Chúa đến kêu gọi người tội lỗi.

Thứ bảy 15/01/2022. (1Sm 9, 1-4.17-19;10,1a; Mc 2, 13-17).

Suy niệm lời Chúa.

Chúa đến kêu gọi người tội lỗi.

Bài tin mừng Matcô thuật lại việc Chúa Giêsu gọi ông Lêvi, rồi đến dùng bữa tạo nhà ông. Không có chỗ nào trong kinh thánh nói về việc thay đổi tên Lêvi thành Mathêu, nhưng chắc chắn ông Lêvi người thu thuế được Chúa gọi hôm nay là tông đồ Mathêu thánh sử. Ta hãy suy gẫm về thái độ của ba nhân vật trong đoạn tin mừng:

1. Chúa Giêsu: dĩ nhiên, Người là Đấng cứu độ, đến trần gian để kêu gọi những người tội lỗi, nhưng để làm việc ấy, Người phải đến với họ, hòa đồng với họ trong mọi hoạt động ngoại trừ tội lỗi. Vì thế mà khi ăn uống trong nhà Lêvi cùng với nhiều bạn hữu thu thuế của ông, Chúa Giêsu đã bị luật sĩ biệt phái chỉ trích ngay là bạn bè với phường tội lỗi và là người mê ăn uống. Chúa Giêsu nói cho họ biết vì các ông tự cho mình là công chính nên ta không kêu gọi, và tất nhiên Chúa Giêsu không bị những cản trở do những phê bình đó, mà vẫn tìm đến những người tội lỗi để cứu chữa những gì đã hư mất. Chúa nói: “Cả nước trời sẽ vui mừng vì một người tội lỗi hối cải” mà!. Thái độ của Chúa Giêsu ta phải tuyệt đối noi theo.

2. Ông Lêvi: là người thu thuế lúc đó bị xem là người tội lỗi, vì cấu kết với kẻ thù xâm lược bòn rút tiền của dân mình. Tuy nhiên đó cũng chỉ là một công việc làm mưu sinh, cái xấu ở đây là đặt ra những mức thu thuế quá đáng rồi bỏ túi phần chênh lệch, một hình thức tham nhũng. Lêvi là người tội lỗi duy nhất trong nhóm 12 khi Chúa Giêsu kêu gọi, ông không chối điều này, và cũng như ông đội trưởng thu thuế Giakêu, ông mời Chúa Giêsu và các môn đệ về nhà mình dự một bữa tiệc chia tay với nghề, từ bỏ con đường tội lỗi đầy cám dỗ của tiền bạc. Quả thật sự từ bỏ nghề thu thuế đang hái ra tiền mà theo Chúa ngay là điều thật khó khăn, chắc chắn tin này làm chấn động cả thành phố thương mại Caphatnaum rất sầm uất. Lêvi lúc đó chắc chưa biết nhiều về Chúa Giêsu mà đã dám đánh đổi sự nghiệp để chấp nhận đời sống nghèo khổ hy sinh vì tin mừng. Còn chúng ta đã được nhận biết Thiên Chúa rõ ràng qua các chứng nhân trong Giáo Hội qua hơn 2 ngàn năm nay, mà ta có dám hy sinh những vinh hoa thế gian mà theo Chúa không? Chúng ta cũng là những người tội lỗi như Lêvi cần được Chúa tha thứ, hãy can đảm dứt bỏ những vướng bận sự đời mà theo Chúa.

3. Luật sĩ và biệt phái: khi chỉ trích Chúa Giêsu đến ăn uống với hạng người tội lỗi, thì tự họ đã xem mình là người công chính, và đây là điều tệ hại nghiêm trọng. Chúa Giêsu đã vạch trần nơi họ bao nhiêu thứ giả hình, xấu xa, họ chẳng những không ăn năn sám hối mà còn cố tình tìm cách giết Chúa Giêsu, đó là thứ tội ghê gớm. Nhưng ta hãy khoan trách họ, vì chính ta cũng đã nhiều lần sống theo cách đó mà không nhận ra hay cố tình làm ngơ. Khi thấy những người ta xem là tội lỗi trong xã hội, như hạng cùng đinh trộm cướp, giết người, xì ke ma túy... Cho đến những doanh nhân hay quan chức lừa đảo, tham nhũng... Ta hay lên án, chỉ trích, chửi bới, hùa theo đám đông kiểu ‘dậu đổ bìm leo’, mà không tìm hiểu ngọn nguồn vấn đề. Khi làm như vậy, là ta đã tự coi mình là người công chính hơn họ, trong khi bao nhiêu tội lỗi của ta chưa bị đưa ra ánh sáng!. Dù cho họ là ai, một tổ chức hay một chính quyền, thì cái sai hay cái xấu vẫn là do những con người cụ thể gây ra, kích động thù ghét, chia rẽ, bôi nhọ, nguyền rủa... là ta thù ghét con người, đó là lỗi luật yêu thương. Thay vì nguyền rủa ghét bỏ họ, thì ta phải cầu nguyện cho họ, đến với họ để tìm hiểu nguyên nhân rồi giúp họ quay về nẻo chính. Vị thế của Chúa Giêsu cao cả thế nào mà Người đâu có xa lánh con người tội lỗi, Ngài đến với họ để tha thứ, rồi còn mang tội của họ vào mình để mang lên thập giá. Khi ta xa lánh người tội lỗi mà lên án họ, thì khác nào luật sĩ biệt phái xưa? Và nếu vậy ta sẽ bị xử phạt nặng hơn vì ta đã biết luật Chúa nhiều hơn.