Ai hạ mình xuống sẽ được tôn lên

CHÚA NHẬT 30,NGÀY 23/10/2016

Ai hạ mình xuống sẽ được tôn lên (Lc 18,9-14)

   Đức Giê-su còn kể dụ ngôn sau đây với một số người tự hào cho mình là công chính mà khinh chê người khác : "Có hai người lên đền thờ cầu nguyện. Một người thuộc nhóm Pha-ri-sêu, còn người kia làm nghề thu thuế. Người Pha-ri-sêu đứng thẳng, nguyện thầm rằng : 'Lạy Thiên Chúa, xin tạ ơn Chúa, vì con không như bao kẻ khác : tham lam, bất chính, ngoại tình, hoặc như tên thu thuế kia. Con ăn chay mỗi tuần hai lần, con dâng cho Chúa một phần mười thu nhập của con.' Còn người thu thuế thì đứng đằng xa, thậm chí chẳng dám ngước mắt lên trời, nhưng vừa đấm ngực vừa thưa rằng : 'Lạy Thiên Chúa, xin thương xót con là kẻ tội lỗi.' Tôi nói cho các ông biết : người này, khi trở xuống mà về nhà, thì đã được nên công chính rồi ; còn người kia thì không. Vì phàm ai tôn mình lên sẽ bị hạ xuống ; còn ai hạ mình xuống sẽ được tôn lên." Đó là Lời Chúa.

SUY NIỆM

   Cuộc đời trần thế thật lắm hạng người : sang-hèn,giầu-nghèo,chân thành hay giả dối.Có những người sang chảnh,tự ái cao và hãnh diện về địa vị và sự giầu có hơn người của mình.Lại có những người thấp hèn,thu nhập thấp và thường được đánh giá là hạng cùng đinh,nghèo khổ.Nhưng giá trị con người trước mặt Chúa được đánh giá không theo giáng vẻ bề ngoài, nhưng ngược lại là: “Ai tôn mình lên sẽ bị hạ xuống ; còn ai hạ mình xuống sẽ được tôn lên”

·        “Một số người tự hào cho mình là công chính mà khinh chê người khác”. Qúa tự hào về mình,tự mãn về chỗ đứng của mình,tự cao vì sự sang chảnh, thường dẫn con người đến sự kiêu ngạo và sinh ra khinh khi anh em mình.

Ø Con ăn chay mỗi tuần hai lần, con dâng cho Chúa một phần mười thu nhập của con.

Ø Con không như bao kẻ khác : tham lam, bất chính, ngoại tình, hoặc như tên thu thuế kia.

Việc họ làm có thể rất tốt lành,nhưng thái độ sống của họ lại tố giác chính họ lại là những kẻ giả hình,chỉ có cái vỏ bề ngoài.Cái nước sơn bề ngoài của họ có thể làm cho nhiều người tưởng lầm là cái giá trị bên trong,nhưng thực chất chỉ là giả tạo và lừa đảo. Họ có thể bịp được người đời,nhưng nào có thể qua được mắt Chúa.

·        “Người thu thuế thì đứng đằng xa, thậm chí chẳng dám ngước mắt lên trời, nhưng vừa đấm ngực vừa thưa rằng : “Lạy Thiên Chúa, xin thương xót con là kẻ tội lỗi.”Nhận ra thân phận và con người tội lỗi của mình để thống hối,để ăn năn, vẫn luôn là thái độ khôn ngoan và cần thiết hơn cả.Trước mặt Chúa,nào ai dám xưng mình là xứng đáng hơn người.Có chăng một vài việc lành chúng ta làm được trong đời, nhiều khi lại bị thúc đẩy bởi cái tự ái, tính khí ngông ngênh, thích chơi trội hơn người. Chắc gì việc chúng ta đã làm vì yêu Chúa hay là vì thương người !

Chúa dạy chúng ta “phàm ai tôn mình lên sẽ bị hạ xuống ; còn ai hạ mình xuống sẽ được tôn lên” xem ra chẳng thực tế chút nào. Có cơ hội là ta cứ ngoi lên,làm ăn ,vơ vét, chứ ngồi đó mà hạ mình, thì đến lúc nào mới bằng chị bằng anh với thiên hạ. Nhà mặt tiền vẫn có giá hơn trong hẻm sâu,đến nghĩa trang còn cố ngoi ra mặt đường để khoe hàng với thiên hạ nữa là! Sống khiêm nhu,nghèo hèn, đúng là cực chẳng đã, nào ai ham. Nhưng Chúa lại khẳng định,chính khi chúng ta hạ mình xuống,sẽ được tôn lên. Thách đố này khiến mỗi người chúng ta phải tự xét mình và tìm ra cách sống sao cho đẹp lòng Chúa. Trách nhiệm là của mỗi người và chẳng ai sống cho ai.

