Lời Chúa và suy niệm Chủ Nhật 31 TN

LỜI CHÚA (Mc 12, 28b-34) VÀ SUY NIỆM C.N31T.N NĂM B&LỄ CÁC THÁNH 2024

Lời Chúa, Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo Thánh Mác-cô (Mc 12, 28b-34): “...Khi ấy, có người trong nhóm luật sĩ tiến đến Chúa Giê-su và hỏi Người rằng: “Trong các giới răn điều nào trọng nhất?” Chúa Giê-su đáp:“Giới răn trọng nhất chính là: Hỡi Ít-ra-en, hãy nghe đây: Thiên Chúa, Chúa chúng ta, là Chúa duy nhất, và ngươi hãy yêu mến Thiên Chúa ngươi hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức ngươi. Còn đây là giới răn thứ hai: Ngươi hãy yêu mến tha nhân như chính mình ngươi. Không có giới răn nào trọng hơn hai giới răn đó”. Luật sĩ thưa Ngài: “Thưa Thầy, đúng lắm! Thầy dạy phải lẽ khi nói Thiên Chúa là Chúa duy nhất và ngoài Người chẳng có Chúa nào khác nữa. Mến Chúa hết lòng, hết trí khôn, hết sức mình, và yêu tha nhân như chính mình thì hơn mọi lễ vật toàn thiêu và mọi lễ vật hy sinh”. Thấy người ấy tỏ ý kiến khôn ngoan, Chúa Giê-su bảo: “Ông không còn xa Nước Thiên Chúa bao nhiêu”. Và không ai dám hỏi Người thêm điều gì nữa…” Ðó là Lời Chúa

 Suy Niệm Lời Chúa:

+/ Một người mẹ nói với cô con gái nhỏ của bà về tình yêu Thiên Chúa. Cô bé bối rối rằng:- Mẹ ơi, làm sao con có thể yêu Chúa? Con chưa bao giờ thấy Người. Ít ngày sau, cô bé nhận được một bưu kiện, trong đó có một cuốn sách hình rất đẹp, trên trang bìa cuốn sách đề hàng chữ:- Tặng Maria thân yêu, Dì Rosa. Bé Maria chưa bao giờ gặp dì Rosa và họ sống xa nhau hàng ngàn cây số. Khi Maria nhìn những bức hình đẹp trong cuốn sách, em nói với mẹ:- Mẹ ơi, con yêu dì Rosa quá! Dì cho con cuốn sách đẹp này. Người mẹ phản đối:- Nhưng con chưa bao giờ thấy dì Rosa mà. Maria trả lời:- Con biết, nhưng con yêu dì, vì dì gởi cho con cuốn sách đẹp này.

- Có người trong chúng ta có thể thắc mắc: Làm sao chúng ta có thể yêu Chúa, nếu chưa bao giờ thấy Người? Nhưng tất cả chúng ta đã nhận quà của Chúa, những món quà này dẫn chúng ta yêu Đấng đã gởi quà tới cho ta.

+/ Vào thời Chúa Giêsu, các Luật sĩ Do Thái truyền dạy không phải chỉ giữ 10 giới răn mà là 613 khoản luật. Trong số này có 365 luật truyền, luật tích cực, tương ứng với số ngày trong một năm, và 248 luật cấm, luật tiêu cực, tương ứng với con số bộ phận trong cơ thể, theo suy luận của người Do Thái.

-Đối với các luật sĩ thời Chúa Giêsu thì giới răn nào cũng quan trọng, bỏ 1 điều là bỏ cả lề luật. Thế nhưng trong thực tế, chẳng người Do Thái nào có thể giữ được tất cả 614 khoản luật. Vậy, làm sao có thể trở nên trọn lành? Cho nên người ta đã phải tìm xem khoản luật nào quan trọng hơn để cố gắng tuân giữ triệt để, còn khoản luật nào kém quan trọng thì giữ được chừng nào hay chừng ấy.

-Thánh sử Marcô ghi nhận lại cho chúng ta biết một luật sĩ, thường tự hào về sự hiểu biết về luật, và có quyền giải thích luật, lại đi hỏi Chúa. Vì thế câu hỏi:- thưa thầy đâu là giới răn trọng nhất, của luật sĩ này mang tính tra vấn xem Chúa Giêsu theo phe nhóm nào hơn là tìm kiếm chân lý.

