Những Vết Thương

Đau khổ quả là điều hữu ích

Để giúp con học biết thánh chỉ Ngài

(TV 118, 71)

Những Vết Thương

Mùa Xuân đã bắt đầu, nhưng nơi đây vẫn còn sót chút giá lạnh cuối Đông, cho cơn rét nàng Bân với cái lạnh cắt da quay lại, như muốn đuổi xua đi những ấm áp đầu mùa của vài giọt nắng Xuân yếu ớt vừa sang. Tuần Thánh năm nay vẫn còn tuyết giá, cơn bão tuyết vừa được loan báo sẽ đổ vào thành phố ngày Thứ Năm Tuần Thánh tới đây, mặc dù mùa Đông nầy được gọi là mùa Đông ấm nhứt từ trước đến nay, có người chép miệng: Lại chuyện thay đổi khí hậu nữa rồi ! 

Những thiên tai do việc thay đổi khí hậu gây bão tố, lụt lội, cuồng phong hay những cơn mưa đá, bão tuyết mỗi lúc một nặng nề hơn làm thiệt hại vật chất tính bằng tiền hàng mấy trăm triệu đô la, chưa kể những kinh hoàng đó làm thương vong biết bao người. Cùng lúc với những thiên tai, biến loạn chiến tranh, diệt chủng đúng như tên gọi xảy ra bắt đầu tại Trung Đông, đang lan dần qua Âu Châu và thế giới. Tất cả như tô thêm cho thế giới hôm nay bộ mặt buồn thảm hơn bao giờ, làm thế giới đang vật lộn với những thảm cảnh xã hội rách nát của con người chưa tìm được giải pháp để hàn gắn càng thêm đổ vỡ tang thương, đau xót và bi đát dường bao.

Chiến tranh do khủng bố ISIS và Thay Đổi Khí Hậu là Sự Thật kinh hoàng đang diễn ra trước mắt mọi người, như tai họa họa diệt vong cho nhân loại đang tiệm tiến vì những biến cố hôm nay chưa phải là chung cục ngay đâu ( Lc 21, 9). Nhưng tất cả những sự việc ấy chỉ là khởi đầu những cơn đau đớn ( Mt 24, 8). Đó là Sự Thật, muốn hay không người ta ai nấy cũng bắt đầu nhìn thấy.

 Sự Thật là gì ? Câu lừng danh của Philatô hỏi Chúa Giêsu trong ngày xử án Người, và đáp trả chỉ là sự thinh lặng của Chúa mà để muốn biết, người ta phải ra công tìm kiếm. Sự Thật mà Philatô hỏi chỉ quanh quẫn trong thắc mắc : Ai là Vua ? Ông, Chúa Giêsu, là vua sao ? Sự thật chỉ về quyền hành đang tranh chấp, chưa vượt qua lợi lộc, bề thế bên ngoài mà các thượng tế Do Thái tìm hết cách để bắt nộp và giết chết Chúa Giêsu trừ hậu hoạn bị tiếm quyền mà họ nghĩ. Sự Thật ấy gồm luôn vì lợi lộc mà Giuđa, môn đồ của Chúa đã bán Người cho thế lực đền thờ với giá 30 đồng bạc. Sự Thật về Vương Quốc mới nơi Con Người được nâng lên, được tôn trọng, được giải thoát và phục hồi, mà thế lực Ác Thần trong thế gian đang ra sức xóa bỏ bằng cách giết chết Vị Vua mới, để vương quốc của chúng vẫn được tồn tại nơi thế gian.

Sự Thật giằng co đã 20 thế kỷ nay chưa dứt khoác: thế giới nầy thuộc về ai và Con Người thuộc về ai ? Pascal đã từng nói: Đức Kitô còn hấp hối mãi cho đến tận thế! Thật không ngoa trước những thảm họa mà nhân loại đang gặp phải hôm nay. Vì Sự Thật của những Lời rao giảng đem con người về Sự Sống, Lời Thầy nói với anh em là Thần Khí và là Sự Sống (Ga 6, 63) của Đấng đã xác nhận: Chính Thầy là Đường, là Sự Thật và là Sự Sống (Ga14, 6); đã thực sự được con người học hỏi, sống theo để được Sống chưa khi bên ngoài đầy dẫy tai ương, biến loạn tang tóc không nguôi đang tàn phá để hủy diệt con người, mất đi con Đường Sự Sống mà Người đã đem đến cho nhân loại, đã bằng lòng chết và chết trên Thập Giá để cho loài người được Sống.