LỜI CẦU NGUYỆN

   Lạy Chúa,khi dạy chúng con cách sống khiêm tốn,hạ mình,Chúa rất thích chúng con hãy sống và thực thi như Chúa đã sống. Xin giúp chúng con hiểu rằng : điều Chúa muốn là sinh ích lợi và giúp chúng con đạt được một chỗ đứng vững chắc trong Nước Trời.Vì ai sẵn sàng tự đánh mất mình ngay tự đời này, thì sẽ đạt được phần thưởng Nước Trời mai sau. Amen.

Lm.Gioan B.Phan kế Sự

BÀI ĐỌC THÊM

1.Người khiêm nhường luôn mở rộng mở tâm hồn để đón nhận, học hỏi và thay đổi. Nó là thành quả của lòng tự trọng, phát xuất phát từ ý thức rằng chúng ta chỉ là một phần của tổng thể. Một người khiêm nhường không bao giờ sợ bị tổn thương hay mất mát. Nếu chúng ta muốn một điều gì đó luôn tồn tại trong bản thân mình thì không ai có thể lấy đi được. Nhờ nảy sinh từ sự yên ổn nội tâm, khiêm nhường khiến chúng ta trở nên cởi mở, hợp tác và sẵn sàng tiếp nhận, học hỏi từ những suy tư và cách thức của người khác.

        Các bậc chân nhân là những người đã sống khiêm nhường sâu xa, không muốn tỏ lộ gì ra bên ngoài,nhưng âm thầm kín đáo bên trong: “Chân nhân bất lộ tướng”. Khiêm nhường là hàng rào bảo vệ tốt nhất cho chúng ta tránh khỏi bờ vực của thói kiêu căng, tự mãn. Người kiêu căng là người vượt quá cái “là” của mình, bị coi là người VIỆT VỊ trong bóng đá vì đã vượt quá vị trí của mình. Sách Châm Ngôn cho biết: “Kiêu căng đưa đến sụp đổ, ngạo mạn dẫn đến té nhào”(Cn 16, 18).

        Kinh Dịch, quyển sách căn bản của đạo học Đông Phương rất chú trọng đến đức Khiêm. Quẻ thứ 15 trong Kinh Dịch là Địa Sơn Khiêm, nghĩa là núi tuy cao nhưng chịu nhún nhường nằm dưới đất, hoặc nói cách khác đất tuy thấp nhưng trong lòng lại chứa núi non. Quẻ này chứa nhiều câu giảng trình thâm thúy về đức Khiêm.

        Trong sách Học Làm Người của Nguyễn Hiến Lê có đoạn: “Kinh Dịch, đạo của người quân tử: Khiêm là đạo của trời, đất và người. Trời có đức Khiêm vì ở trên đi xuống chổ thấp mà sáng tỏ; đất có đức khiêm vì chịu ở dưới mà đi lên. Đạo trời, cái gì đầy thì làm cho khuyết đi, cái gì thấp kém (khiêm) thì bù đắp cho (Thiên đạo khuy doanh nhi ích khiêm). Đạo đất cũng vậy. Còn đạo nguời, thì ghét kẻ đầy, tức sự kiêu căng, mà thích kẻ khiêm nhường (Nhân đạo ố doanh nhi hiếu khiêm)”. Như vậy, biết sống khiêm nhường là người đã thông đạt Thiên lý.

        Những điều trên như dọn đường cho Kitô giáo. Quả thật, hạ mình là con đường của Thiên Chúa và là khuôn mặt của Ngài. Vì Thiên Chúa khiêm nhường luôn tìm đường đi xuống nên những ai kiêu căng hay tìm cách nâng mình lên sẽ chẳng bao giờ gặp được Ngài. Vì thế, chẳng lạ gì khi Chúa Giêsu nói: “Ai nâng mình lên sẽ bị hạ xuống...”

        Khiêm nhường là bằng chứng của sự tự chủ vững vàng, của khả năng chiến thắng “cái tôi” và coi thường sự sở hữu: là những thứ có thể đẩy một cá nhân vào vòng quay của trò chơi quyền lực, từ đó đánh mất lòng tự trọng và tình cảm trong các mối quan hệ. Đừng bao giờ hành động như thể chúng ta là chủ nhân của bất cứ điều gì hoặc của bất cứ ai. Quyền sở hữu tạo nên nỗi lo sợ bị mất mát. Những người cho rằng họ đang sở hữu điều gì đó sẽ luôn mang tâm trạng nghi ngờ, cảnh giác. Có một nghịch lý là khi ta không cố chiếm giữ điều gì hết, thì ta lại nhận được mọi điều tốt đẹp, mà ai cũng yêu quí và khát mong.

        Sự hiền lành thường đi song song với khiêm nhường. Hiền lành để tha nhân dễ gần ta và khiêm nhường để ta dễ gần tha nhân, tạo cơ hội cho ta đến với tha nhân và tha nhân đến với ta. Kẻ kiêu căng thường phân loại để đối xử. Người khiêm nhường thì đối xử mọi người như nhau. Chúa Giêsu hiền lành và khiêm nhường nên ai cũng có thể tiếp xúc với Ngài, và Ngài cũng có thể gặp gỡ trao đổi với mọi người: từ em bé đến người già, từ người giầu có đến kẻ nghèo hèn, từ người công chính đến kẻ tội lỗi.

