Chuỗi Hoa Hồng Mân Côi - Những lời truyền dạy của các thánh về kinh Mân Côi

CHUỖI HOA HỒNG MÂN CÔI: GIẢI THÍCH CÁC VẤN ĐỀ CỐT LÕI

1. Tại sao tràng hạt lại gồm năm ngắm?

• Tính phổ quát của tràng hạt: Đúng là các chuỗi hạt (tràng hạt) không chỉ có trong Công giáo mà còn xuất hiện trong nhiều tôn giáo khác nhau (như Hồi giáo, Phật giáo, Ấn Độ giáo) với mục đích khác nhau, thường là để đếm số lần cầu nguyện hoặc niệm danh hiệu thánh.
• Ý nghĩa Công giáo: Trong Kinh Mân Côi của Công giáo, việc có năm ngắm (hoặc năm chục hạt) là để tương ứng với năm Mầu Nhiệm (biến cố lớn) trong chương trình cứu độ của Thiên Chúa. Theo truyền thống ban đầu, năm ngắm này đại diện cho:

1.    Truyền Tin (Mùa Vui)

2.    Giáng Sinh (Mùa Vui)

3.    Phục Sinh (Mùa Mừng)

4.    Thăng Thiên (Mùa Mừng)

5.    Đức Mẹ Lên Trời (Mùa Mừng) Mỗi ngắm được cấu thành bởi một kinh Lạy Cha, mười kinh Kính Mừng, và một kinh Sáng Danh.

2. Tại sao lại có tràng hạt mười lăm ngắm?

• Sự tổng hợp của ba Mùa: Tràng hạt Mân Côi truyền thống có mười lăm ngắm là do tổng hợp các Mầu Nhiệm Vui, Mầu Nhiệm Thương, và Mầu Nhiệm Mừng, mỗi Mùa có năm ngắm, tổng cộng là 15 ngắm.
• Ý nghĩa Cứu độ: Việc Kinh Mân Côi có 15 ngắm (trước khi có 5 Mầu Nhiệm Sự Sáng) đã giúp người Công giáo chiêm niệm toàn bộ lịch sử cứu độ từ Nhập Thể, Cuộc Khổ Nạn, cho đến Phục Sinh và Vinh Quang của Chúa Giêsu cùng với Đức Mẹ Maria.
• Lý giải về "niềm vui": Việc bạn nhắc đến Thánh Vinh Sơn Ferrier soạn ngắm Đàng Thánh Giá thứ 15 để bổ túc cho 14 chặng nhằm diễn tả niềm vui ơn cứu độ không kết thúc bi đát ở nấm mồ là một sự lý giải thần học đúng đắn cho bản chất của Kinh Mân Côi. Bản chất của Kinh Mân Côi không chỉ là suy gẫm về Khổ Nạn (Thương) mà còn là suy niệm về Tin Mừng (Vui và Mừng) của ơn cứu độ toàn vẹn.

3. Tại sao lại có ba mùa Vui – Thương – Mừng?

• Nguồn gốc: Cách chia ba Mùa Vui – Thương – Mừng (15 Mầu Nhiệm) được hệ thống hóa bởi Alain de la Roche (một linh mục Dòng Đaminh) và được chính thức chấp nhận qua Tông Hiến Consueverunt Romani Pontifices của Đức Giáo Hoàng Pio V vào ngày 17 tháng 9 năm 1569.
• Cấu trúc Thần học: Sự phân chia này tạo thành một bức tranh tổng thể về cuộc đời Chúa Giêsu và Đức Mẹ Maria:
  • Mầu Nhiệm Mùa Vui: Tập trung vào sự Nhập Thể và thời thơ ấu của Chúa Giêsu, khởi đầu cho ơn cứu độ.
  • Mầu Nhiệm Mùa Thương: Tập trung vào Cuộc Khổ Nạn và sự chết của Chúa Giêsu.
  • Mầu Nhiệm Mùa Mừng: Tập trung vào sự Phục Sinh, vinh quang của Chúa Giêsu và Đức Mẹ Maria.
• Bổ sung Mầu Nhiệm Sự Sáng:
  • Ngày 16 tháng 10 năm 2002, trong Tông Thư Rosarium Virginis Mariae, Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã thêm vào Năm Mầu Nhiệm Sự Sáng để suy niệm năm biến cố lớn trong đời công khai của Chúa Giêsu, làm cho Kinh Mân Côi hoàn thiện hơn trong việc suy niệm trọn vẹn Cuộc Đời Chúa Kitô. Kể từ đó, Kinh Mân Côi có tổng cộng 20 ngắm (bốn Mùa, mỗi Mùa năm ngắm).

