Chạm đến ân sủng - Phần thưởng

CHẠM ĐẾN ÂN SỦNG

“Thấy mẹ vợ Phêrô đang sốt liệt giường. Chúa Giêsu chạm đến tay bà và cơn sốt biến đi”.

“Tham dự tang lễ của Brezhnev, George Bush vô cùng xúc động trước sự ‘không đồng tình’ âm thầm của bà quả phụ. Bà cúi xuống, chậm rãi, trang trọng, làm một dấu thánh giá trên ngực chồng. Ở đó, trong toà nhà uy quyền, ‘biểu tượng’ của những người vô thần, vợ của người đàn ông quyền lực nhất hy vọng rằng, chồng mình đã sai. Bà cầu xin lòng thương xót Chúa cho ông được ‘chạm đến ân sủng’ Ngài, khi thánh giá Ngài chạm đến trái tim ông”.

Kính thưa Anh Chị em,

Trên đây là ghi nhận của Gary Thomas trong cuốn “Christianity Today”, “Kitô Giáo Ngày Nay”. Lời Chúa hôm nay cũng nói đến việc ‘được Thiên Chúa chạm đến’ hay ‘được chạm đến Ngài’. Trong cái nhìn đức tin, chúng ta gọi đây là việc ‘chạm đến ân sủng’.

Nhạc mẫu của Phêrô sốt liệt giường. Không ai xin Chúa Giêsu chữa cho bà, kể cả bà; đúng hơn, Ngài “thấy” bà đang liệt, nên đến gần bà, “chạm đến tay bà”, và bà được lành. Ngay sau khi được chạm đến, “Bà chỗi dậy tiếp đãi các ngài!”. “Chỗi dậy” tượng trưng cho tất cả những gì phải làm ngay khi được ân sủng cảm hoá. Ân sủng có tác dụng làm cho chỗi dậy; nói cách khác, mỗi khi được ‘chạm đến ân sủng’, chúng ta chỗi dậy! Chỗi dậy khi thoát khỏi tội lỗi bởi đã chạm đến ơn tha thứ của Bí Tích Hoà Giải; chỗi dậy khi Chúa bước vào cuộc đời, ban cho chúng ta sự định hướng sáng suốt và niềm hy vọng sau một biến cố nào đó. Mỗi lần chỗi dậy là mỗi lần được củng cố trong đức tin, được xua tan gánh nặng tội lỗi và sự mê muội; đồng thời, vươn lên trong sức mạnh mới để tạo nên một sự khác biệt.

Bà đã “tiếp đãi các ngài”. Đây phải là hậu kết tất yếu của việc chỗi dậy nơi một người đã ‘chạm đến ân sủng’. Ân sủng không được ban để ai đó quay lại với tội lỗi, nhưng để đứng lên phục vụ Chúa và tha nhân. Theo một nghĩa nào đó, ân sủng đặt chúng ta trở lại sứ vụ của mình; đó có thể là một gánh nặng nhưng là một ‘gánh nặng thánh’; một gánh nặng sẽ hoá nên nhẹ nhàng, gánh ân sủng, gánh ân phúc, “Vì ách Tôi êm ái, gánh Tôi nhẹ nhàng”.

Thú vị thay! Abraham và Sara trong bài đọc Sáng Thế cũng đã ‘chạm đến ân sủng’. Dưới cụm sồi, ‘ba người khách lạ’ cũng tự tìm đến nhà Abraham; ông ‘chỗi dậy’ phục vụ các ngài. Như nhạc mẫu Phêrô yếu liệt, Sara cũng bất lực, héo hắt vì không thể sinh con; hình ảnh này nói lên một điều gì đó tàn úa, chết chóc. Vậy mà phụ nữ son sẻ này, rồi đây, sẽ được xót thương. Và như thế, việc ‘chạm đến ân sủng’ của hai người đã làm tươi mới tất cả. Kìa, dưới mái lều của họ, sẽ có tiếng cười trẻ thơ. Thâm thuý thay lời ngợi khen Magnificat của Maria, Đấng Đầy Ân Sủng, qua lời đáp ca, “Chúa đã nhớ lại lòng thương xót của Người!”.

Anh Chị em,

“Chúa Giêsu chạm đến tay bà”. Mỗi ngày, trên các bàn thờ, qua các Bí Tích, Chúa Giêsu chạm đến thân xác chúng ta. Không chỉ ‘chạm đến ân sủng’, chúng ta chạm đến Đấng là nguồn ân sủng; đúng hơn, Giêsu Ân Sủng chạm đến chúng ta. Và không chỉ chạm đến thân xác, Ngài còn đi vào linh hồn, trở nên của ăn, của uống nuôi sống chúng ta. Noi gương Abraham và nhạc mẫu Phêrô, bạn và tôi chỗi dậy, đi tới, với những bước chân hân hoan cho việc phụng sự Thiên Chúa và tha nhân trong mọi đấng bậc tuỳ theo ơn gọi của mình.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, con bất lực, héo úa và tội lỗi. Xin chạm đến con, hầu con hồi sinh, trở nên tươi mới và cũng có thể đứng lên, đi tới, đem ân sủng Chúa chạm đến anh chị em con!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

PHẦN THƯỞNG

“Người ấy sẽ không mất phần thưởng đâu!”.

