Lời Chúa và suy niệm Chúa Nhật Mình Máu Chúa

LỜI CHÚA (Lc 9, 11b-17) VÀ SUY NIỆM CHÚA NHẬT MÌNH MÁU CHÚA NĂM C 2025

Lời Chúa, Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca (Lc 9, 11b-17): “…Khi ấy, Chúa Giêsu nói với dân chúng về nước Thiên Chúa và chữa lành những kẻ cần được cứu chữa. Vậy khi đã xế chiều, nhóm mười hai đến thưa Người rằng: “Xin Thầy giải tán dân chúng, để họ đi vào trong các làng mạc và trại quanh đây mà trú ngụ và kiếm thức ăn, vì chúng ta đang ở nơi hoang địa”. Nhưng Người nói với các ông: “Các con hãy cho họ ăn đi”. Các ông trả lời: “Chúng con chỉ có năm chiếc bánh và hai con cá, trừ phi chúng con phải đi mua thức ăn cho cả đám đông này”. Số đàn ông độ năm ngàn. Người nói với các môn đệ rằng: “Hãy cho họ ngồi xuống từng nhóm độ năm mươi người”. Các ông đã làm như thế, và bảo tất cả ngồi xuống. Chúa Giêsu cầm lấy năm chiếc bánh và hai con cá, nhìn lên trời, đọc lời chúc tụng, bẻ ra và phân phát cho các môn đệ để các ông dọn ra cho dân chúng. Tất cả đều ăn no nê, và người ta thu lượm được mười hai thúng miếng vụn còn dư lại…” Ðó là Lời Chúa

Suy Niệm Lời Chúa:

+/ Mầu nhiệm Thánh Thể thật là phong phú cao vời, và đã được gọi bằng nhiều danh hiệu khác nhau, và mỗi danh hiệu chỉ nói lên một khía cạnh của mầu nhiệm cao cả này.

- Ví dụ như: Lễ Tạ ơn, Bữa ăn của Chúa, Lễ bẻ bánh, Cuộc tưởng niệm, Hy lễ thánh, Phụng vụ thánh ,Phụng vụ thánh và thần linh, Bí tích hiệp thông, Sự thánh, Thánh Lễ, Lễ Misa, bánh Thiên Thần.

- Bí tích thánh thể là bánh thiên thần, như thánh vịnh 77, 25: Kẻ phàm nhân được ăn bánh thiên thần.

+/ Câu thánh vịnh 77, 25 này gợi nhớ câu chuyện sau đây:

- Sách các vua quyển thứ nhất, từ chương 18, câu 20 đến chương 19 câu 8 kể chuyện đại ngôn sứ Ê lia tế lễ Chúa trên núi Các Men và trên đường lên núi Kho rếp của Chúa.Sau khi hạ sát các ngôn sứ của thần Baan mà hoàng hậu I de ven thờ, ngôn sứ Ê lia bị kẻ thù là bà I de ven tìm cách truy đuổi để lấy mạng sống,và Ê li a chạy trốn.Đến khi mệt quá, đói quá,ông nằm thiếp đi dưới gốc cây kim tước,với một than thở rằng: - Lạy Chúa xin lấy mạng sống con đi,vì con cũng không hơn gì cha ông của con. Chúa cho thiên thần đến đánh thức ông: - Dậy mà ăn. Elia thức dậy, thấy một chiếc bánh nướng trên những hòn đá nung và một hũ nước.Ông ăn bánh và uống nước rồi lại ngủ.Thiên thần đụng vào người ông đánh thức ông lần nữa và nói: - Dậy mà ăn, vì ngươi còn phải đi đường xa. Ông dậy ăn bánh uống nước, rồi nhờ lương thực ấy bổ dưỡng, ông đi 40 ngày 40 đêm mới tới núi gặp Thiên Chúa.

+/ Câu chuyện kể trên đây là hình ảnh của mỗi người Ki tô hữu chúng ta trong hành trình thiêng liêng đến với Chúa, tiến về nhà Cha. Hay là chiều kích tạ ơn chúc tụng của bí tích Thánh Thể được nhấn mạnh trong bài đọc 1, Lời Chúa hôm nay.

- Bài đọc I (St 14,18-20). Abraham vừa mới chiến thắng liên minh nhiều vua trong vùng. Hay tin ấy, Melkisêđê, vừa là vua, vừa là tư tế thành Salem, đã đem lễ vật, gồm bánh và rượu tới dâng cho Abraham để chúc mừng ông ; đồng thời Melkisêđê cũng nhân danh Thiên Chúa tối cao chúc lành cho braham. Phần Abraham, mặc dù lúc ấy ông đã hùng mạnh, nhưng ông cũng bày tỏ lòng thần phục vị Tư Tế của Thiên Chúa, nên đã nộp cho vị này một phần mười tất cả các chiến lợi phẩm.

- Sau này, vào thế kỷ thứ ba, trong khoa chú giải Ki-tô giáo, hiến lễ bánh và rượu mà ông Men-ki-xê-đê dâng tiến, để chúc tụng Thiên Chúa Tối Cao được giải thích như tiên trưng bàn tiệc Thánh Thể. Nghĩa là Đức Giê-su  biến bánh và rượu thành Mình và Máu của Ngài. Lời giải thích này được chính thức chấp nhận trong Lễ Quy Rô-ma (kinh tạ ơn I) khi nhắc nhớ: hy lễ thánh thiện và lễ vật tinh tuyền của Men-ki-xê-đê, thượng tế của Chúa.

