3 điều mọi người Công giáo nên biết về giáo điều của Đức Trinh Nữ Maria

3 điều mọi người Công giáo nên biết về giáo điều của Đức Trinh Nữ Maria

Vào tháng 5, tháng mà Giáo hội Công giáo dành riêng để tôn vinh Đức Trinh Nữ Maria, người Công giáo trên khắp thế giới thường đào sâu kiến thức và tình yêu của mình đối với Mẹ Thiên Chúa thông qua các sự kiện giáo dục, đọc kinh Mân Côi và tận hiến cho Đức Mẹ.

Trong thời gian đặc biệt này, một số tín hữu tham gia các lớp giáo lý, khóa học hoặc hội nghị về chủ đề Đức Mẹ có thể nghe hoặc đọc về các giáo điều về Đức Mẹ mà không có kiến thức trước về chủ đề này.

Đó là lý do tại sao dưới đây chúng tôi sẽ giải thích một cách đơn giản mọi điều mà người Công giáo cần biết về tín điều Đức Mẹ:

1. Tín điều Đức Mẹ Maria là gì?

Tín điều là chân lý đức tin tuyệt đối, chắc chắn, không thể sai lầm, không thể thay đổi và không thể nghi ngờ được Chúa mặc khải thông qua Kinh thánh hoặc Thánh truyền . Một khi đã được công bố, nó không thể bị bãi bỏ hoặc phủ nhận, dù là bởi Giáo hoàng hay bởi quyết định của công đồng.

Để một chân lý trở thành tín điều, chân lý đó phải được Giáo hội Công giáo trực tiếp đề xuất với các tín hữu như một phần đức tin và giáo lý của mình, thông qua một định nghĩa long trọng và không thể sai lầm của Hội đồng Giáo lý Tối cao của Giáo hội.

Các giáo điều quan trọng nhất liên quan đến Chúa , Chúa Jesus Christ , Đức Trinh Nữ Maria, Giáo hoàng và Giáo hội , sự sáng tạo thế giới, các bí tích và mọi thứ liên quan đến sự kết thúc của sự tồn tại của con người và sự phán xét cuối cùng.

Các tín điều liên quan đến Đức Trinh Nữ Maria được gọi là "Marian ", và Giáo hội Công giáo cử hành chúng hằng năm dưới dạng Lễ trọng, bậc phụng vụ cao nhất, và chỉ ra rằng người Công giáo phải tham gia Bí tích Thánh Thể.

2. Tín điều về Đức Mẹ Maria là gì?

Sự Vô Nhiễm Nguyên Tội

Tín điều về Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội cho chúng ta thấy rằng, nhờ ân sủng của Thiên Chúa, Đức Trinh Nữ Maria đã được gìn giữ khỏi tội lỗi ngay từ lúc thụ thai; nghĩa là từ lúc Đức Maria bắt đầu cuộc sống con người.

Đức Trinh Nữ Maria được vô nhiễm nguyên tội nhờ Chúa Kitô, con của Mẹ, vì từ khi Chúa Giêsu được sinh ra từ lòng Mẹ, Thiên Chúa đã ban cho Mẹ sự vô nhiễm để Mẹ có một lòng trong sạch để nhập thể. Bà không bao giờ khuất phục trước dục vọng và sự vĩ đại của bà cho thấy rằng với tư cách là một con người, bà được tự do, nhưng bà không bao giờ xúc phạm đến Chúa, và do đó, bà không đánh mất ân sủng to lớn mà Ngài đã ban cho bà.

Thiên chức làm mẹ

Tín điều này là nền tảng của việc tôn thờ Đức Mẹ và chỉ ra rằng Đức Trinh Nữ Maria chính là Mẹ Thiên Chúa. Vì Chúa Giêsu vừa là con người vừa là Thiên Chúa cùng một lúc; Nghĩa là, một người hội nhập hai bản tính này, và Đức Trinh Nữ Maria là mẹ của Chúa Giêsu một cách trọn vẹn, thì bà là Mẹ của Thiên Chúa.

Trinh tiết vĩnh viễn

Tín điều về Đức Mẹ Đồng Trinh Trọn Đời là tín điều lâu đời nhất trong bốn tín điều và tuyên bố rằng Đức Mẹ Maria là một Đức Mẹ Đồng Trinh trước, trong và mãi mãi sau khi Chúa Jesus ra đời, và được Chúa giữ gìn như vậy cho đến khi được đưa về trời vinh quang. Kinh thánh và Công đồng Vatican II nói rằng Đức Maria “là Trinh nữ sẽ thụ thai và sinh ra một Người Con, Người sẽ được đặt tên là Emmanuel”.

Lễ Đức Mẹ Lên Trời

Lễ Đức Mẹ Lên Trời là lễ kỷ niệm ngày mà thân xác và linh hồn của Đức Trinh Nữ Maria được tôn vinh và được đưa về Thiên đàng sau khi kết thúc cuộc sống trần thế.