4. Tại sao đọc 150 kinh Kính Mừng?

• Tương đương với 150 Thánh Vịnh: Lý do lịch sử và thần học chính là việc đọc 150 kinh Kính Mừng (trong tràng hạt 15 ngắm truyền thống) được coi là "Thánh Vịnh của giáo dân" (hay Psalter of the Lay People).
• Nền tảng lịch sử:
  • Trong tu viện, giới giáo sĩ có bổn phận đọc Kinh Phụng Vụ (hay Giờ Kinh Phụng Vụ), trong đó có việc đọc hết 150 Thánh Vịnh (Tv) trong một chu kỳ nhất định.
  • Giáo dân và các tu sĩ không có khả năng đọc hoặc không được phép đọc Kinh Phụng Vụ thường được khuyến khích thay thế bằng cách đọc 150 kinh Lạy Cha hoặc sau này là 150 kinh Kính Mừng (tức là 15 ngắm, mỗi ngắm 10 Kính Mừng, tổng cộng 15×10=150 Kính Mừng).
• Ý nghĩa Thần học: Mỗi Thánh Vịnh trong Kinh Thánh đều nhắc đến một biến cố cứu độ. Việc đọc 150 kinh Kính Mừng, trong khi suy gẫm về 15 Mầu Nhiệm Cứu Độ, cũng có ý nghĩa tương đương với việc suy niệm toàn bộ lịch sử cứu độ, bày tỏ "Niềm vui ơn cứu độ" qua lời chào của Thiên Sứ Gabiên.

Lm. Anmai, CSsR

++++++

NHỮNG LỜI TRUYỀN DẠY CỦA CÁC THÁNH VỀ KINH MÂN CÔI

1.    Kinh Mân Côi là vũ khí cho thời đại này. (Thánh Padre Pio)

2.    Hãy đưa cho tôi một đội quân lần chuỗi kinh Mân Côi và tôi sẽ chinh phục được cả thế giới. (Đức Chân phước Giáo hoàng Pio IX)

3.    Phương pháp cầu nguyện tốt nhất là cầu nguyện bằng kinh Mân Côi. (Thánh Phanxicô Salêsiô – Francis de Sales)

4.    Kinh Mân Côi là một vũ khí mạnh mẽ. Hãy lần hạt với sự tin tưởng và bạn sẽ ngạc nhiên trước kết quả. (Thánh Giusemaria Escriva)

5.    Kinh Mân Côi là hình thức cầu nguyện tuyệt hảo nhất và là con đường hữu hiệu nhất để đạt đến sự sống đời đời. Đó là phương thuốc chữa lành mọi tội lỗi của chúng ta, là cội nguồn của mọi ơn lành của chúng ta. Không có cách cầu nguyện nào tuyệt hảo hơn. (Đức Giáo Hoàng Lêô XIII)

6.    Không một ai có thể vừa sống trong tội lỗi mà vẫn tiếp tục lần Chuỗi Mân Côi: hoặc là họ sẽ từ bỏ tội lỗi, hoặc là họ sẽ từ bỏ kinh Mân Côi. (Đức Giám mục Fulton Sheen - Lưu ý: Câu này thường được gán cho Đức Giám mục Fulton Sheen hơn là Huge Doyle)

7.    Không có một vấn đề hay khó khăn nào mà chúng ta không thể giải quyết nhờ vào lời cầu nguyện của kinh Mân Côi. (Nữ tu Lucia dos Santos, thị nhân Fatima)

