Lời Chúa và suy niệm Chúa Nhật 3 TN A

CN, 25/01/2026 - 08:03
Lm Nguyễn Ngọc Nga

Lời Chúa (mt 4, 12-23) Và Suy Niệm Chúa Nhật 3 Thường Niên A 2026

Lời Chúa, Tin Mừng Mt 4,12-23: Khi Đức Giê-su nghe tin ông Gio-an đã bị nộp, Người lánh qua miền Ga-li-lê. Rồi Người bỏ Na-da-rét, đến ở Ca-phác-na-um, một thành ven biển hồ Ga-li-lê, thuộc địa hạt Dơ-vu-lun và Náp-ta-li, để ứng nghiệm lời ngôn sứ I-sai-a nói: Này đất Dơ-vu-lun, và đất Náp-ta-li, hỡi con đường ven biển, và vùng tả ngạn sông Gio-đan, hỡi Ga-li-lê, miền đất của dân ngoại! Đoàn dân đang ngồi trong cảnh tối tăm đã thấy một ánh sáng huy hoàng, những kẻ đang ngồi trong vùng bóng tối của tử thần nay được ánh sáng bừng lên chiếu rọi. Từ lúc đó, Đức Giê-su bắt đầu rao giảng và nói rằng: “Anh em hãy sám hối, vì Nước Trời đã đến gần.” Người đang đi dọc theo biển hồ Ga-li-lê, thì thấy hai anh em kia, là ông Si-mon, cũng gọi là Phê-rô, và người anh là ông An-rê, đang quăng chài xuống biển, vì các ông làm nghề đánh cá. Người bảo các ông: “Các anh hãy theo tôi, tôi sẽ làm cho các anh thành những kẻ lưới người như lưới cá.” Lập tức hai ông bỏ chài lưới mà đi theo Người. Đi một quãng nữa, Người thấy hai anh em khác con ông Dê-bê-đê, là ông Gia-cô-bê và người em là ông Gio-an. Hai ông này đang cùng với cha là ông Dê-bê-đê vá lưới ở trong thuyền. Người gọi các ông. Lập tức, các ông bỏ thuyền, bỏ cha lại mà theo Người. Thế rồi Đức Giê-su đi khắp miền Ga-li-lê, giảng dạy trong các hội đường của họ, rao giảng Tin Mừng Nước Trời, và chữa hết các bệnh hoạn tật nguyền của dân. Ðó là Lời Chúa

Suy Niệm Lời Chúa:

- Theo thông tin đại chúng cho biết, trong bài phát biểu nhậm chức của ông Donald Trump, Tổng thống thứ 45 của Hợp Chúng quốc Hoa Kỳ có đoạn rằng: Lời thề nhậm chức của tôi hôm nay là lời thề trung thành với mọi người Mỹ...Khi bạn mở lòng cho tình yêu nước, sẽ không có chỗ cho thiên kiến...Kinh thánh bảo, "thật tốt và dễ chịu khi nhân dân của Thượng đế sống đoàn kết"...Chúng ta phải nói thật, tranh cãi khác biệt chân thật, nhưng luôn tìm kiếm đoàn kết...Khi Hoa Kỳ đoàn kết, không ai cản được Hoa Kỳ.

- Một trong những động cơ thôi thúc ông làm điều kể trên chính là do ông đã lắng nghe tiếng gọi của Chúa và quyết tâm đáp lại bằng cách dấn thân phục vụ.

- Năm 1950, một hội nghị đại diện 17 quốc gia đã bầu Albert Schweitzer làm “người hùng của thế kỷ”. Hai năm sau, Albert Schweitzer được giải thưởng Nobel hoà bình. Schweitzer được toàn thế giới tuyên dương là một thiên tài đa dạng: Ông vừa là một triết gia lừng danh, một nhà thần học nổi tiếng, một sử gia đáng kính, một nhạc công sôlô trong dàn nhạc và còn là một bác sĩ thừa sai nữa. Năm 43 tuổi, ông đến Phi Châu mở một bệnh viện cạnh bờ rừng của khu vực gọi là Phi Châu xích đạo. Tại đây, ông đã dùng hết tài năng và sức lực để đêm ngày tận tuỵ săn sóc những người dân bản xứ nghèo nàn bệnh tật, với tất cả tình yêu thương và lòng nhân ái.