Điều này có nghĩa là nhờ một đặc ân từ Thiên Chúa, Đức Maria đã không bị hư nát thân xác và được đưa lên thiên đàng, nơi bà ngự trị sống động và vinh quang bên cạnh Chúa Giêsu. Không nên nhầm lẫn với Lễ Thăng Thiên, ám chỉ Chúa Jesus Christ.

3. Ai là người chấp thuận tín điều về Đức Mẹ Maria?

Tín điều Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội được Đức Giáo hoàng Pius IX công bố trong tông thư Ineffabilis Deus vào ngày 8 tháng 12 năm 1854. Kể từ đó, Giáo hội Công giáo mừng lễ trọng Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội vào ngày 8 tháng 12 hằng năm.

“[…] Đức Trinh Nữ Maria rất thánh đã được gìn giữ khỏi mọi vết nhơ của tội nguyên tổ ngay từ giây phút đầu tiên thụ thai nhờ ân sủng và đặc ân đặc biệt của Thiên Chúa toàn năng, xét đến công lao của Chúa Giêsu Kitô, Đấng Cứu Độ nhân loại […],” ngài nói.

Tín điều về Thiên Chúa làm Mẹ đã được Đức Giáo hoàng Thánh Clementine I công bố tại Công đồng Êphêsô năm 431, người đã tuyên bố rằng bất kỳ ai không tuyên xưng rằng “Đức Trinh Nữ Rất Thánh là Mẹ Thiên Chúa, vì bà đã sinh ra Ngôi Lời Thiên Chúa thành xác phàm,” Chúa Giêsu Kitô, theo xác thịt, thì phải bị tuyệt thông hoặc bị vạ tuyệt thông.

Sau đó, nó đã được công bố bởi các Công đồng thế giới khác, chẳng hạn như Công đồng Chalcedon và Công đồng Constantinople. Công đồng Vatican II chỉ ra rằng Đức Trinh Nữ đã được tôn vinh dưới danh hiệu này từ thời xa xưa và các tín đồ hướng về bà như những người cầu xin trong mọi nguy hiểm và nhu cầu của họ.

Lễ trọng kính Đức Maria, Mẹ Thiên Chúa, được cử hành vào ngày 1 tháng 1 hàng năm và là ngày lễ lâu đời nhất được biết đến ở phương Tây.

Liên quan đến tín điều về Đức Trinh Nữ Trọn Đời, Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã lưu ý vào năm 1996 rằng “đức tin được diễn tả trong các Phúc Âm” về sự đồng trinh của Đức Maria “được xác nhận, không bị gián đoạn, trong truyền thống sau này,” và rằng các định nghĩa của “các công đồng chung và Huấn quyền Giáo hoàng […] hoàn toàn phù hợp với chân lý này.”

Thánh nhân nói rằng Công đồng Chalcedon năm 451, Công đồng Constantinople lần thứ ba năm 681 và các công đồng chung khác như Công đồng Constantinople lần thứ hai, Công đồng Lateran lần thứ tư và Công đồng Lugdun lần thứ hai đã tuyên bố Đức Maria “'mãi mãi đồng trinh', nhấn mạnh đến sự đồng trinh trọn đời của Mẹ ”.

"Công đồng Vatican II đã nhắc lại những tuyên bố này, nhấn mạnh đến sự thật rằng Đức Maria, 'nhờ đức tin và sự vâng phục của mình, đã sinh ra Chúa Con trên trần gian, chắc chắn là không biết đến đàn ông, và được Chúa Thánh Thần che chở'", ngài nói thêm.

"Mặc dù các định nghĩa của Magisterium, ngoại trừ Công đồng Lateran năm 649, do Giáo hoàng Martin I triệu tập, không nêu rõ ý nghĩa của thuật ngữ 'trinh nữ', nhưng rõ ràng thuật ngữ này được sử dụng theo nghĩa thông thường của nó: tự nguyện kiêng các hành vi tình dục và bảo vệ sự toàn vẹn của cơ thể. Trong mọi trường hợp, sự toàn vẹn về thể chất được coi là thiết yếu đối với chân lý của đức tin vào sự thụ thai trinh nguyên của Chúa Jesus", ông tuyên bố.

Về việc Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời , từ năm 1849, Vatican đã nhận được những yêu cầu tuyên bố việc Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời là tín điều của đức tin, và vào năm 1950, Đức Giáo hoàng Piô XII đã tuyên bố đây là tín điều trong Tông hiến Munificentissimus Deus.

“[…] chúng tôi tuyên bố và định nghĩa đó là một tín điều được Chúa mặc khải rằng Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội của Thiên Chúa, Đức Trinh Nữ Maria, sau khi hoàn tất cuộc sống trần thế của mình, đã được đưa cả hồn lẫn xác vào vinh quang trên thiên đàng,” ngài nói.

Vào ngày 15 tháng 8, Giáo hội Công giáo mừng lễ trọng Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời, để tưởng nhớ sự ra đi vui vẻ của Đức Mẹ khỏi cuộc sống này và đưa thân xác Mẹ lên trời.

Lm. Anmai, CSsR tổng hợp