-Phần Chúa Giêsu, bất chấp ý đồ của người hỏi, Ngài hướng mọi người nghe lời Ngài đến một điểm then chốt của lề luật, là Thánh ý Thiên Chúa: Mến Chúa trên hết mọi sự và yêu người như chính mình, và Chúa Giêsu nhấn mạnh thêm: không có giới răn nào lớn hơn các giới răn ấy.

+/ Xét một cách tổng quát, câu hỏi của luật sĩ trong Tin Mừng cũng là câu hỏi quen thuộc của rất nhiều người vụ hình thức và ưa số lượng.

-Đối với những việc phải làm, những điều phải tuân giữ, họ thường xét xem có quan trọng hay không. Nếu không quan trọng thì không làm, không giữ, hay chỉ làm và tuân giữ khi nào thuận tiện. Những công việc mà họ biết là quan trọng, thì họ còn cẩn thận xem xét tuân giữ.

-Cách sống đạo như thế có khác gì luật sĩ và biệt phái thời Chúa Giêsu.

-Biết rõ về hai giới răn quan trọng nhất là bước đầu tiên. Đem chúng ta thực hành là bước thứ hai. Chúng ta không còn xa nước Thiên Chúa là bao – Chỉ cần thêm một bước nữa. Để thực hiện được bước này, chúng ta cần Thiên Chúa chạm tay Người vào tâm hồn chúng ta.

+/ Tạp chí bách Khoa Văn học trước đây (số 6 năm 1991), có đăng câu chuyện “Mùi cọp”. Có đôi vợ chồng trẻ: chồng là giảng sư đại học, vợ là diễn viên và là người tập luyện thú của đoàn xiếc. Hai con người, hai nghề nghiệp và hai tính khí hoàn toàn khác nhau, chồng thấy nghề dạy thú của vợ có cái gì không bình thường, nhứt là mùi cọp lúc nào cũng hăng hắc từ thân thể của vợ. Cái mùi cọp thật là khó chịu đối với người khác, nhưng đối với nguời dạy thú thì không thể thiếu mùi đó. Chính nhờ cái mùi đó mà bầy cọp mới nhận ra cô và ngoan ngoãn vâng lời. Rồi hai người giận nhau, và tình trạng kéo dài. Cuối cùng người vợ chủ động làm lành. Cô tẩy sạch mùi cọp và thay vào đó mùi nước hoa thơm phức. Thế là họ làm hòa với nhau. Nhưng đêm sau người vợ đó chết. Cô chết vì con cọp dữ không nhận ra cô nữa, vì mùi cọp quen thuộc của cô đã biến thành mùi nước hoa xa lạ. Con cọp hoảng hốt trước mùi nước hoa lạ lẫm đó nên phải tự vệ bằng cách tấn công cô.

-Người vợ vì yêu chồng đã gội rửa chính mình và đã phải hy sinh mạng sống. Yêu đích thực không phải là chết đi một ít mà chết đi trọn vẹn.

+/ Chúa Kitô đã yêu và yêu loài người đến cùng, sẵn sàng hy sinh mạng sống cho họ, và sống lại vinh hiển để đem lại nguồn sống bất diệt cho mọi người. Người mời gọi chúng ta đáp lại tình yêu của Người, hy sinh vì Người và vì anh chị em chúng ta.

-Biết bao nhiêu người đi dự lễ Chúa nhật thản nhiên đến nhà thờ sau bài đáp ca hay vội vã ra về khi cộng đoàn còn đang rước lễ, vì lý luận rằng: chưa mất một phần quan trọng của Thánh lễ. Lời Chúa dạy chúng ta sống mến Chúa yêu người, và mọi người chúng ta đều thuộc lòng giới răn đó. Nhưng vẫn có những người sống đạo như biệt phái và luật sĩ thời Chúa Giêsu. Lý do là vì họ thiếu tình yêu, hay đúng hơn họ chỉ yêu mình chứ không yêu Chúa và yêu thương người khác. Vì không yêu Chúa nên người ta chỉ thi hành những điều Chúa dạy một cách miễn cưỡng, tắc trách, qua lần chiếu lệ.

