Đổi mới với Thần Khí
- CN, 26/01/2025 - 08:13
- Nam Hoa
Đấng ngự trên ngai phán:
“ Này đây, Ta đổi mới mọi sự ”
( Kh 21, 5 )
Đổi mới với Thần Khí
Một đoạn trong The Passion Of The Christ đánh động tôi nhiều nhứt, là lúc Chúa Giêsu gặp Đức Mẹ trên đường Thánh Giá của Người. Đạo diễn khéo léo dùng hình ảnh đau thương của lần Chúa qụy ngã, để diễn tả tấm lòng người Mẹ thương con, hốt hoảng chạy đến bên Chúa như ngày Người còn thơ ấu. Cuôc gặp gỡ thật cảm động, làm đau lòng người xem, khi nụ cười không trọn được Chúa cố gắng cười với Mẹ và lời khoe bất ngờ: “ Mẹ xem, con sẽ đổi mới mọi sự ! ”. Ôi, nụ cười không trọn trên gương mặt sưng húp, tím bầm bê bết máu vì roi đòn họ đánh mà Chúa vẫn cười như một niềm vui không nói hết, cho cảnh oan trái thêm bi hùng đẹp biết bao.
“ Này đây, Ta đổi mới mọi sự.”, với cái chết đau thương trên Thập Giá ngày ấy, thế giới bắt đầu thay đổi, từ một Con Người. Theo cách nhìn nhân bản, người ta có thể nói: Đức Giêsu Kitô là một nhà cách mạng vĩ đại vô song của cuộc cách mạng vô tiền khoáng hậu trong lịch sữ nhân loại, cuộc Cách Mạng Tình Thương. Cuộc đổi thay lạ lùng mà Người làm cách mạng không để đổ máu một ai, nhưng chính mình đã chịu trút hết sức sống đến giọt máu cuối cùng trên thập hình hung ác vì yêu thương con người. Thánh Giá thành ngai vàng cho Vua Tình Yêu lên ngôi, khai mở một tôn giáo mới mệnh danh Đạo Tình Thương.
Mỗi năm Tuần Thánh trở lại, nhắc nhở con người nhớ đến biến cố lịch sữ có một không hai ấy. 2000 năm qua, 2000 lần Tuần Thánh, nhưng nhân loại học được gì ? “Sự Thật là gì ?” Câu hỏi lừng danh của vụ xử án tội nhân Giêsu được lập lại, vẫn chưa có câu trả lời thỏa đáng. Chúa đã thinh lặng, đến độ bị cho là dại dột, khi Philtô đặt vấn đề Sự Thật với Ngài. Hơn ai hết, Chúa Giêsu biết rõ Sự Thật, vì chính Ngài nhận mình là Sự Thật. Nhưng Sự Thật nơi Thiên Chúa thì khác hẳn Sự Thật của loài người, mà Ngài, Chúa Giêsu Kitô, đã tận tình rao giảng từ cách Ngài sống trong 30 năm ẩn dật, 3 năm tất bạt dùng hết Lời tâm huyết để giảng dạy, và 3 ngày thinh lặng trong cái chết đau thương của Đường Thập Giá. Sự Thật của Thiên Chúa không thể nói hết trong vài phút hay vài giờ, Sự Thật nơi Thiên Chúa được Chúa Giêsu khai mở trong cả chương trình Cứu Độ ngàn xưa và mãi đến ngàn sau còn tiếp diễn.
Ngài, Đức Giêsu Kitô, là Thiên Chúa nhưng bị người ta đem ra xử án với tội danh phản nghịch cùng Thiên Chúa, để đóng đinh Ngài. Theo cách nói thời nay, người ta gán cho Chúa tội phản loạn, phá rối trị an, âm mưu lật đổ chính quyền đô hộ La Mã, do thế lực đền thờ của dân Do Thái thời ấy cáo buộc. Rõ ràng họ sợ thanh thế Ngài lớn mạnh ảnh hưởng nhiều người, đe dọa quyền lợi của họ nên họ đã ra tay giết chết Ngài. Họ đã nhân danh tôn giáo để giết chết Con Người của tôn giáo, một tranh chấp ngụy tạo dưới hình thức bảo vệ tôn giáo, nhưng kỳ thực là để bảo vệ thế lực đền thờ, không muốn đổi mới để cứu nhân loại. Từ ngàn xưa, quyền lợi vẫn là nguyên nhân sâu xa gây ra tranh chấp tang thương, đổ máu Người vô tội.
