Ăn gì chúng ta sẽ được trường sinh bất tử?
- CN, 26/01/2025 - 08:13
- Lm Dương Trung Tín
CN 19 QN
Ăn gì chúng ta sẽ được trường sinh bất tử?
“Tôi là Bánh hằng sống từ trời xuống. Ai ăn Bánh này sẽ được sống muôn đời. Và Bánh Tôi sẽ ban tặng chính là thịt Tôi đây, để cho thế gian được sống”(Ga 6,51).
Chúng ta cũng suy gẫm về câu nói này của Đức Giê-su.
Đức Giê-su nói: “Tôi là Bánh hằng sống từ trời xuống”. Có nghĩa là Đức Giê-su từ trời xuống. Và chính Ngài là “Bánh” để chúng ta “Ăn”. Bánh đó lại chính là THỊT của Ngài. Vì Ngài là Bánh từ trời; là Bánh hằng sống, nên ai ăn Bánh này sẽ được sống đời đời.
Điều này làm chúng ta nhớ đến bộ phim Tây Du Ký. Trong bộ phim này, các ma quái đồn rằng, ăn thịt Đường Tam Tạng là được trường sinh bất tử. Nên chúng ra sức tăng cường tìm kiếm để được trường sinh bất tử. Chúng ta coi qua, mặc dù đó chỉ là phim, nhưng cũng cho thấy một niềm tin ăn một cái gì đó có thể trường sinh bất tử. Âu đó cũng là ước mơ của loài người chúng ta. Đó là được trường sinh bất tử; không phải chết.
Điều đó đã thành hiện thực nơi con người Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta. Đức Giê-su Ki-tô đã nói: “Tôi là Bánh hằng sống từ trời xuống. Ai ăn Bánh này sẽ được sống muôn đời. Và Bánh Tôi sẽ ban tặng chính là thịt Tôi đây, để cho thế gian được sống”. Nếu các ma quái trong phim Tây Du Ký mà nghe được lời này, chắc chúng ta lại đi đến nước Israel săn lùng Đức Giê-su mà ăn để được trường sinh bất tử quá !!!!
Trong niềm tin của Giáo Hội Công Giáo, tin Lời Đức Giê-su nói đây về bí tích Thánh Thể, chứ không theo nghĩa đen, tức là không xẻo thịt của Đức Ki-tô Giê-su mà ăn như ăn thịt gà, thịt heo.
Trong sách Giáo Lý Công Giáo có viết: “Bí tích Thánh Thể vừa đúc kết vừa tổng hợp đức tin của chúng ta”(x. GLCG, số 1327). Điều này có ý nghĩa gì, chúng ta cùng tìm hiểu. Hiểu nôm na, câu này giáo lý của Giáo Hội muốn nói, nơi Bí Tích Thánh Thể, người tín hữu Công Giáo chúng ta biểu thị lòng tin của mình và thể hiện đức tin của mình.
- Bí tích Thánh Thể đúc kết đức tin của chúng ta.
Đức tin của người Tín Hữu Công Giáo chúng ta, tin rằng Đức Giê-su là : “Con Một sinh bởi Chúa Cha từ trước muôn đời. Người là Thiên Chúa bởi Thiên Chúa; Ánh Sáng bởi Ánh Sáng; Thiên Chúa thật bởi Thiên Chúa thật, được sinh ra mà không được tạo thành. Đồng bản tính với Đức Chúa Cha. Bởi phép Chúa Thánh Thần, Người đã nhập thể trong lòng Đức Ma-ri-a và đã làm người”(Kinh Tin Kính).
Điều cho thấy, chúng ta tin Đức Giê-su từ trời xuống thế. Người là Thiên Chúa hằng sống và đã được sinh ra làm một con người. Nơi Đức Giê-su có hai bản tính: bản tính Thiên Chúa và bản tính loài người. Đức Giê-su từ trời xuống thế để dẫn đưa con người chúng ta về quê trời.
Hơn nữa, Ngài chính là Ngôi Lời của Thiên Chúa: “Ngôi Lời đã trở nên người phàm và cư ngụ giữa chúng ta”(x. Ga 1, 14). “Lúc khởi đầu đã có Ngôi Lời và Ngôi Lời là Thiên Chúa. Nhờ Ngôi Lời, vạn vật được tạo thành. Điều đã được tạo thành ở nơi Người là sự sống”(x. Ga 1, 1;2;3;4).
Thưở tạo thiên lập địa, Thiên Chúa đã nhờ Ngôi Lời mà tạo dựng nên vũ trụ; Ngôi Lời đó đã xuống thế làm người. Từ không mà Thiên Chúa nhờ Ngôi Lời tạo dựng vạn vật, thì từ vật này làm ra vật kia thì đâu có gì là khó khăn. Ngôi Lời Thiên Chúa đã biến bánh thành Mình Người làm của ăn cho con người chúng ta trong bí tích Thánh Thể.