-Vì không yêu mến Chúa nên người ta không sợ làm phiền lòng Chúa trong những điều ít quan trọng. Có tránh phạm tội trọng chẳng phải là để kính sợ Chúa mà là vì sợ chết sa hoả ngục. Vì lòng không yêu người cho nên trong cuộc sống không cần tôn trọng quyền lợi, danh dự, phẩm giá của bất cứ ai.

-Chỉ trong Thiên Chúa, mỗi chúng ta mới cảm nhận phẩm giá đích thực của một người, dù đó là một thai nhi, một phạm nhân hay một người mất trí. Tình yêu thực sự đối với Thiên Chúa sẽ đưa mỗi chúng ta về với anh em. Tình yêu anh em đòi mỗi chúng ta gặp gỡ Thiên Chúa để múc lấy nơi Ngài sức mạnh hầu tiếp tục yêu tha nhân trong Chúa và yêu Chúa nơi tha nhân.

+/ Câu chuyện để kết:Lòng mến Chúa bị suy sụp như sau:

Một bà đạo đức cảm thấy lòng kính mến Chúa của mình ngày càng suy giảm mau chóng như sức khỏe thể xác của bà. Bà buồn quá, không biết làm sao nung đốt lại lửa mến Chúa trong lòng mình. Vì nay bà đã gần đất xa trời rồi, sợ với tình trạng tâm hồn nguội lạnh thế này thì khó vào được thiên đàng sau khi nhắm mắt lìa đời. Bà đến gặp linh mục lão thành Zossima, kể cho ngài nghe nỗi yếu kém sa sút của lòng mến Chúa của bà, và xin ngài cho phương cách chữa trị. Cha Zossima chăm chỉ lắng nghe rồi nói:- Có một phương thế rất hiệu nghiệm. Bà vui mừng hỏi ngay:- Phương thế nào, thưa cha?, cha trả lời:

- Bằng tình yêu. Hãy cố gắng yêu thương những người láng giềng của bà. Càng thương yêu họ, bà càng kính mến Chúa hơn. Bà chắc chắn được Chúa thưởng thiên đàng hơn. Amen

LỜI CHÚA (Mt 5,1-12) VÀ SUY NIỆM LỄ CÁC THÁNH NĂM 2024

+/ BÀI GIẢNG TRÊN NÚI: TÁM MỐI PHÚC

Chúng ta đọc Bài Giảng Trên Núi trong các chương 5,6 và 7 của Tin Mừng Matthêu. Tác giả đã gom vào đây nhiều điều Chúa Giêsu nói trong những hoàn cảnh khác nhau, làm thành bài giảng khai mạc Nước Trời, quen gọi là Bài Giảng Trên Núi hay Hiến Chương Nước Trời. Tin Mừng ngày lễ Các Thánh Nam Nữ hôm nay đã dạy chúng ta bài học của Đức Giê-su về Tám Mối Phúc Thật. Các thánh là những đấng đã lắng nghe Lời Chúa và sống theo các mối phúc, nên đã được Hội Thánh đặt lên bàn thờ làm gương mẫu cho chúng ta noi theo.

1) Hiến Chương Nước Trời: Có lẽ không người Công Giáo đạo đức nào lại không thuộc kinh “Phúc Thật Tám Mối” hay Hiến Chương Nước Trời do Đức Giê-su rao giảng. Vậy đâu là ý nghĩa và giá trị đích thực của Tám Mối Phúc Thật trong Tin Mừng hôm nay?

2) Ý nghĩa tích cực của Tám Mối Phúc: Đức Giê-su chỉ công bố một Hiến Chương Nước Trời là Tám Mối Phúc Thật, tóm lại trong mối phúc thứ nhất. Mối phúc này được Tin Mừng của Mátthêu và Luca thuật lại dưới hai góc độ tuy khác nhau và bổ túc cho nhau.

a) Về sự nghèo khó vật chất và tinh thần: Sứ vụ cứu thế của Đức Giê-su không những để cứu rỗi linh hồn người ta ở đời sau, mà còn cứu giúp bênh vực những người nghèo khổ vật chất ngay đời này, khi ưu tiên cho người nghèo đói được gia nhập vào Nước Thiên Chúa: “Phúc cho anh em là những kẻ nghèo khó. Vì Nước Thiên Chúa là của anh em”.