Người ta còn nhớ cách đây không lâu, một scandal nổi tiếng có tên là Watergate đã làm một đương kim tổng thống của Hoa Kỳ, một cường quốc giàu có, hùng mạnh nhứt hoàn cầu thời đó, phải từ chức. Từ vụ nghe lén điện thoại bị phát giác, tổng thống Richard Nixon phải từ chức đang khi quyền lực của ông lên cao nhứt. Vụ từ chức nầy là một trong những nguyên nhân tế nhị làm đảo lộn chương trình tham chiến của Mỷ vào Việt Nam, mà ít lâu sau đó đã kéo theo một hệ quả trầm trọng làm sụp đổ cả chế độ tự do dân chủ ở miền Nam Việt Nam, đưa đất nước Việt Nam hoàn toàn vào ách thống trị của cộng sản vô thần. Hệ lụy đó còn kéo dài đến ngày nay mà hậu quả tai hại của nó trên dân tộc Việt Nam chưa ai lường hết được. Chỉ vì quyền lợi của một cá nhân, một phe nhóm, người ta đã sử dụng ngón đòn bất chính, bẩn thĩu để mong hạ bệ người khác, không cần biết đến hậu quả độc hại ảnh hưởng đến thế nào.
Quyền lợi làm mờ mắt con người, như quyền lợi đã che mắt thế lực đền thờ ngày đó. Lầm lẫn đã xãy ra, do tầm nhìn hạn hẹp của con người, mà đối với Chúa Giêsu đấy là điều đáng thương nhứt cho họ. Chúng nó không biết việc chúng làm ( Lc 29, 34 ), muôn đời dưới mắt Thiên Chúa, loài người vẫn có những lầm lẫn đáng thương.
Loài người vẫn không phân biệt được giữa Giã và Chân, giữa Khinh và Trọng, giữa Giới Hạn và Vĩnh Cửu, nên không nhìn thấy những hệ lụy vô lường giữa Ác và Thiện trong tương quan chuyễn hóa. Ngày nay, khoa học chứng minh được một chấn động nhỏ trên mặt đất được chuyễn vào không gian như một làn sóng âm ba lan dần ra, thành chấn động rộng lớn và mạnh mẻ hơn gấp vạn lần khi chạm đến tầng ozone trên cùng của khí quyễn. Cùng cách đó, người ta nói những cái đập cánh yếu ớt của những con bướm trong vùng rừng Amazon, lúc nào đó sẽ chuyễn thành cơn bão ở Thái Bình Dương. Từ một khởi điểm nhỏ, những chuyễn hóa tương quan vận hành cả vũ trụ, ảnh hưởng đến cả dòng sinh mệnh trường tồn của nhân loại, mấy ai để ý. Chỉ có Thiên Chúa, Đấng là vĩnh cửu mới có tầm nhìn xuyên suốt thời gian, đem Tình Thương hoán chuyễn để cứu sống con người từ Đức Giêsu, Đấng Kitô của Thiên Chúa. Mệnh đề: Chúa Giêsu đã chịu chết để chúng ta được sống, là mệnh đề đúng hoàn toàn vì chỉ có cái chết trên Thánh Giá của Ngài mới đem đến cho loài người con đường Tình Thương lớn nhất hoán chuyễn Ác thành Thiện, phá vỡ Giã thành Chân đưa con người vào Chân Lý lớn lao của Sự Sống vô biên. Ngài đã đến để chúng ta được sống và sống dồi dào.
Chúng ta quen nhìn Thánh Giá là dấu hiệu cứu rỗi, và Chúa chết vì tội lỗi của chúng ta. Tội lỗi của con người không đặt thành vấn đề nơi Thiên Chúa, Ta sẽ làm tội của ngươi tan ra như làn khói, lỗi của ngươi biến mất tựa áng mây. Hãy trở lại cùng Ta, vì Ta là Đấng cứu chuộc ngươi ( Is 44, 22 ). Chỉ có Satan, kẻ tố cáo anh em của Ta, ngày đêm tố cáo họ trước tòa Thiên Chúa ( Kh 12, 10), vì ma quỉ dùng tội để trói buộc và khống chế con người. Tội lỗi của con người là quyền lợi của ma quỉ. Thánh Giá là dấu hiệu giải thoát, mà còn hơn thế nữa, Thánh Giá là chìa khóa của Sự Sống vô biên.
Lầm lẫn của con người là nhìn Sự Sống trong một giới hạn, giới hạn của thời gian và giới hạn của không gian, nên con người bị đóng trong khuôn khổ vật chất. Sống là ăn uống hít thở, là hưởng thụ của cải, là thỏa mãn xác thân. Thần Khí mới làm cho sống, chứ xác thịt chẳng ích gì ( Ga 6, 63 ). Thần Khí mới đưa con người vào Sự Sống trường tồn, thân xác chỉ giữ con người trong hữu hạn. Lầm lẫn của con người là nhìn Sự Sống vĩnh cửu xa xăm, nên Sự Sống vô biên thành xa vời chỉ có nơi thiên đàng xa thẳm trong mơ ước, mà không nhìn thấy Sự Sống đời đời của loài người bắt đầu ngay hôm nay, từ cuộc sống nầy, tại thế giới nầy.