Chúng ta đang ở trong Tuần Thánh, mọi suy tư đang hướng về Đàng Thánh Giá và Thập Giá Chúa Kitô. Câu Chúa Giêsu nói đầu tiên trên Thập Giá: Lạy Cha xin tha cho chúng vì chúng không biết việc chúng làm (Lc 23, 34); mà từ lâu người ta quen dùng để nói về sự tha thứ và lòng quảng đại của Thiên Chúa. Thực ra, đây là câu Chúa nói về Sự Tha Thứ, đồng lúc cũng là lời cảnh báo của Thiên Chúa để chỉ rõ cho con người thấy Sự Lầm Lẫn đã có của họ, nơi họ. Dùng chữ Cảnh Báo để dễ nhận ra chiều kích trầm trọng của Sai Lầm nơi con người, nhưng Chúa dùng như một ẩn ngữ, phải để Tâm suy mới thấy. Chính cái bề ngoài "như không có gì đó" lại hàm chứa một nội dung rất phong phú, vì cái "ý tại ngôn ngoại!" Đấy mới là chỗ rắc rối trêu ngươi. Sao lại cứ "vô ngôn ẩn ngữ"? Thưa, vì Đạo là cái chi rất vi tế kín nhiệm không thể dùng lời nói thẳng ra được. Cần phải cảm nghiệm, thể nghiệm có nên nói hết ra người nghe tưởng là liền hiểu mà kỳ thực chưa liền hiểu tức mới hiểu bằng lý trí mà chưa cảm nghiệm bằng tâm tình và thể nghiệm bằng siêu thức. Vì thế các bậc thầy hay dùng lối nói úp mở để nhử mồi, để thúc đẩy môn đệ lên đường nghĩa là người học Đạo phải đưa vào sự chăm chú trìu mến vì "ai có tai mới hiểu được".(**)

Chính lúc nầy đây, khi những biến cố kinh hoàng đang xảy ra trên địa cầu nầy, bắt buộc người ta phải nhìn lại, duyệt xét lại để tìm ra con đường đúng cho nhân loại được Sống. Trong Đau Khổ và Ước Mơ của con người, Thiên Chúa cũng dự phần bằng chính Ước Mơ và Đau Khổ của Ngài. Sống Hạnh Phúc cho con người là Ước Mơ của cả Thiên Chúa và nhân loại. Trên con đường tìm kiếm hạnh phúc đó, con người Đau Khổ vì lầm lẫn và Thiên Chúa Đau Khổ vì quá yêu thương loài người. Thiên Chúa không bao giờ sai lầm, chỉ có loài người bất toàn nên đầy dẫy sai lầm và thiếu sót, Chúa Kitô đến để giúp con người sửa lại những lầm lỗi đó. Đường lối Thiên Chúa rất rõ trong từng Lời rao giảng của Chúa Giêsu, từng cách Người sống, Người hành xử với người chung quanh, để vừa nâng đỡ, vừa huấn luyện và cả bước sau cùng là Cứu Chuộc con người. Thánh Giá Chúa Kitô là nơi để nhân loại nhìn thấy gương mặt Yêu Thương của Thiên Chúa và gương mặt hung ác của Ác Thần, Sự Dữ trong thế gian mà vì lầm lẫn, loài người đã đón nhận Sự Dữ thay vì Thiên Chúa.

Những vết thương của Thập Giá cũng như những vết thương trong từng con người đau khổ là con Đường để nhân loại tìm được Sự Sống Mới. Đau khổ quả là điều hữu ích để giúp con học biết thánh chỉ Ngài ( Tv 118, 71). Trong thực tế, chính những đau khổ, đau đớn của bệnh tật con người là động lực thúc đẩy người ta tìm tòi, phát minh ra những phương thuốc trị bệnh ngày càng hữu hiệu hơn để chửa lành bệnh tật cho con người. Những đau khổ, những cơn đói kém thúc đẩy người ta tìm ra các giống lúa mới, các cách sản xuất mới làm gia tăng thực phẩm trong thế giới, tìm cách dẫn thủy nhập điền, tìm cách tạo những nguồn nước sạch để loài người không còn nạn chết đói, chết khát nữa. Nhưng xét vì mục đích cao đẹp trong tất cả cố gắng của con người đã không mang lại cho nhân loại ước mơ hạnh phúc, phải đưa đến kết luận there is something wrong trong cách làm việc, hành xử sai lầm của loài người, họ không biết việc họ làm ( Lc 23, 34).