+/ Đoạn Tin Mừng Mt 4,12-23 ghi dấu bước khởi đầu sứ vụ công khai của Chúa Giêsu với ba chủ điểm quan trọng:

1. Ánh Sáng bừng lên giữa vùng đất tối tăm: Khi Gioan Tẩy Giả bị nộp, Chúa Giêsu chọn vùng Galilê, một nơi bị coi là "vùng đất dân ngoại", xa cách trung tâm tôn giáo Giêrusalem, để bắt đầu rao giảng. Việc này ứng nghiệm lời tiên tri Isaia: "Dân đang ngồi trong tối tăm đã thấy một ánh sáng huy hoàng". Ngài

không chỉ đem đến một học thuyết mới, mà chính Ngài là Ánh Sáng xua tan bóng tối tội lỗi và sự chết.

2. Lời mời gọi "Sám hối" để đón nhận Nước Trời: Sứ điệp đầu tiên của Ngài là: "Hãy hối cải, vì Nước Trời đã gần đến". Sám hối ở đây không đơn thuần là buồn phiền về lỗi lầm, mà là một cuộc thay đổi tận căn về tư duy và lối sống, để hướng về Thiên Chúa. Nước Trời không còn là một khái niệm xa vời, nhưng đang hiện diện ngay trong con người và hành động của Chúa Giêsu.

3. Tiếng gọi các môn đệ đầu tiên: Chúa Giêsu không thực hiện sứ vụ một mình. Ngài gọi bốn ngư phủ: Phêrô, Anrê, Giacôbê và Gioan.

- Khi khởi đầu sứ vụ công khai, Chúa Giêsu không chọn rao giảng ở Giêrusalem mà chọn Galilê. Galilê không rộng lắm, từ bắc chí nam dài khoảng 60 cây số, dân cư sống đông đúc. Đất hẹp người đông. Thời Josephus làm tổng trấn, ông đếm được 294 làng, mỗi làng không dưới 15.000 dân.

- Galilê không những là khu đông dân cư, nhưng dân ở đây cũng có một cá tính đặc biệt. Galilê sẵn sàng mở cửa đón những ý niệm mới. Josephus nói về dân Galilê như sau: Bao giờ họ cũng thích cải cách, bản tính họ thích thay đổi và thích bạo động. Họ luôn sẵn sàng theo một thủ lãnh, và phát khởi một cuộc nổi dậy. Họ nổi tiếng là người nóng tính và thích cãi vã. Tuy nhiên, họ cũng là những người hào hùng nhất.

- Nhưng Đặc tính bẩm sinh nói trên của người Galilê giúp cho việc truyền giáo rất thuận lợi, Đặc biệt là Thái độ cởi mở đón nhận những tư tưởng mới. Có lẽ vì những yếu tố này mà Chúa Giêsu chọn Galilê làm trung tâm truyền giáo. Những tín đồ chính thống ở kinh đô chiêm ngưỡng sự siêu việt của mình, chế diễu và tránh xa những người bị loại trừ ở phía Bắc. Chúa Giêsu rao giảng tại Galilê, xa thói ngạo mạn, tính tự tôn và sự mù quáng của dân thành đô. Chúa chọn Galilê vì ở đây mọi người biết chấp nhận nhau, chung sống hoà bình. Galilê là khởi điểm Kitô giáo. Chính tại đây, Chúa Giêsu bắt đầu cuộc rao giảng Tin mừng, chọn gọi các Tông đồ, tuyên bố luật mới,hiến chương nước trời.

- Sự chọn lựa miền đất Galilê còn là Để ứng nghiệm lời ngôn sứ Isaia nói (như bài đọc 1): Này đất Dơvulun, và đất Náptali, hỡi con đường ven biển, và vùng tả ngạn sông Giođan, hỡi Galilê, miền đất của dân ngoại! Đoàn dân đang ngồi trong cảnh tốt tăm đã thấy một ánh sáng huy hoàng. Những kẻ đang ngồi trong vùng bóng tối của tử thần nay được ánh sáng bừng lên chiếu rọi.

