Đại học Vatican hợp tác với Đại học Tiểu bang Mississippi để giải quyết thách thức của Trí tuệ Nhân tạo
Đại học Vatican hợp tác với Đại học Tiểu bang Mississippi để giải quyết thách thức của Trí tuệ Nhân tạo
Đại học Giáo hoàng Antonianum đang hợp tác với Đại học Tiểu bang Mississippi (MSU) để thành lập ‘Đài quan sát quốc tế về Trí tuệ Toàn diện, Đạo đức và Giá trị Công cộng’—nói ngắn gọn, một viện nghiên cứu tập trung vào việc sử dụng trí tuệ nhân tạo một cách có đạo đức.
Sự hợp tác giữa hai trường đại học đã được công bố hồi tháng Sáu năm ngoái, nhưng một hội nghị gần đây được tổ chức tại Roma vào thượng tuần tháng Ba đã đánh dấu sự ra mắt chính thức của Đài quan sát.
Để tìm hiểu thêm về sự hợp tác này giữa MSU và đại học Vatican, Rome Reports đã phỏng vấn một số học giả để hiểu rõ hơn về những vấn đề và triển vọng của AI. Những câu trả lời vừa tích cực vừa thận trọng:
Tiến sĩ David Shaw, Phó Hiệu trưởng Đại học Tiểu bang Mississippi: “Điều chúng ta thường lo ngại là chúng ta không muốn thấy trí tuệ nhân tạo thay thế trí tuệ con người.”
Jonathan Barlow, Phó Giám đốc Chương trình Khoa học Dữ liệu, MSU: “Nếu AI thay thế con người trong một tình huống cụ thể, thì trách nhiệm thuộc về ai? Và có một số vấn đề như cuối đời, nơi chúng ta thực sự muốn con người là người quyết định cuối cùng. Vì vậy, tôi nghĩ đó là những vấn đề mà tôi cho rằng gây ra nhiều bất tiện nhất với trí tuệ nhân tạo.”
Ngoài những nhà lãnh đạo của Đài quan sát mới này, chúng ta cũng được nghe ý kiến từ những giáo sư tại các trường đại học giáo hoàng khác.
Cha Antonio Carrón, Giáo sư Đại học Giáo hoàng Gregorian, Rome: “Tôi tin rằng, giống như bất kỳ công nghệ nào, trí tuệ nhân tạo không tốt cũng không xấu. Chính chúng ta là người làm cho nó tốt hay xấu, tùy thuộc vào cách chúng ta sử dụng nó.”
Ủy ban Thần học Quốc tế tại Vatican cũng đã công bố một tài liệu về trí tuệ nhân tạo vào tháng Hai năm 2026, có tiêu đề 'Quo Vadis, Humanitas?' (Con người sẽ đi về đâu?).
Giovanni Tridente, Phó Giáo sư Đại học Giáo hoàng Thánh Giá: “Tài liệu này từ Ủy ban Thần học Quốc tế cho chúng ta thấy và khẳng định thêm một khía cạnh nhân học khác cần xem xét ngày nay trong kỷ nguyên trí tuệ nhân tạo, đó là tái khám phá sứ mệnh và ý nghĩa của con người. Sứ mệnh hướng đến ý nghĩa này trái ngược với hiệu quả và độ chính xác của máy móc, nhưng đồng thời, nó cũng gắn liền với khía cạnh quan hệ mà chúng ta cần biết cách giải quyết.”
Vào cuối thế kỷ 19, Đức Giáo hoàng Leo XIII đã viết thông điệp “Rerum Novarum” để bảo vệ quyền và phẩm giá của người lao động trong bối cảnh phát triển công nghệ nhanh chóng lúc bấy giờ. Khi cuộc cách mạng trí tuệ nhân tạo (AI) trỗi dậy, liệu chúng ta có thể kỳ vọng Đức Thánh Cha Leo XIV sẽ làm điều tương tự?
J.NMS