Người cầm lấy bánh mà nói: “Đây là Mình Thầy sẽ bị nộp vì các con”. Sau lời nói này của Đức Giê-su, thì bánh không còn là bánh nữa mà đã biến thể thành Mình của Đức Giê-su. Nếu Đức Giê-su không phải là Thiên Chúa, thì bánh không thể biến thể thành Mình; thành Thịt của Đức Giê-su Ki-tô được.
Cũng vậy, ngày nay, trong Thánh Lễ, khi Linh Mục đọc Lời Truyền Phép, tức là đọc đúng những Lời của Đức Giê-su, thì bánh được biến thể thành Mình của Đức Giê-su; thành Bánh Hằng Sống, để ai ăn Bánh này thì được sống đời đời. Vì “Trong Bí tích cực thánh, có sự hiện điện đích thực, thực sự và bản thể của Mình và Máu Đức Ki-tô; cùng với linh hồn và thiên tính của Người, nghĩa là Đức Ki-tô trọn vẹn. Nơi đây có Đức Ki-tô, vừa là Thiên Chúa vừa là con người, hiện diện trọn vẹn”(x. GLCG, số 1374).
Người tín hữu công Giáo chỉ rước Mình Thánh Chúa thôi, thì có rước trọn vẹn con người của Đức Ki-tô không? Chúng ta thấy, Thịt còn sống thì sẽ có những mạch máu; nghĩa là có máu trong đó. Chúa Giê-su nói Bánh Hằng Sống, tức Thịt Hằng Sống thì đương nhiên cũng có Máu trong đó, nên người tín hữu không phải lo. Vì “Chúa Ki-tô hiện diện dưới mỗi hình Bánh hình Rượu, vì thế khi rước lễ dưới hình Bánh mà thôi vẫn đem lại cho ta trọn vẹn hiệu quả ân sủng của bí tích Thánh Thể”(x. GLCG, số 1390).
Đó là Đức Tin của Giáo Hội Công Giáo về bí tích Thánh Thể. Đó cũng là Đức Tin của người Tín Hữu Công Giáo chúng ta. Chúng ta thấy, muốn tin vào bí tích Thánh Thể không phải cứ thưa “A-men” là xong. Không. Đó cả là một niềm tin sâu xa và sâu sắc vào Thiên Chúa. Nên có thể nói rằng: Bí tích Thánh Thể đúc kết đức tin của người tín hữu công giáo chúng ta đó, chứ không phải chuyện chơi.
- Bí tích Thánh Thể tổng hợp đức tin của chúng ta.
Đời sống Đức Tin của người tín hữu công giáo chúng ta có mục đích là Hiệp thông với đời sống của Thiên Chúa, hiệp nhất với Dân Chúa và tôn thờ Thiên Chúa nhờ Đức Giê-su Ki-tô. Tổng hợp đức tin của chúng ta là thế.
Trong khi “Bí Tích Thánh Thể biểu thị và thể hiện chính thực chất của Hội Thánh là Hiệp thông đời sống với Thiên Chúa và hiệp nhất Dân Thiên Chúa. Việc Thiên Chúa thánh hóa trần gian trong Chúa Ki-tô, cũng như việc con người trong Thánh Thần, tôn thờ Chúa Ki-tô và nhờ Người tôn thờ chính Chúa Cha, cùng đạt tới tột đỉnh trong bí tích Thánh Thể”(x. GLCG, số 1325).
Như vậy, rõ ràng, Bí tích Thánh Thể tổng hợp đức tin của Giáo Hội, cũng như tổng hợp đức tin của người tín hữu chúng ta rồi.
Vậy, chúng ta hãy tin vào Đức Giê-su Ki-tô, Đấng vừa là Thiên Chúa, vừa là con người. Lòng tin đó được biểu hiện qua việc rước lễ; qua việc rước Mình Thánh Đức Ki-tô. Chúng ta không cần đi săn lùng ở đâu cả. Chúng ta chỉ cần siêng năng tham dự Thánh Lễ và giữ mình trong sạch khỏi tội nặng, là chúng ta được “ăn thịt” Chúa thôi. Chúng ta sẽ được sống bình an ở đời này và đời sau chúng ta được sống hạnh phúc mãi mãi với Chúa trên quê trời.
Ăn gì, con người chúng ta sẽ được trường sinh bất tử đây? Ma quái thì muốn ăn thịt Đường Tam Tạng để được trường sinh bất tử. Còn người Tín Hữu Công Giáo chúng ta thì muốn ăn THỊT ĐỨC GIÊ-SU KI TÔ để được sống dồi dào; được sống vui, sống khỏe ở trên thế gian và được sống muôn đời trên thiên đàng. He He !!!!!
Lm. Bosco Dương Trung Tín