        Nhà văn Lewis Wallace trong tác phẩm BEN HUR cũng nói lên tâm tư sững sờ trước sự khiêm nhường sâu thẳm của Đức Kitô. Ben Hur khi chứng kiến cảnh Đức Kitô bị Giuđa phản nộp và bị các tên lính bắt trói, chàng hăm hở tiến đến gần Chúa Giêsu và hỏi :

        - Lạy Thầy, hãy nghe tôi, có phải Thầy tự ý muốn đi theo bọn lính và các giáo sĩ hay không ? Đức Giêsu lặng thinh.

        - Lạy Thầy, tôi có một binh đoàn quân Galilê trong thành phố này. Hãy ra lệnh đi, họ sẽ phục tùng Thầy. Thầy có thuận không ? Đức Giêsu vẫn một mực cúi nhìn đăm đăm xuống đất.

        - Lạy Thầy, một lời thôi, một lời của Thầy thôi, tất cả sẽ theo Thầy... Đức Giêsu vẫn im lặng, đến nỗi Ben Hur ngã vật xuống bờ sông Cédron và thốt lên : “Người Nazareth, hỡi người Nazareth, thế thì thông điệp của Người mang ý nghĩa gì?”

        Mang một ý nghĩa gì ư ? Đó là “Hãy học cùng Ta vì Ta hiền lành và khiêm nhường trong lòng”. Nên đồng hình đồng dạng với Đức Kitô là mặc lấy tính của Ngài: tính cách hiền lành và khiêm nhường.

Google

2. DANH NGÔN VỀ KHIÊM TỐN

v Một cái đầu tỉnh táo, một trái tim trung thực và một linh hồn khiêm nhường, đó là ba người bạn dẫn đường tốt nhất qua thời gian và cõi vĩnh hằng.( A sound head, an honest heart, and an humble spirit are the three best guides through time and to eternity.)  Walter Scott

v Người biết ít thường nói nhiều, trong khi người biết nhiều thường nói ít.( People who know little are usually great talkers, while men who know much say little.) Jean Jacques Rousseau

v Tài năng thường được tỏa sáng trong im lặng 
( Kém cỏi thường tự lan tỏa bằng âm thanh.) Khuyết danh

v Đừng tự mãn. Đừng hào nhoáng. Luôn luôn có người giỏi hơn bạn. ( Don’t be cocky. Don’t be flashy. There’s always someone better than you.) Tony Hsieh

v Khó mà tôn trọng người khác nếu bản thân không tự khiêm nhường. ( There is no respect for others without humility in one's self.) Henri Frederic Amiel

v Tự khiêm thì người ta càng phục. Tự khoe thì người ta càng khinh.

          Lữ Hồi

v Bạn muốn người ta nghĩ tốt về mình không? Vậy đừng nói tốt về bản thân mình. ( Do you wish people to think well of you? Don't speak well of yourself.) Blaise Pascal

v Người càng vĩ đại thì càng khiêm tốn.

       사람이 훌륭할수록 더 더욱 겸손해야한다.  Tục ngữ Hàn Quốc

v Tài năng do Chúa trời cho. Hãy khiêm tốn. 
Danh vọng do người khác cho. Hãy biết ơn. 
Tính tự phụ do tự ta cho. Hãy cẩn thận.

( Talent is god given. Be humble. 
Fame is man given. Be Grateful. 
Conceit is self given. Be careful ) John Wooden

v Những lời khen ngợi đến từ tình yêu thương không khiến ta trở nên kiêu căng, mà khiến ta biết tự khiêm hơn. ( The praise that comes from love does not make us vain, but more humble.)James M. Barrie

v Cuộc đời là bài học dài về tính tự khiêm. ( Life is a long lesson in humility.) James M. Barrie

v Tri thức làm ta khiêm tốn, ngu si làm ta kiêu ngạo.

          Ngạn ngữ Anh

Trên đồi cao một cây sến to lớn sum suê oai phong, cao hơn mọi cây khác, làm vua cả một vùng. Gần đó có một bụi sậy mọc ở bờ ao, cây nhỏ, lá dài, yếu đuối.

Ngày kia hăng chí lên, cây sến cười cây sậy : trời sinh chú em vô phúc, yếu đuối, mỏng giòn. Một ngọn gió hiu hiu đã sợ cuống quýt, khum đầu, khom lưng, run rẩy. Con chim sẻ đậu lên là gãy ngay. Còn anh đây to lớn, gió nào lay chuyển. Chim nào đậu coi có rụng lá nào không?

Nhưng rồi một ngày kia cơn thử thách đến. Một trận bão to, sau mấy đợt gió thần tốc, cây cối ngã lăn ra. Cây sến cùng chung số phận, ngã nằm choán cả mẫu đất, đang khi ấy cây sậy vẫn còn phất phơ trước gió.

Sự đời là thế. Khiêm tốn sẽ tồn tại, kiêu căng xấc xược ắt có ngày !