+/ Tin Mừng (Lc 9, 11-17), Phép lạ hóa bánh ra nhiều, và cách viết của thánh Luca chứa nhiều ngụ ý:

1- Ngụ ý nhắc lại phép lạ manna ngày xưa: nơi diễn ra phép lạ là "sa mạc", một đám đông dân chúng đang đói, họ đã được ban cho một thứ bánh phép lạ, dư lại 12 thúng, tương đương con số các chi tộc Israel. Như thế, phép lạ này tái diễn phép lạ manna trong sa mạc ngày xưa, và còn trổi vượt hơn nữa.

2- Ngụ ý ám chỉ bí tích Thánh Thể mà Chúa Giê-su sẽ lập: thời điểm diễn ra là "khi đã xế chiều" (giống bữa tiệc ly), những cử chỉ của Chúa Giê-su "cầm lấy", "nhìn lên", "chúc tụng", "bẻ ra" và "chia" (giống những cử chỉ Chúa Giêsu làm khi lập phép Thánh Thể).

- Thánh Luca cũng kể Chúa muốn thiết đãi những người đi theo Người ở nơi hiu quạnh. Người cho họ ngả mình xuống thành từng cỗ, mỗi cỗ độ năm mươi người. Rồi Người cầm lấy bánh

và hai con cá. Người ngẩng mặt lên trời và chúc tụng trên bánh và cá, đoạn bẻ ra và ban cho môn đệ để họ thết đãi dân chúng.

- Dường như tác giả đã chú ý đến vai trò của các tông đồ. Lúc đó họ muốn giải tán dân vì thấy bất lực cung cấp lương thực cho dân. Nhưng được Chúa gợi ý cho dân ăn, họ nhiệt tình

muốn đóng góp tất cả và sẵn sàng làm thêm. Người trao bánh và cá cho họ phân phát. Cuối cùng còn thu được 12 giỏ mảnh vụn, đúng với con số 12 tông đồ.

+/ Bài đọc II (1 Cr 11,23-26) cho thấy thời đó, tín hữu có thói quen cử hành "bữa tiệc Thánh Thể", trong khung cảnh một "bữa ăn huynh đệ".

- Ý nghĩa của bữa ăn này là: mỗi khi họp nhau để cử hành Thánh Thể, các tín hữu đem theo của ăn thức uống góp chung lại, một phần để giúp những anh em nghèo túng, phần còn lại chia nhau dùng chung. Nhưng ở Côrintô những người giàu đã vội vàng ngồi vào bàn và ăn uống trước, không chờ những người nghèo.

- Tệ hơn nữa, những bữa ăn ấy lại là dịp cho họ nhậu nhẹt say sưa. Và Để sửa chữa tệ nạn ấy, Thánh Phaolô nhắc lại truyền thống bữa Tiệc ly của Chúa. Ở đây, Phaolô trích dẫn một bản văn phụng vụ về việc Chúa lập bí tích Thánh Thể. Sau đó ngài khuyến khích họ cử hành Thánh Thể một cách xứng đáng và đúng nghĩa.  Tham dự cách bất xứng là tham dự Thánh Thể mà không quan tâm đến việc chia sẻ với những anh em nghèo túng, không nhận biết cộng đoàn Giáo Hội là thân mình của Đức Kitô được xây dựng trong tiệc Thánh Thể.

- Thánh Augustinô đã dạy: “Nếu anh em là thân thể và là chi thể của Chúa Kitô, thì chính anh em là Bí tích đang đặt trên Bàn thờ Chúa; anh em lãnh nhận Bí tích là chính anh em. Khi lãnh nhận, anh em nghe: “Mình Thánh Chúa Kitô” và trả lời Amen. Hãy thực sự trở thành chi thể của Chúa Kitô, để cho lời thưa Amen của anh em là chân thực”.

- Đức thánh giáo hoàng Gioan Phaolô II, trong một Tông thư ( lạy Chúa, xin ở lại với chúng con /Mane Nobiscum Domine) đã nhấn mạnh: “Mỗi lần ta dự phần vào Mình và Máu Người, chúng ta đã thực sự gặp gỡ Đức Kitô Phục Sinh, chúng ta không thể giữ lại cho riêng mình niềm hân hoan mình đã cảm nghiệm. Việc gặp gỡ riêng tư với Chúa Kitô cách thường xuyên, được tăng triển và đào sâu trong Bí tích Thánh Thể, khơi lên trong Giáo Hội và nơi mỗi tín hữu một lời mời gọi khẩn thiết cho việc làm chứng và rao giảng Tin Mừng” .

- Mẹ thánh Têrêsa thành Calcutta thường hay nói với các chị em trong nhà dòng rằng: "Không có thánh lễ Misa, chúng ta sẽ ra sao, mọi sự dưới gầm trời này hẳn sẽ bị tiêu hủy, chỉ có thánh lễ mới ngăn cản được tay công thẳng Thiên Chúa. Không có thánh lễ, chắc chắn giáo hội sẽ không còn tồn tại, và thế giới ắt sẽ bị diệt vong".

- Vậy, chúng ta hãy siêng năng dự lễ, rước lễ, tôn thờ Thánh Thể, vì nơi bàn thánh, không phải chỉ là phương tiện để chúng ta được cứu sống mà thôi, mà còn để chúng ta thành những người đi cứu hộ kẻ khác. Bởi đó, chúng ta phải đi từ bàn tiệc của Chúa đến bàn ăn của tha nhân, đi từ chịu Mình Thánh Chúa đến chia sẻ tình hiệp thông, bác ái, huynh đệ, như cơm ăn, áo mặc, nhà ở cho người nghèo vật chất và đời sống linh hồn. A-men.