8.    Một ngày nào đó, thế giới sẽ được cứu nhờ vào kinh Mân Côi và Áo Đức Bà. (Thánh Đa Minh)

9.    Nếu con muốn chinh phục những tâm hồn cứng lòng và dẫn đưa họ đến với Chúa, con hãy rao giảng kinh Mân Côi. (Đức Mẹ đã bày tỏ cho Thánh Đa Minh)

10.                   Không một ai siêng năng lần Chuỗi Mân Côi mỗi ngày mà lại bị hư mất. Đây là lời khẳng định mà tôi sẽ nguyện ký bằng máu của mình. (Thánh Louis de Montfort)

11.                   Nếu con muốn đưa bất kỳ ai đến với sự hiểu biết toàn diện về Thiên Chúa của chúng ta và Thân Thể Nhiệm Mầu của Ngài, con hãy chỉ dẫn họ cầu nguyện bằng Kinh Mân Côi. Một trong hai điều sẽ xảy ra – người đó sẽ ngừng đọc kinh Mân Côi hoặc họ sẽ nhận được hồng ân của đức tin. (Đấng Đáng Kính Fulton Sheen)

12.                   Kinh Mân Côi là cuốn Kinh thánh trên chuỗi hạt. (Linh Mục Ronan Murphy)

13.                   Kinh Mân Côi là một lời cầu nguyện vĩ đại và phổ quát cho những nhu cầu của Giáo Hội, các quốc gia và toàn thế giới. (Thánh Giáo hoàng Gioan XXIII)

14.                   Người ta sẽ nhận ra bản thân trở nên tốt hơn khi yêu mến và siêng năng lần Chuỗi Mân Côi. (Thánh Anton Maria Claret)

15.                   Kinh Mân Côi là trường học để học về sự hoàn thiện đích thực của một Kitô hữu. (Thánh Giáo hoàng Gioan XXIII)

16.                   Chuỗi Mân Côi là lời cầu nguyện mà tôi yêu thích nhất. Đó là lời kinh tuyệt vời. Tuyệt vời trong sự đơn giản và sâu sắc. (Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II)

17.                   Kinh Mân Côi là Kinh Nhật Tụng của tín hữu giáo dân. (Thánh Vinh Sơn Phaolô)

18.                   Hãy yêu Đức Mẹ và làm cho Đức Mẹ được yêu. Hãy lần chuỗi Mân Côi và lần luôn luôn, và lần càng nhiều càng tốt. (Thánh Padre Pio)

19.                   Phần rỗi đời đời của tôi là nhờ ở tràng hạt Mân Côi. (Thánh Anphongsô Liguori)

20.                   Gia đình cầu nguyện với nhau là gia đình tồn tại với nhau. Kinh Mân Côi phải là lời cầu nguyện trong gia đình bạn. (Thánh Têrêsa Calcutta)

21.                   Kinh Mân Côi là chiếc dây xích ngọt ngào nối liền chúng ta với Thiên Chúa. (Thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu)

22.                   Những ai ân cần ca tụng Mẹ bằng Kinh Mân Côi, đều mang biểu hiệu trọng đại là người được tiền định hưởng vĩnh phúc. (Chân phước Alanô de la Roche)

23.                   Giữa tất cả các lời cầu nguyện, Kinh Mân Côi là kinh đẹp nhất, giàu ơn sủng nhất, và là kinh làm đẹp lòng Đức Trinh Nữ Maria nhất. (Thánh Giáo hoàng Piô X)

24.                   Kinh Mân Côi giống như một xâu xích dài, nối Trời với đất, một đầu xích nằm trong tay ta, đầu kia nằm trong tay Đức Trinh Nữ Maria. (Thánh Têrêsa Avila)

25.                   Không có cách cầu nguyện nào đẹp lòng Chúa Giêsu và Mẹ bằng đọc kinh Mân Côi sốt sắng. (Thánh Đa Minh)

Lm. Anmai, CSsR tổng hợp