Một cộng đồng tuyệt hảo
- CN, 26/01/2025 - 16:13
- Lm Dương Trung Tín
Chúa Ba Ngôi
Một cộng đồng tuyệt hảo
“Vậy anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần” (Mt 28,19).
Qua đó, Đức Giê-su mặc khải cho chúng ta biết về Chúa Ba Ngôi. Chỉ có một Chúa nhưng lại có Ba Ngôi. Ngôi đây là Ngôi Vị, là Vị Thế, Vị Trí. Thiên Chúa là CHA, CON và THÁNH THẦN. Cha cũng là Thiên Chúa; Con cũng là Thiên Chúa và Thánh Thần cũng là Thiên Chúa.
Cha thì đứng ở vị trí sinh ra CON nên gọi là CHA. Và Cha cũng có vị trí tạo dựng vạn vật, là nguyên lý và cùng đích của mọi loài.
Con thì đứng ở vị trí được sinh ra từ Cha nên gọi là CON. Và Con cũng có vị trí cứu độ vạn vật.
Thánh Thần đứng ở vị trí Hiệp Thông, phát sinh từ Cha và Con. Và cũng có vị trí Thánh Hóa vạn vật vạn vật.
Người Việt Nam ta có câu: “Sinh con rồi mới sinh cha; sinh cháu giữ nhà rồi mới sinh ông”. Mới nghe ta thấy hơi ngược đời, con sinh trước cha và cháu sinh trước ông. Đây là một cách chơi chữ, chữ “SINH” với chữ “XƯNG”. Nói chính xác là “Sinh con rồi mới Xưng cha; Sinh cháu giữ nhà rồi mới Xưng ông”. Con – Cha – Cháu – Ông, đó là một cách xưng hô trong một cộng đồng.
Trong một cộng đồng nhất thiết phải có trên có dưới, phải có những vị trí và vị thế làm cho cộng đồng hài hòa, hạnh phúc và phát triển. Trong gia đình thì phải có Ông bà, rồi đến cha mẹ, sau là con cháu. Nghĩa là phải có tôn ti trật tự. Cùng là người đấy, nhưng người thì là ông, người là bà; người là cha, người là mẹ; người là con, người là cháu.
Cũng vậy trong cộng đồng Thiên Chúa, cũng phải có tôn ti trật tự đó là: Cha, Con và Thánh Thần. Cùng là Thiên Chúa đấy, nhưng có Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Mỗi vị có vị thế riêng và công việc riêng. Dầu vậy, khi làm việc thì cả Ba cùng làm.
Khi chào trong Thánh lễ, vị Linh mục nói: “Nguyện xin ân sủng của Đức Giê-su Ki-tô Chúa chúng ta, tình yêu của Chúa Cha và ơn thông hiệp của Chúa Thánh Thần, ở cùng tất cả anh chị em”. Như thế, Chúa Cha là Thiên Chúa của tình yêu; Chúa Con là Chúa của ân sủng và Chúa Thánh Thần là Chúa của sự hiệp thông.
Khi ta được rửa tội nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, có nghĩa là ta thuộc về Chúa Cha; thuộc về Chúa Con và thuộc về Chúa Thánh Thần. Điều đó cũng có nghĩa là ta thuộc về tình yêu, thuộc về ân sủng và thuộc về sự hiệp thông. Ngay từ bây giờ cũng như sau này, ta sẽ được sống trong tình yêu của Chúa Cha; được sống trong ân sủng của Chúa Con và được sống trong sự Hiệp Thông của Chúa Thánh Thần.
Ta có thể hiểu một chút về Chúa Ba Ngôi qua hình ảnh của một thân thể. Một thân thể thì có ba phần: đầu, mình và tay chân. Khi làm dấu thánh giá, ta đọc “Nhân danh Cha và Con và Thánh Thần. A-men”. Đồng thời tay ta cũng đặt lên trán, lên mình và lên hai vai. Tạo thành một hình Thánh Giá.
Tại sao ta đặt tay lên trán khi đọc “Cha” ? Như ta biết, trong thân thể, cái đầu là quan trọng nhất, nơi đó là trung tâm chỉ huy toàn bộ những hoạt động của cơ thể. Ta muốn làm gì, ta muốn suy nghĩ gì, ta muốn chọn lựa gì; ta muốn yêu ai; ta muốn đi đâu, ta muốn ăn gì uống gì là do cái đầu của ta quyết định. Không có đầu, thì cái thân đó chỉ là một xác chết. Đặt tay lên trán, rồi đọc là “Cha”, cho thấy vị thế của Chúa Cha trong đời sống người tín hữu Ki-tô là số một.