Trong siêu thị, một phụ nữ mất túi xách. Một cậu bé nhặt được, đưa tới phòng quản lý. Người phụ nữ vui mừng nhận lại nó, cô mở túi xem và mỉm cười, “Cám ơn cháu, 5 tờ 100 vẫn còn nguyên”. Cậu bé nhanh nhẩu thưa, “Cháu có thể đi đổi giúp cô!”. Xoe tròn đôi mắt, người phụ nữ ngạc nhiên! Cậu bé giải thích, “Đã lâu, cháu cũng nhặt giúp chiếc ví của một cô, nhưng cháu không được một ‘phần thưởng’ nào cả. Cô ấy không có tiền lẻ!”.

Kính thưa Anh Chị em,

Không như cậu bé phải lắng lo, Lời Chúa Chúa Nhật hôm nay bảo đảm với chúng ta rằng, khi chúng ta làm một việc lành cho bất cứ ai, thì Thiên Chúa không bao giờ để bạn và tôi mất ‘phần thưởng!’. Đừng sợ Ngài không có ‘tiền lẻ!’. Ngài thưởng ‘tiền chẵn’ và còn hơn thế!

Mọi người làm việc tốt nhất khi họ biết có ‘phần thưởng’; nhân viên làm việc chăm chỉ hơn khi lương sẽ tăng. Kẻ chạy trốn bị truy nã gắt gao nhất khi giá thưởng lớn được công bố. Thế gian là vậy, nhưng Thiên Chúa thì không! Ngài là người Cha hào phóng không ai sánh tày; Ngài không keo kiệt. Trong thư Rôma, thánh Phaolô quả quyết, “Đấng đã không tiếc chính Con mình, nhưng đã trao nộp người Con ấy vì tất cả chúng ta, lẽ nào lại không ban cho chúng ta mọi thứ khác cùng người Con ấy?”.

Bài đọc thứ nhất cho thấy lòng quảng đại của hai vợ chồng thành Sunam. Họ đón tiếp thầy trò Êlisê. Họ hiếu khách đến nỗi dành cho người của Thiên Chúa một phòng trên lầu. Và Chúa không quên họ, Ngài thưởng cho họ một mụn con như lời hứa của vị khách, “Năm tới cũng vào thời kỳ này, bà sẽ bồng một bé trai!”. Thánh Vịnh đáp ca diễn tả tâm tình của người cho lẫn kẻ nhận, “Lạy Chúa, con sẽ ca ngợi tình thương của Chúa tới muôn đời!”.

Chúa luôn ban thưởng cho mọi việc tốt lành. Chính Chúa Giêsu đã nói, “Kẻ nào cho một trong những người bé mọn này uống chỉ một bát nước lã thôi với danh nghĩa là môn đệ, thì quả thật, người ấy không mất phần thưởng đâu!”. Như vậy, sẽ rất thiếu sót khi chúng ta làm một việc lành nào đó cốt chỉ để nhận ‘phần thưởng’. Trên bàn làm việc của tổng thống Reagan, một tấm bảng ghi: “Không giới hạn nào đối với những gì một người có thể làm, hoặc nơi người ấy có thể đi nếu anh ta không bận tâm đến việc ai được ghi công!”. Trong Kinh Hoà Bình, Phanxicô Assisi viết, “Vì chính khi hiến thân là khi được nhận lãnh; chính lúc chết đi là khi vui sống muôn đời”.

Anh Chị em,

“Người ấy sẽ không mất phần thưởng đâu!”. Ai mất bằng Chúa Giêsu, nhưng ai được lại bằng Ngài? Ngài không chỉ cho “một bát nước lã”, nhưng cho cả ‘bát máu’, cả mạng sống! Carl Jung diễn tả, “Đừng níu kéo một người đang ra đi, bằng không, bạn sẽ chẳng gặp được người đang đến!”. “Người đang ra đi” là chính bản thân mình! Mẹ Têrêxa nói, “Khi bạn không có gì, bạn có tất cả!”. Đó chính xác là cách “vận hành của ‘kinh tế học thần thánh!’”. Ân sủng Chúa không ngừng tuôn đổ; vì thế, khi nắm chặt một cái gì đó, bạn không có khả năng nhận nhiều hơn. Buông bỏ khỏi những ràng buộc trần tục cho phép chúng ta nhận gấp bội. Một tác giả viết, “Có những thứ, bạn không bao giờ muốn buông bỏ; có những người, bạn không bao giờ muốn rời xa. Nhưng hãy nhớ, buông tay không phải là tận cùng thế giới, mà là khởi đầu của một cuộc sống mới!”. Và đó là ‘phần thưởng!’.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, bỏ một thùng nước để khởi động máy bơm và có thêm nguồn nước dồi dào thực sự là điều khôn ngoan. Cho con nhớ một điều, Chúa không chỉ có ‘tiền lẻ’ mà cả ‘tiền chẵn’ và muôn ân huệ Thánh Thần!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)