- Chúa Giêsu kêu gọi bốn môn đệ đầu tiên, không phải trong khuôn khổ một lễ hội tôn giáo hoặc một hoạt động tâm linh, nhưng ở giữa đời sống thường ngày, trong lúc họ đang làm công việc nghề nghiệp. Họ là những người ít học, không giàu có, không địa vị, nhưng đối với Chúa, họ có đủ tố chất cần thiết để trở nên những người cộng sự đắc lực của Người. Chẳng hạn như sự kiên trì khi thả lưới giúp họ biết nhẫn nại chờ đợi; sự hòa đồng giúp họ chấp nhận nhau và làm việc chung; sự can đảm trước sóng gió giúp họ đối diện với nghịch cảnh; khả năng nhận ra khi nào và chỗ nào nên thả lưới sẽ giúp họ khám phá những vùng truyền giáo màu mỡ. Cuộc gặp gỡ này đã làm thay đổi số phận của những con người lênh đênh trên biển hồ ngày trước. Cuộc gặp gỡ này là khởi đầu cho công cuộc thay đổi thế giới. Cuộc gặp gỡ làm nên những huyền diệu trong lịch sử nhân loại.

- Các động từ: Thấy, gọi, bỏ, theo, là Những động từ dứt khoát, không do dự từ nơi Đấng gọi và cả người được gọi. Chúng đọng lại những suy tư trăn trở thách thức cho bất kỳ người Kitô hữu nào, trong bất kỳ bậc sống nào.

- Điều Chúa muốn dạy chúng ta hôm nay phải luôn luôn sẵn sàng rời bỏ thế giới riêng của mình, nghĩa là rời bỏ cái khung cảnh an toàn và khép kín của mình, để ra đi đến với thế giới rộng lớn hơn và xa lạ để cứu vớt và rao giảng Tin Mừng. Vùng đất mà Đức Giáo Hoàng Phan xi cô gọi là “Vùng Ngoại Biên”.

- Chuyện để kết: Epictète là một triết gia - nô lệ tại xứ Syracuse. Ông vua độc tài của Syracuse đọc sách của Epictète viết, thấy hay quá nên mới ra quyết định cho Epictète không phải làm nô lệ nữa. Epictète trả lời:- Vua hãy tự giải thoát chính mình đi. Ông vua độc tài ngạc nhiên nói:-Nhưng ta là vua mà?- Epictète trả lời:-Một nhà độc tài là kẻ phải làm nô lệ cho các dục vọng của mình, còn một người nô lệ làm chủ được các dục vọng của mình mới là một người tự do. Hỡi Đức Vua, hãy tự giải thoát chính mình đi.

+/ Bài học thực hành: - Can đảm thay đổi: Sẵn sàng từ bỏ những thói quen cũ, những "chiếc lưới" đang trói buộc tâm hồn ta để bước vào ánh sáng của Chúa. - Trở thành cộng tác viên: Mỗi Kitô hữu cũng được gọi để trở thành "kẻ lưới người như lưới cá", mang ánh sáng Tin Mừng đến cho những người xung quanh.

- Đời sống đạo đức đích thự theo thánh Phan-xi-cô đờ Xan, giám mục, phải được thể hiện theo nhiều lối khác nhau, như ngài nói: người sang khác kẻ hèn, đầy tớ khác ông chủ, bà goá khác thiếu nữ chưa kết bạn hay đã lập gia đình, cách riêng còn phải thích nghi việc thực hành đời sống đạo đức tuỳ theo sức lực, công việc và bổn phận của mỗi người, lòng đạo đức mà đích thực thì không làm hư hại gì cả ; nó kiện toàn mọi sự, Lòng đạo đức đích thực còn làm được hơn thế nữa, vì chẳng những nó không làm hỏng bất cứ ơn gọi hay công việc nào, trái lại còn tô điểm và làm cho thêm xinh đẹp. Amen

Linh mục Gb Nguyễn Ngọc Nga