Sự thành công kỷ thuật cho Tây Phương những bước nhảy vọt của cuộc cách mạng kỷ nghệ từ thế kỷ 19, chinh phục thế giới từ đó. Cũng từ đó, Tây Phương gây được quỹ đạo khoa học thực nghiệm, cuốn hút người ta chạy theo vật chất thành công bên ngoài từ từ trở thành duy vật, phục vụ cho kỷ nghệ, cho thị trường, mà chẳng kể chi đến con người. Văn minh lên cực cao đến đợt vi thể... nhưng chưa bao giờ thiết lập được một nền nhân chủ để cho con người làm chủ vận mệnh mình: hết phục tùng trời thời trung cổ, thì đến nay phục tùng đất: hạ tầng kinh tế chỉ huy thượng tầng điều khiển nhưng con người khốn khổ như lũ chó lè lưỡi thở hắt ra. Văn minh nay cũng chưa bao giờ tìm ra được cái Học có Hành, nghĩa là cái hành gắn liền với học(***). Nền giáo lý Nhân Bản Tâm Linh của Chúa Giêsu truyền dạy, con người Học đã 20 thế kỷ nay nhưng Hành thì đầy thiếu sót và thiên lệch nên vẫn chưa cứu được con người. Thánh Phaolô cũng đã cảnh báo: Anh hãy biết điều nầy: vào những ngày sau hết sẽ có những lúc cam go. Quả thế người ta sẽ ra ích kỷ, ham tiền bạc, vô tâm vô tình, yêu khoái lạc hơn yêu Thiên Chúa; hình thức đạo thánh thì họ còn giữ nhưng cái chính yếu thì đã chối bỏ. Thuộc bọn đó là những kẻ lẻn vào nhà người ta chinh phục thứ đàn bà nhẹ dạ, đầy những tội lỗi và bị đủ thứ đam mê lôi cuốn, học mãi mà chẳng bao giờ nhận biết được Chân Lý ( 2 Tm3, 1-2-5-6-7). Đó là hậu quả của việc chạy theo bề ngoài, vật chất, vị hình thức mà vô tâm nên không còn hiểu cái chính yếu của đạo Chúa Kitô là Yêu Mến và thờ phượng Thiên Chúa trong Tinh Thần và theo Chân Lý; và Yêu Thương, nâng đỡ và trợ giúp con người thay vì kết án và hủy diệt họ.

Trung Đông, kể cả Do Thái và Palestine, là khu vực bị ảnh hưởng Thần Quyền mạnh nhứt từ thời trung cổ, bất chấp con người. Đến nay, không ngạc nhiên khi thấy tại khu vực đó phát sinh cuộc chiến diệt chủng tàn bạo nhân danh Thiên Chúa hay Thượng Đế để tàn sát con người chỉ vì người khác không cùng niềm tin với họ. Những người ISIS có cầu nguyện không? Thưa có, họ cầu nguyện nhiều lắm, nhiều hơn những người bình thường ở tôn giáo khác. Nhưng sao họ có thể hành động man rợ, giết người độc ác đến thế ? Thưa, vì họ đã quen coi Thần Minh là trọng, con người phải bị sát tế cho Thần Minh; lại thêm óc độc đoán, độc tôn, tao đúng mầy sai, nên đã có những hành động vô tâm cầm dao chặt đầu người hay  tàn sát người dân bất luận lớn nhỏ, hảm hiếp phụ nữ …Họ là những người vô tâm, mất nhân tính chỉ còn mang lòng độc ác như dã thú, dã tâm. Điều đáng sợ vì họ không nhận ra lầm lỗi kinh khủng đó mà tiếp tục gieo kinh hoàng cho người đồng chủng, cho con người, sức tàn sát được tăng thêm gấp bội do lòng tin của họ, là điều đáng sợ nhất. Sai lầm đó tại sao ? Cứ suy tư thì sẽ hiểu.

Thay đổi khí hậu là điều gây kinh hoàng cho nhân loại hiện nay, trước những viễn ảnh con người có nguy cơ sẽ bị tiêu diệt như loài dinosaurs mấy chục triệu năm về trước. Nguyên do thay đổi khí hậu là do global warming, ai cũng biết. Nguyên nhân của global warming là gì nếu không là hậu quả của kỷ nghệ thành công, sản xuất bừa bãi chỉ với tiêu chuẩn lợi nhuận mà bất kể con người. Chính vì quá thành công, nên người ta cứ chạy theo chiều hướng ngoại, chạy theo vật chất coi là hợp lý, là logic mà không còn để ý đến con đường nội tâm, tìm về Tâm Linh để thấy ngoài vật chất ra còn có đời sống tiềm ẩn âm thầm đáng quí hơn vì chính nội tâm, đúng ra là Tâm theo Đông phương mới thật là lực điều khiển con người bên ngoài. Tiếc thay, nội tâm trống rỗng không có gì cả ngoài tiền và quyền ra, kho tàng anh ở đâu thì lòng anh ở đó ( Mt 6, 21) , nên người ta chỉ lo toan cho kho tàng tiền của của thành công, nói trắng ra, là điều gây ra global warming thay đổi khí hậu như án tử treo lơ lững trên đầu nhân loại; mà không nhìn thấy con đường hẹp, con đường Tâm Linh, bên trong mới thật sự dẫn nhân loại về cõi sống như Lời Chúa rao giảng 2000 năm về trước.