-Thực tế cho thấy Hội Thánh sơ khai gồm đại đa số người nghèo khó vì thiếu cơm ăn áo mặc và bị bệnh tật, không tiền thuốc thang chữa trị. Họ được vào Hội Thánh để được chia sẻ tình thương và không còn bị nghèo khổ như trước.

-Còn Tin Mừng Mát-thêu nhấn mạnh đến khía cạnh luân lý là nghèo khó trong tâm hồn: "Phúc thay ai có tâm hồn nghèo khó, vì Nước Trời là của họ". Qua đó cho thấy: Không phải mọi người đang bị nghèo đói đều có phúc, và đều được gia nhập vào trong Nước Trời, nhưng phải là những người ý thức về tội lỗi của mình để “ăn năn sám hối và tin vào Tin Mừng”, để từ nay không còn tham lam ích kỷ nhưng biết sống siêu thoát, thể hiện qua việc chọn lối sống đơn giản ít tốn kém về nhà ở, vật dụng, xe cộ, ăn xài… để dùng tiền bạc dư ra đó chia sẻ và phục vụ những người nghèo khổ bệnh tật và bị bỏ rơi noi gương Đức Giê-su.

 b) Về sự đói khát cơm áo và sự công chính: Tin Mừng Lu-ca nói đến những nạn nhân của các bất công xã hội là những người đói cơm ăn, thiếu áo mặc. Họ sẽ được Thiên Chúa bù đắp sự thiệt thòi như lời Chúa Giê-su: “Phúc cho anh em là những kẻ bây giờ đang phải đói, vì Thiên Chúa sẽ cho anh em được no lòng”.

-Còn Tin Mừng Mát-thêu nhấn mạnh đến sự đói khát công lý và sự khao khát muốn nên hoàn thiện: “Phúc thay ai khát khao nên người công chính, vì họ sẽ được Thiên Chúa cho thỏa lòng”.  Cả hai loại người đói khát này đều được hạnh phúc vì được Chúa thương cho no thỏa tình thương trong Hội Thánh đời này là dấu chỉ sẽ được hạnh phúc Thiên Đàng đời sau.

3) Thực hành Tám Mối Phúc ngay từ hôm nay:

+/ Một trong những nguyên nhân khiến người tín hữu bị người đời bách hại là bởi vì người đời không hiểu, không tin và không đón nhận Tin Mừng Nước Trời của Đức Giê-su như Người đã nói: “Nếu thế gian ghét anh em, anh em biết rằng nó đã ghét Thầy trước”. Ðây cũng chính là số phận của các tín hữu trong các thời đại. Nhưng dù có bị cấm cách bách hại, nhưng chúng ta vẫn kiên trì tin yêu Chúa, và yêu thương tha thứ cho những kẻ thù ghét làm hại mình, noi gương Đức Giê-su đã xin Chúa Cha tha thứ khi bị hành hình trên cây thập giá: “Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm” .

+/ Nước Trời hay Nước Thiên Chúa không chỉ là nước thiên đàng đời sau, nhưng đã bắt đầu hình thành ngay trong cuộc sống hiện tại của người tín hữu, qua lối sống công bình vị tha bác ái, thái độ cảm thông huynh đệ, biết quan tâm chia sẻ cơm áo vật chất và đáp ứng các nhu cầu của những người nghèo bất hạnh ở bên cạnh mình.

-Người tín hữu chúng ta là những người “sống giữa thế gian, nhưng không thuộc về trần gian” , và “Quê hương chúng ta ở trên trời, nơi đó chúng ta sẽ gặp Đấng Cứu Chuộc là Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta” .

-Dù tin vào một cuộc sống hạnh phúc mai hậu nhưng niềm tin ấy cũng không làm chúng ta xao lãng những bổn phận phải xây dựng quê hương trần thế đời này, là điều kiện để chúng ta được hưởng hạnh phúc trên Nước Trời là Thiên đàng mai sau.

