quá nhiều bệnh tật cần được chữa lành, và vì có nhiều cách khác nhau để cầu nguyện chữa lành như:  Đặt tay, xức dầu với dầu thánh, dùng nước phép,  dùng xương thánh, hoặc Thánh Giá hay chỉ cần cầu nguyện mà thôi v.v… Có khi Chúa dùng các bác sĩ, y tá, nhà thương để chữa lành con người. Vậy ta hãy cầu nguyện cho người bệnh Danh Chúa Giêsu, và để cho Ngài làm công việc chữa lành đó. 

 

5.  Đặc sủng làm Phép Lạ  (1Cor.12:10)

 

Đây là đặc sủng khác với đặc sủng chữa lành ở chỗ nó không tùy thuộc vào luật tự nhiên.  Ngược lại, nó là một việc xảy ra vượt trên sự tự nhiên, hoặc ngược với sự tự nhiên.  Đây là một “việc kỳ diệu”, một “việc quyền năng”, do quyền năng của Thiên Chúa thực hiện vượt trên mọi năng lực của bất cứ một định luật vật lý nào có thể làm.

 

Chúa Giêsu đã cho 3 người chết sống lại, và trong lịch sử của Giáo hội Công Giáo đã ghi nhận có 400 người đã được ơn chết sống lại.  Chúa Giêsu đi bộ trên mặt nước hai lần.  Trong lịch sử Giáo Hội trên 100 người đã làm được vậy.  Chúa Giêsu đã hóa bánh ra nhiều, và cả trăm lần xảy ra giống vậy trong Hội Thánh.

 

Một phép lạ vĩ đại nhất đó là hằng triệu người Kitô Hữu sống trong yêu thương, an bình và hoan lạc, trong khi họ không có gì cả ngoài tình yêu của Chúa.  Bất kỳ ai trên trái đất đều mong muốn được yêu thương, hoan lạc và an bình: từ  Tổng Thống, người tỷ phú, gái điếm, người sì ke, thuốc phiện, đến các lực sĩ…họ không ngừng nỗ lực để đoạt được những thứ đó, nhưng đa số không thành công.  Vậy mà hằng triệu người Kitô Hữu như linh mục, tu sĩ, nữ tu, giáo dân…những kẻ trắng t