Con đã thuộc về Cha, con là con của Cha, khi con chịu phép rửa tội, nên xin Cha là nguồn mạch khôn ngoan và là Chúa tình yêu, xin hướng dẫn và chỉ giáo cho con, để con luôn sống trong tình yêu của Cha. Cha là nguyên lý và cùng đích của đời con. Con sẽ làm vinh danh Cha qua cuộc sống yêu thương của con.
Có Cha là có mọi sự, mất Cha là mất mọi sự. Không có Cha thì con như rắn mất đầu thôi. Con chỉ là một xác chết không hơn không kém, con biết đi về đâu, biết hướng đâu bây giờ. Con đã được sinh ra bởi Cha và con sẽ trở về với Cha. Con được sinh ra bởi Cha mà con phải trở về với ma quỉ thì……đời con tiêu tùng.
Nên khi làm dấu và đặt tay lên trán đọc là CHA thì ta phải ý thức điều đó. Nếu không ý thức ta hãy gõ vào trán ta ba cái, để ta ý thức việc ta làm, chứ không phải ta đuổi ruồi.
Rồi khi ta đặt tay trên ngực mà đọc là “ Và Con”, ta hãy nhớ đến Giê-su Ki-tô, Đấng là Con yêu dấu của Chúa Cha; là Ân Sủng của Cha ban cho chúng ta, để ta học theo Người mà sống cho xứng là con cái của CHA. Đức Giê-su chính là mẫu gương tuyệt vời nhất mà ta phải noi theo. Ta hãy đón nhận Ngài như là Ân Sủng của Cha ban. Ngài chính là Ngôi Lời của Cha đấy.
Điều đó cũng có nghĩa là ta phải sống Lời Chúa hằng ngày trong cuộc đời của ta. Lời Chúa như khí Ô-xy trong máu, mà trái tim đem đi nuôi toàn bộ cơ thể. Cũng như lấy khí Cac-bon để cơ thể ta sống. Có nghĩa là sống Lời Chúa, ta sẽ được Lời Chúa loại bỏ đi những tính hư nết xấu và làm cho ta nên thánh nên thiện.
Nên khi làm dấu, đặt tay lên ngực, mà đọc là “Và Con”, ta hãy ý thức về những điều đó. Nếu chưa ý thức ta hãy vỗ ba cái lên ngực của ta để ta ý thức, chứ không phải để vỗ ngực xưng danh, xưng hùng, xưng bá.
Khi đặt tay lên hai vai và đọc “và Thánh Thần”, ta phải ý thức ta đã lãnh nhận sức mạnh của Thánh Thần qua bí tích Thêm Sức rồi, nên ta phải mạnh mẽ sống đức tin, sống Lời Chúa và chu toàn các bổn phận của mình. Làm cái gì thì phải làm cho đến nơi đến chốn; không phải làm cho xong, cho qua; không phải sống lây lất cho qua ngày đoạn tháng; cũng không có cậy dựa vào sức riêng của mình, mà cần có ơn Chúa. Với bảy ơn của Thánh Thần: Thần Khí khôn ngoan và minh mẫn; hiểu biết và sức mạnh ;lo liệu và đạo đức, và kính sợ Chúa; để ta nói và ta làm; để ta học và ta dạy; để ta yêu mến và phục vụ và để ta chu toàn các bổn phận của ta.
Nên khi làm dấu, đặt tay lên hai vai, mà đọc “Và Thánh Thần”, ta hãy ý thức những điều đó. Nếu không ý thức, ta hãy vỗ lên mỗi vai ba cái, để ta ý thức, chứ không phải tay ta quơ quơ bùa chú.
Như một cơ thể hoàn thiện khi có đủ đầu, mình và tay chân; Như một gia đình ấm êm hạnh phúc khi có đủ cha, mẹ và con cái, thì Thiên Chúa cũng là một cộng đồng hoàn thiện khi có đủ Cha, Con và Thánh Thần. Một cộng đồng có tôn ti trật tự, có trên có dưới, chứ không phải “cá mè một lứa”, cũng không phải “cá đối bằng đầu”.
Vậy mừng lễ Chúa Ba Ngôi hôm nay, ta hãy tôn sùng, ca ngợi và thờ lạy Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, một cộng đồng hoàn hảo, ta sẽ được sống trong Tình Yêu của Chúa Cha; ta sẽ được sống trong Ân Sủng của Chúa Con và ta sẽ được sống trong sự Hiệp Thông của Chúa Thánh Thần bây giờ và mãi mãi.
Lm. Bosco Dương Trung Tín