4) Sống thánh giữa đời:

+/ Khi phong thánh cho ai là Hội Thánh xác nhận người đó đã có một cuộc sống hoàn thiện ở trần gian noi gương Thiên Chúa Cha trên trời, như lời Đức Giê-su dạy: “Vậy anh em hãy nên hoàn thiện, như Cha anh em trên trời là Đấng hoàn thiện”;

-Hội Thánh đã tôn vinh một số tín hữu lên bậc hiển thánh, nghĩa là chính thức công bố danh tánh của các ngài trong nghi lễ tuyên phong, để công nhận các ngài đã sống đẹp lòng Thiên Chúa ở trần gian, và giờ đây các ngài đang được Chúa ban thưởng hạnh phúc Thiên Đàng.

-Cụ thể là các ngài đã sống Tám Mối Phúc Thật của Đức Giêsu trong Tin Mừng. Từ đây các ngài được các tín hữu tôn kính, noi gương bắt chước nhân đức, và xin các ngài chuyển cầu cùng Chúa xuống muôn ơn lành cho chúng ta.

-Ngoài một số ít vị hiển thánh, còn rất đông các tín hữu đã được Thiên Chúa ban thưởng hạnh phúc trên trời, nhưng không được nêu rõ danh tính.

-Trong số hằng hà sa số các thánh nam nữ này, có nhiều người là ông bà cha mẹ anh chị em của chúng ta.

-Hội thánh mừng kính chung các thánh nam nữ vào ngày 1/11 và gọi là lễ Các Thánh Nam Nữ.

+/ Ngày nay, nếu muốn được hưởng hạnh phúc Nước Trời trên Thiên đàng đời sau, mỗi tín hữu chúng ta cần vững tin vào Đức Giê-su là Đấng Cứu Thế Con Thiên Chúa, và thể hiện đức tin bằng việc thực thi đức cậy và đức mến.

-Mỗi ngày trong giờ kinh tối hay trước khi nghỉ đêm, chúng ta hãy dành một phút xét mình rồi ăn năn sám hối các tội lỗi thiếu sót và cầu nguyện quyết tâm noi theo gương mẫu và lời dạy của Đức Giê-su, tích cực góp phần vào sứ vụ loan báo Tin Mừng.

-Để nên thánh, cần năng xưng tội hằng tháng và rước lễ mỗi ngày cách sốt sắng. Ngoài ra, còn năng tham dự các buổi học sống Lời Chúa hằng tuần tại nhà thờ hoặc suy niệm Lời Chúa hằng tuần hằng ngày, chu toàn các việc bổn phận thực thi bác ái phục vụ tha nhân.

- Nói đến sứ mạng nên thánh, có thể có người suy nghĩ: nên thánh khó quá, vì tôi chỉ là một người dân bình thường, không được học hỏi đào tạo. Suy nghĩ như vậy là chưa hiểu lời mời gọi của Chúa. Nên thánh không phải một gánh nặng, phải có sức khỏe mới mang nổi.

-Nên thánh không phải một bài toán khó, ai đã học cao biết rộng mới có thể giải được. Nên thánh đơn giản chỉ là một cách sống của mình giữa đời thường, như bông hoa tự nhiên tỏa hương thơm.

- Thánh Têrêsa Hài đồng Giêsu đã viết: Nhặt một cây kim vì yêu mến cũng có thể hoán cải một linh hồn. Đã có rất nhiều vị thánh bởi vì có rất nhiều cách để nên thánh, nhiều con đường nên thánh.

- Như Thánh Gioan giới thiệu phần thưởng lớn lao của các Thánh rằng: Họ đêm ngày thờ phượng trong đền thờ của Thiên Chúa, họ sẽ không còn phải đói, phải khát, không còn bị ánh nắng mặt trời thiêu đốt và khí nóng hành hạ nữa. Vì Con Chiên đang ngự ở giữa ngai sẽ chăn dắt và dẫn đưa họ tới nguồn nước trường sinh. Amen

Linh Mục G.B Nguyễn Ngọc Nga