ĐGH Leo sẽ không rửa chân trong nhà tù nhưng trong một vương cung thánh đường
ĐGH Leo sẽ không rửa chân trong nhà tù nhưng trong một vương cung thánh đường
Đây là cử chỉ của Chúa Giêsu đối với các môn đệ của Người. Nó diễn ra vào đêm trước khi Người qua đời, trong Bữa Tiệc Ly, chỉ vài giờ trước khi Người bị đóng đinh trên thập giá.
Cha Jorge Enrique Mújica, Giám đốc Biên tập, Thông tấn ZENIT: “Nó không hơn không kém là việc Thiên Chúa rửa chân cho con người. Nghĩa là, Đấng đáng được phục vụ lại đặt mình vào vị trí phục vụ người khác.”
Một thực hành mà, dựa trên những đoạn Kinh Thánh, đã được tiếp tục trong Giáo hội sơ khai với sự tham gia của cộng đồng địa phương. Ban đầu, nó không phải là một nghi thức, mà là một hành động phục vụ.
Vào thời Trung Cổ, việc rửa chân khá linh hoạt. Nó có thể được thực hiện bên ngoài Thánh Lễ và thường gồm cả người nghèo, với sự tham gia hạn chế của người dân.
Sau đó, sau Công đồng Trentô, truyền thống này chính thức trở thành một nghi thức, nhưng trong bối cảnh giáo sỹ và tách biệt khỏi Thánh Lễ.
Cha Juan Manuel Estrada, Chuyên gia Phụng vụ: “Vâng, Thánh lễ Thứ Năm Tuần Thánh được cử hành vào buổi sáng. Sau đó, vào một thời điểm nào đó trong ngày, giám mục và một số linh mục—chính xác là mười hai người—sẽ tập trung tại một nơi riêng tư, và giám mục sẽ rửa chân cho các linh mục.”
Điều mà Đức Giáo hoàng Piô XII đã làm với cuộc cải cách phụng vụ là đưa nghi thức rửa chân vào Thánh lễ, ngay sau bài giảng. Như vậy, ngài đã thay đổi nó từ một nghi thức riêng tư thành một nghi thức công khai, và sau đó ngài còn thêm một thay đổi nữa.
Cha Juan Manuel Estrada: “Đức Giáo hoàng Piô đã chuyển nghi thức này sang buổi chiều và giữ Thánh lễ Dầu Thánh ở buổi sáng, kết thúc Mùa Chay. Vào buổi sáng, Thánh lễ Dầu Thánh được cử hành, và Thánh lễ Tiệc Thánh Chúa được chuyển sang buổi chiều.
Điều còn lại là truyền thống và yêu cầu rằng nghi thức phải được hoàn thành với mười hai người, mặc dù một số trường hợp ngoại lệ được cho phép đặc biệt. Điều này tiếp diễn cho đến năm 2016, khi Đức Giáo hoàng Phanxicô thay đổi những quy tắc và mở rộng phạm vi áp dụng cho Dân Chúa.
Cha Juan Manuel Estrada: “Năm 2016, ngài đã ban hành sắc lệnh loại bỏ thuật ngữ “nam giới” và chỉ đơn giản đề cập đến “một số người”—không còn chỉ dành riêng cho nam giới nữa. Giờ đây, chúng ta thấy rằng Đức Giáo hoàng đã mở rộng phạm vi này cho phụ nữ, trẻ em, người già, thanh thiếu niên, người bệnh và tù nhân.”
Thêm vào đó, một ưu tiên khác của Đức Giáo hoàng Phanxicô là thăm viếng những vùng ngoại vi của cuộc sống để thực hiện nghi thức thanh tẩy, gồm người bệnh, tù nhân, phụ nữ hoặc người Hồi giáo.
Cha Juan Manuel Estrada: “Ngài mang nghi thức này đến những nơi mà Giáo Hội cần phục vụ cộng đồng: nhà tù, bệnh viện… với sự đa dạng của những người mà Đức Giáo hoàng Phanxicô luôn muốn bao gồm, để cho thấy rằng Giáo Hội là một người phục vụ.”
Cha Jorge Enrique Mújica: “Điều mà Giáo hội đặt làm trọng tâm chính là điều này: những gì trước đây do nô lệ thực hiện—những gì dành riêng cho nô lệ—nay được thực hiện bởi Chúa Giêsu, là Thiên Chúa, và Ngàườithể hiện điều đó không chỉ bằng lời nói mà còn bằng hành động của Người.”
Và giờ đây, truyền thống này mang theo những nguyện vọng của Đức Thánh Cha Leo. Đức Thánh Cha muốn rằng, ít nhất là trong Tuần Thánh đầu tiên của ngài, Thánh lễ Tiệc Ly và nghi thức rửa chân được cử hành tại nhà thờ Thánh Gioan Lateran, Nhà thờ chính tòa của Roma. Nhưng tại sao lại là nhà thờ này mà không phải, ví dụ, Nhà thờ Thánh Phêrô?
Cha Juan Manuel Estrada: “Các giám mục luôn được mời gọi cử hành phụng vụ tại nhà thờ chính tòa của họ. Đức Giáo hoàng là Giám mục của Roma, và nhà thờ chính tòa của Đức Giáo hoàng là Thánh Gioan Lateran. Đó là điều ngài làm—ngài quay lại vấn đề này để nói: vâng, tôi cũng vậy, với tư cách là Giám mục Roma, cùng cử hành thánh lễ này với cộng đồng giáo hội trong nhà thờ của tôi, tức là Giáo hội Roma, cộng đồng Roma.”
Mặc dù điều này có vẻ mới mẻ, nhưng thực ra không phải vậy. Ngoại trừ Đức Giáo hoàng Phanxicô, tất cả các vị Giáo hoàng khác đều cử hành thánh lễ này tại nhà thờ Thánh Gioan Lateran. Như bạn thấy Đức Giáo hoàng Benedict XVI, nhưng ngài không phải là người duy nhất. Những Đức Giáo hoàng như Gioan XXIII, Phaolô VI và Gioan Phaolô II cũng đã làm điều đó… và bây giờ, đến lượt Đức Thánh Cha Leo XIV.
J.NMS