ĐGH Leo: Suy niệm về cái chết, thời gian chúng ta sống trên trần gian chuẩn bị cho chúng ta bước vào cõi vĩnh hằng
ĐGH Leo: Suy niệm về cái chết, thời gian chúng ta sống trên trần gian chuẩn bị cho chúng ta bước vào cõi vĩnh hằng
ại buổi tiếp kiến chung thứ Tư ngày 10 tháng Mười Hai, Đức Thánh Cha Leo XIV đã nhấn mạnh tầm quan trọng của việc suy niệm về cái chết—nhất là trong thế giới ngày nay thường né tránh điều đó—để khám phá sức mạnh của sự Phục Sinh của Đức Kitô và từ đó tìm thấy ý nghĩa mới cho cuộc sống của chúng ta.
Biết rằng cái chết tồn tại, “và trên hết là suy niệm về nó, dạy chúng ta lựa chọn điều chúng ta thực sự muốn làm với sự tồn tại của mình,” Đức Thánh Cha nói với các tín hữu quy tụ tại Công trường Thánh Phêrô.
“Bí quyết để sống chân thật là cầu nguyện, để chúng ta hiểu được điều gì thực sự mang đến Nước Trời, và buông bỏ những gì thừa thãi và ràng buộc chúng ta với những điều phù du,” ngài nối tiếp. “Chúng ta phải nhớ rằng, thời gian chúng ta sống trên trần gian chuẩn bị cho chúng ta bước vào cõi vĩnh hằng.”
Bài giáo lý của Đức Thánh Cha Leo XIV tiếp tục với chủ đề “Sự Phục Sinh của Đức Kitô và những Thách thức của Thế giới Đương đại”, nằm trong chuỗi bài giảng “Chúa Giêsu Kitô là Niềm Hy vọng của Chúng ta”.
Cái chết đã trở thành một điều cấm kỵ
“Mầu nhiệm cái chết luôn đặt ra những câu hỏi sâu sắc trong lòng con người,” bởi nó đồng thời là sự kiện tự nhiên nhất và phi tự nhiên nhất tồn tại, Đức Thánh Cha chỉ ra.
“Khát vọng về sự sống và sự vĩnh hằng mà tất cả chúng ta đều cảm nhận cho bản thân và cho những người chúng ta yêu thương khiến chúng ta nhìn cái chết như một bản án, như một ‘mâu thuẫn’.”
Ngài nhấn mạnh rằng, so với quá khứ, nơi nhiều nền văn hóa đã phát triển những nghi lễ liên quan đến việc thờ cúng người chết và hành trình của họ đến thế giới bên kia, ngày nay dường như có xu hướng ngược lại.
“Cái chết dường như là một điều cấm kỵ, một sự kiện cần giữ khoảng cách; một điều gì đó cần được nói đến bằng giọng thì thầm, để tránh làm xáo trộn sự nhạy cảm và sự yên bình của chúng ta,”,ngài nói, nhấn mạnh đó là lý do tại sao nhiều người tránh đến thăm nghĩa trang.
Khoa học có thể bảo đảm rằng cuộc sống không có cái chết là hạnh phúc?
Đồng thời, ngài cũng đề cập đến việc “nhiều quan điểm nhân học hiện nay hứa hẹn sự bất tử nội tại” và “lý thuyết hóa việc kéo dài sự sống trên trần gian thông qua công nghệ.”
“Đây là kịch bản siêu nhân, đang dần trở thành một trong những thách thức của thời đại chúng ta,” Đức Thánh Cha nói.
“Liệu khoa học có thực sự đánh bại được cái chết? Nhưng liệu chính khoa học có thể bảo đảm với chúng ta rằng một cuộc sống không có cái chết cũng là một cuộc sống hạnh phúc?”
Con người bất lực trước cái chết
“Vậy cái chết là gì? Liệu nó có thực sự là lời cuối cùng về cuộc đời chúng ta?” Đức Thánh Cha hỏi. Nhận thức của con người rằng cuộc sống sẽ kết thúc vào một thời điểm nào đó, theo một nghĩa nào đó, “gánh nặng” họ so với những sinh vật sống khác, ngài giải thích, đồng thời nói thêm rằng, ví dụ, động vật “không đặt câu hỏi về ý nghĩa, mục đích và kết cục của cuộc sống.”
“Xét đến khía cạnh này, người ta có thể nghĩ rằng chúng ta là những sinh vật nghịch lý, bất hạnh, không chỉ vì chúng ta chết, mà còn vì chúng ta chắc chắn rằng sự kiện này sẽ xảy ra, mặc dù chúng ta không biết bằng cách nào hay khi nào,” ngài nói thêm.
Một câu trả lời cho những câu hỏi hiện sinh của chúng ta
Tuy nhiên, Đức Thánh Cha cũng đã đưa ra câu trả lời cho tất cả những suy tư này trong sự Phục Sinh của Đức Kitô.
Nó “cho chúng ta thấy rằng cái chết không đối lập với sự sống, mà đúng hơn là một phần cấu thành của nó, như là con đường dẫn đến sự sống vĩnh cửu” và nó “cho chúng ta một sự nếm trước, trong thời điểm vẫn còn đầy đau khổ và thử thách này, về sự trọn vẹn của những gì sẽ xảy ra sau cái chết.”
Chỉ có sự Phục Sinh “mới có khả năng soi sáng mầu nhiệm cái chết đến mức độ trọn vẹn của nó. Trong ánh sáng này, và chỉ trong ánh sáng này, điều mà trái tim chúng ta khao khát và hy vọng trở thành sự thật: rằng cái chết không phải là kết thúc, mà là con đường dẫn đến ánh sáng trọn vẹn, hướng tới một cõi vĩnh hằng hạnh phúc,” Đức Thánh Cha nhấn mạnh.
“Đấng Phục Sinh đã đi trước chúng ta trong cuộc thử thách lớn lao của cái chết, chiến thắng nhờ sức mạnh của Tình Yêu Thiên Chúa,” ngài nói tiếp. “Như vậy, Người đã chuẩn bị cho chúng ta nơi an nghỉ vĩnh hằng, ngôi nhà mà chúng ta được chờ đợi; Người đã ban cho chúng ta sự trọn vẹn của cuộc sống, nơi không còn bóng tối và mâu thuẫn nữa.”
Chỉ khi nhìn vào sự Phục Sinh của Đức Kitô, người ta mới có thể gọi cái chết là “chị em” của mình, như Thánh Phanxicô đã làm, Đức Thánh Cha nhấn mạnh, đồng thời kết luận rằng việc chờ đợi cái chết trong niềm hy vọng vào sự Phục Sinh của Chúa Giêsu “giúp chúng ta thoát khỏi nỗi sợ hãi biến mất mãi mãi và chuẩn bị cho chúng ta niềm vui của sự sống đời đời.”
Nguyễn Minh Sơn