Ngày nay người ta than phiền thế giới mà chúng ta đang sống đầy bạo loạn, ngày càng xấu xa hơn, tội ác đầy dẫy hơn. Những tội ác đó không phải do con người thời đại xấu xa hơn người thời xưa, nhưng chỉ là hậu quả của những xấu xa tiềm tàng của bao nhiêu thế hệ, bây giờ mới lộ ra, ngày càng rõ hơn. Một lỗi xem chừng nhỏ nhặt, không đáng nhưng không sửa đổi được, tồn tại bao đời thành cái Ác hiện hữu. Những cái đập cánh yếu ớt của những con bướm ở lúc nào đó, thành cơn bão hiện tại. Và muốn thế giới của trăm năm nữa, hay ngàn năm nữa tốt lành hơn, thì từ hôm nay những gian ác dù nhỏ nhặt cũng phải bị loại trừ ra khỏi tâm hồn tôi. Chúa Giêsu đã dẫn con người vào con Đường đổi mới từ hai ngàn năm trước, để cứu con người; nhưng người ta không nghe theo, hoặc điều gì đó đã làm lệch hướng, con Đường Sự Sống Thật đã bị che mờ, nên trách chi ngày nay con người đã nhìn thấy diệt vong trước mặt, đe dọa Sự Sống trường cữu của loài người. Người ta đã chối bỏ Đường Sự Sống của Thiên Chúa mà đi vào lối Sự Chết của thế gian, che dấu trong những hào nhoáng vật chất để phục vụ và thỏa mãn nhu cầu con người theo tâm lý thế gian. Ơn Cứu Độ không phải chỉ tha tội để người ta chết được lên thiên đàng, nhưng Ơn Cứu Độ là một Ơn Ban lớn lao từ Tình Thương Thiên Chúa để con người đủ sức chỗi dậy sau lần vấp ngã, dù nặng nề đến đâu , để thay đổi mà bắt đầu đời sống mới. Ơn Cứu Độ để Phục Sinh và tái sinh con người, cho con người được sống và sống dồi dào trong dòng sinh mệnh trường tồn của nhân loại. Ơn Cứu Độ thực hiện được ước mơ của Thiên Chúa là cho con người được sống đời đời trong Tình Thương Thiên Chúa.
Ngày nay người ta bắt đầu nói về nền văn minh tình thương cho cuộc đời mới. Nhưng nếu con người chưa làm được cuộc Cách Mạng Tình Thương từ thẳm sâu tâm hồn, thì nền văn minh đó chỉ là lời nói trên môi không thực hiện được khi con người vẫn còn bước đi trong đường lối cũ của thế gian. Satan đã vội mừng rỡ khi sự ác đã giết chết Con Người, nhưng nó quên là khi đóng đinh Người tên Giêsu vào Thập Giá kéo lên cao thì mới biết Người Hằng Hữu ( x Ga 12, 31 - 32 ). Đức Giêsu mà người ta giết chết cách đây hai ngàn năm đã Phục Sinh và Hằng Sống với con người bằng Thần Khí của Ngài. Nhà cách mạng Tình Thương Giêsu Hằng Hữu vẫn đang sống với nhân loại hôm nay bằng Thần Khí Hằng Sống, nuôi dưỡng con người bằng Bánh Trường Sinh để tiếp tục Đổi Mới và tái sinh nhân loại, nếu con người biết hợp tác với Ngài trong cuộc Cách Mạng Tình Thương lớn lao đưa nhân loại về Sự Sống.
Không phải tình cờ mà Kinh Thánh nói về Thần Khí trong hai lần đặc biệt: lần đầu Thần Khí Sáng Tạo của Thiên Chúa xuất hiện từ những dòng đầu Sáng Thế Ký của buỗi Tạo Dựng; cũng một Thần Khí đó lại xuất hiện ở những dòng cuối của Kinh Thánh, Thần Khí Tái Sinh của Khải Huyền. Không có Thần Khí của Thiên Chúa, con người không hiện hữu, rồi qua biết bao nhiêu thăng trầm của dòng sinh mệnh nghiệt ngã, và nếu không kết hợp được với Thần Khí Thiên Chúa, con người không thể tái sinh. Hình ảnh của những dòng cuối Khải Huyền đã cho người ta thấy đời sống mới, Giêrusalem mới từ nơi Thiên Chúa đến với con người. Nơi đó một hôn nhân lạ lùng kết hợp giữa Thần Khí và con người để mở ra cho loài người chân trời bao la của nhân loại mới được phát sinh từ cuộc lương duyên :
Thần Khí và Tân Nương nói: “ Xin Ngài ngự đến ! ” Ai nghe hãy nói: “ Xin Ngài ngự đến !”; ai muốn, hãy đến lãnh nước trường sinh mà không phải trả tiền. ( Kh 22, 17)
Lạy Chúa Giêsu, xin ngự đến ! ( Kh 22, 20)
Chúc mọi người được đầy ân sủng của Chúa Giêsu ( Kh 22, 21)
Nguyện xin Ân Sủng và Bình An của Đấng Phục Sinh tràn đầy trên tất cả.
Nam Hoa