Món Quà của Thần học Thể xác
Món Quà của Thần học Thể xác
Di sản của Thánh Gioan Phaolô II trong việc tái khám phá vẻ đẹp của con người
Từ tháng Chín năm 1979 đến tháng Mười Một năm 1984, Thánh Gioan Phaolô II đã trình bày 129 bài giáo lý trong những buổi tiếp kiến chung vào thứ Tư, sau đó được biên soạn dưới tựa đề Thần học Thể xác. Điều ban đầu dường như chỉ là một giáo huấn khác trong triều đại giáo hoàng của ngài, cuối cùng đã trở thành một kho tàng vô giá cho Giáo Hội và toàn thế giới.
Những bài giáo lý này không chỉ đơn thuần là những suy tư về tính dục hay đạo đức, mà là một lời mời gọi uyên thâm để hiểu ý nghĩa của việc là một người nam hay một người nữ trong ánh sáng kế hoạch của Thiên Chúa. Thánh Gioan Phaolô II đã thách thức người nghe nhìn xa hơn những bề ngoài và khám phá phẩm giá nội tại của con người: một hữu thể được tạo dựng để hiệp thông, yêu thương và hiến thân.
Thể xác: ngôn ngữ và mầu nhiệm
Đức Thánh Giáo hoàng dạy rằng thể xác là một ngôn ngữ truyền đạt những chân lý sâu sắc về căn tính và ơn gọi của chúng ta. Giống như tất cả những ngôn ngữ, nó có thể bị hiểu sai hoặc bị thao túng, nhưng nó cũng có thể tiết lộ chân lý sâu xa nhất của một người: khả năng yêu thương và được yêu thương. Trích dẫn thông điệp Redemptor Hominis, Đức Thánh Giáo hoàng nhắc lại rằng “con người không thể sống thiếu tình yêu. Con người vẫn là một hữu thể không thể hiểu nổi đối với chính mình; cuộc sống của con người sẽ vô nghĩa nếu tình yêu không được mạc khải cho họ.”
Nói cách khác, tình yêu không phải là một thứ xa xỉ hay một thứ bổ sung cho sự sống con người: đó chính là bản chất của sự sống. Thần học Thể xác dạy chúng ta rằng tình yêu con người, khi được sống một cách chân thực, phản ảnh lời mời gọi ra khỏi chính mình và hiến dâng mạng sống mình cho người khác, theo gương Đức Kitô, Đấng đã hiến dâng trọn vẹn chính mình (x. Ga 15:13).
Thể xác như một bí tích
Vượt lên trên cả việc chỉ là một dụng cụ hay vật dụng đơn thuần để sử dụng, thể xác còn là một bí tích: dấu chỉ hữu hình của điều vô hình. Mỗi cử chỉ của tình yêu chân chính, mỗi sự kết hợp tôn trọng phẩm giá của người khác, đều hướng đến mầu nhiệm tối cao: sự hiệp thông vĩnh cửu của Thiên Chúa trong Ba Ngôi Chí Thánh. Do đó, sự kết hợp giữa người nam và người nữ trong tình yêu chung thủy và phong phú là một sự tham dự cụ thể vào mầu nhiệm thần linh này (x. Ep 5:31-32).
Một nhân học toàn diện
Thần học Thể xác không chỉ giới hạn trong việc giải quyết những vấn đề đạo đức tính dục; nó cung cấp một nền nhân học Kitô giáo hoàn chỉnh. Nó soi sáng ơn gọi hôn nhân, vẻ đẹp của đức khiết tịnh thánh hiến, chiều sâu của tình bạn, và cuối cùng, ơn gọi phổ quát của mỗi con người: sống trong tình yêu, trở thành dấu chỉ của sự trao ban, và khám phá rằng sự viên mãn đạt được thông qua việc trao ban chính mình cho người khác.
Trong bài viết giới thiệu đầu tiên này, chúng ta mới chỉ lướt qua bề nổi của công trình đồ sộ này. Xuyên suốt loạt bài này, chúng ta sẽ khám phá sâu hơn những giáo lý của nó, khám phá cách Thần học Thể xác vẫn là kim chỉ nam sáng ngời cho cuộc sống nhân loại với phẩm giá, hân hoan và hy vọng.
Nguyễn Minh Sơn