Mục Tử Với Bốn Chữ “D”(đê)

MỤC TỬ VỚI BỐN CHỮ “D”(đê)


Trước 8 giờ ngày 17-5-2011 , tại Nhà thờ Tân trang Hạt Phú thọ Sg , cả trăm Linh mục tới chuẩn bị Thành Lễ đồng tế an tang bà cố Maria Trẩn thị Huệ, thân mẫu của linh mục Phaolo Nguyễn quốc Hưng đang học tại Roma .. Trò chuyện ồn ào do lâu ngày mới gặp nhau . Tôi có nghe một Linh mục tuổi trung niên nói :” Một số cha trẻ ngày nay giảng rất to , kết mạnh, nhưng mà giảng “sai” …

Lời nói nầy bắt tôi nhớ lại lời Đức Hồng Y Yvan Diaz , Tổng trưởng Thánh bộ Phúc âm hóa các Dân tộc , Đại diện Đức Thánh Cha tới Thánh địa Lavang chủ toạ bế mạc năm thánh tại La- vang đầu tháng giêng vừa rồi . Ngài nhắc cho các mục tử bẳng bốn chữ D : Doctrine , Discipline, Dévotion, Division .

- Doctrine (học thuyết) . Không nói ai cũng biết, mục tử là thầy dạy Đưc Tin cho các thành phần tín hữu . Các ngài đã học Thánh Kinh, Thẩn hoc, Luân lý, Phụng vụ, Mục vụ …với sự hộ trợ của Triết học và được khoả hạch qua các kỳ sát khảo : viết, vấn đáp . Như ở Đại Chủng viện Xuân Bích , tôi đã học bảy năm với một năm thực tập , bài thi 12/20 mới kể là trung bình . Dưới số điểm nầy , phải làm lại . Cha Trịnh Hưng Kỷ , Giáo sư Đại Chủng Viện Saigon mà tôi quen lại còn “ rất kỹ” trong việc bắt đại chủng sinh làm lại bài . Thế mà tôi nghe một linh mục học ở Roma về nói “ bây giờ chẳng ai hiểu theo triết học nữa” . Có thể đang bị “khủng hoảng “ về triết học ở một số nơi nên Bộ Giáo dục Công giáo (Congrégation pour l’ éducation catholique ) đã ra Décret de Réforme des études ecclésiastiques de Philosophie (sắc lệnh chỉnh lý môn triết học thuộc giáo hội) ngày 28-01-2011 trong đó đòi Đại Chủng viện day Triết học 3 năm , áp dụng trong niên khoá 2012-2013 (xem số 15 va Art 66 ) với một số Giáo sư phải có bằng Tiến sỹ Triết (Art 52 ). Đọc sắc lệnh nầy, tôi nói với Cha Bề Trên Phaolo Lê Tấn Thành :” Chắc Cha không được hưu nữa , phải trở về dạy Triết thôi vì chỉ có cha mới có bằng Triết . Ngài nói cho tôi biết : có Đức Cha C. nữa .

- Discipline (kỷ luật ) : Kỷ luật chủng viện nghiêm nhặt , kỷ luật nhà Dòng nghiêm nhặt hơn . Giáo luật , luật Luân lý, luật Phụng vụ , phong tục của Đấng làm thầy theo phong tục địa phương ràng buộc các mục tử thế nhưng khi có “bảy chức rồi” ai nhắc nhở được , chỉ còn lương tâm . Vài mục tử triều “lách luật” vể hôn phối , dòng còn lách mạnh hơn ! Đức Cha Nicola Huỳnh Văn Nghi thời ngài làm Giám quản Sg , ngài nhắc tới cử hánh Bí tích không thành sự vì mô thể hoặc chất thể , vì quyền chứng hôn tòng sở . Cái lo của ngài rất có lý . Chính tôi cũng phải xét lại vì cử hành “valide” chỉ ở mức điểm tối thiểu còn giúp mình sốt sắng và giúp người khác …. Thời xưa ở địa phận Vinh có “nhà dài” như là “nhà giam” mục tử phạm lỗi nặng .

* Dévotion (sùng kính) : sùng kính Thánh Thể , Đức Mẹ, tràng hat Mân Côi , xưng tội hằng tháng ở chủng viện chẳng ai chê nỗi , nhưng ở xứ lâu ngày ….. Có lẽ cử chỉ khi cừ hành Bí tích nhất là Thánh lễ phải nhờ giáo dân giúp ý kiến …
*
* Division (chia rẽ) : .Vâng phục Đức Giáo hoàng và Đức Giám mục về mặt Đức Tin và Phong hóa, mà còn vâng phục như là bề dưới trong “tập thể” của các ngài là bể trên của mình nhưng vẫn giữ mình là con cái tự do trong Chúa . Bất đồng ý kiến , bất đồng quan niệm và thẳng thắn trình bày không phải là “không vâng lời”. Trong địa phận Sg , có lần Đức Hồng y đã nói công khai : … việc nầy tôi thua, cha … thắng . . Vấn đề xã hội như vậy thôi nhưng nói lên một sự thật phũ phàng không phải là dễ . Vây cánh .



Tôi viết bài nầy như một thứ xét mình : thời tôi còn là sinh viên luật , làm giám học ở trường Vinh tân dười thời Cha Giuse Đặng Đình Hoàng, cứ chiểu thứ năm đầu tháng, tôi và thầy Minh (văn phòng) đi sang giáo xứ Tân lý xưng tội với Cha Nguyễn Văn Hảo, tiền sỹ thần hoc, nhưng ngài chưa hề biết tôi . Lúc đó tôi thấy mình sốt sắng đạo dức hơn khi tôi là đại chủng sinh . Rồi làm cha giáo, làm cha xứ , bây giờ đã 39 năm linh mục , tôi thấy mình kém hơn thời đại chủng sinh . Lạy Chúa, con đang tụt dôc…nhưng lại đúng như lời cha linh hướng Nguyễn Trọng Quý..của con nói ;”làm linh mục dẩn dần thấy mình kém sốt sắng , hai mươi năm thì thấy rõ , con nay là 39 năm rồi đã hai lần cầu xin Chúa cho con chết … Chúa không nhậm lời !

Lm Fx Nguyễn hùng Oánh