Bao lâu nay, danh lý của Aristote giữa có với không nghĩa là hoàn toàn nhị nguyên của lý trí, chưa biết chi tới tiềm thức là đầu con đường dẫn tới nguồn sống vũ trụ(**)Lối vụ mắt khiến người ta không tìm được những cái tế vi siêu hình. Nhị nguyên (dualism) cả 2 do 2 nguyên nhân khác nhau đến độ không sao hội nhập được phải chọn một bỏ một, chia văn hóa ra hai mảng mà Nietzche gọi là nhát chém chẻ đôi luôn dỉ máu qua các thời đại, bên vô bên hữu, bên chủ bên nô... gây nên đầy bất an xao xuyến.(***). Trái lại, Đông Phương nhìn tất cả sự vật theo "nhất nguyên lưỡng cực" và tự hai cực có sự đong đưa bất tận làm nên vũ trụ năng động giữa hai bộ âm dương nhị khí, ở đây 2 thái cực được nhìn như nhau hai mặt bổ túc để làm nên một thực thể vì thế giữa hai cực có một mối Tương Quan cơ thể (organic) tức cả hai cần cho toàn thể: bỏ một bên là chết.

Nhìn theo bề ngoài, chạy theo bề ngoài mà thiếu cái nhìn nội tâm sâu thẳm là nguyên nhân sâu xa tạo nên một thế giới phân rẻ, đầy bạo loạn dẫn đến biết bao kinh hoàng mà nhân loại phải đối đầu hiện nay. Thì giải đáp phải là tìm lại con đường bên trong: Hãy qua cửa hẹp mà vào, vì cửa rộng và đường thênh thang thì đưa đến diệt vong, mà nhiều người lại đi qua đó. Còn cửa hẹp và đường chật thì đưa đến Sự Sống, nhưng ít người tìm được lối ấy. ( Mt 7,13-14). Nhưng không phải là con đường đối kháng mà hòa hợp, không phải loại bỏ, nhưng  đón nhận như Ý của Đấng Tạo Thành. Ý của Đấng sai tôi là tất cả những kẻ Người đã ban cho tôi, tôi sẽ không để mất một ai ( Ga 6, 39). Thầy đến không phải để bãi bỏ nhưng để kiện toàn ( Mt 5, 17).

Bấy lâu, người ta từ bỏ con đường hòa hợp Đông Phương vì chọn một bỏ một của sự loại trừ mà không nhìn biết Ơn Ban quí giá của Đấng Tạo Thành đặt để nơi nhân loại từ ngàn xưa. Ðây là mối liên hệ thuộc bản thể nó quan trọng vô cùng nhưng những nền văn hóa một chiều đã không nhìn ra (Heidegger gọi đó là đánh mất nét gấp đôi) thành ra người theo văn hóa đó chỉ thấy sự vật đặc sệt, một chiều độc khối, tĩnh lặng, vì không nhìn ra mối Tương Quan nối sự vật lại nhất thể, nên chỉ thấy sự vật đa tạp, cá biệt. Ðó là điều sai lầm rất trầm trọng(***). Vì không nhìn thấy mối liên hệ mật thiết của Tâm Linh, chỉ biết có xác và hồn mà thiếu Thần(**) do mất nhịp cầu nối là Tâm, Ơn Cứu Chuộc chỉ nhằm cứu rỗi Hồn và bỏ quên Xác. Chính Tâm giúp cho Thân Xác mang giá trị siêu linh là Đền Thờ của Thiên Chúa và (là nơi ) Thánh Thần Thiên Chúa ngự (1Cr3,1) nên Ơn Cứu Chuộc giờ đây phải hiểu là Ơn Cứu Độ cho cả Xác và Hồn, cho con người toàn diện. “Khi các điều ấy bắt đầu xảy đến, anh em hãy đứng thẳng và ngẩng đầu lên vì đến gần bên rồi ơn Cứu Chuộc anh em” ( Lc 21, 28). Con người sẽ được cứu ngay lúc nầy, bắt đầu từ hôm nay nếu để Tâm tìm kiếm và quyết tâm thay đổi nếp sống theo Đường lối Thiên Chúa, mà Chúa Giêsu đã dạy dỗ và huấn luyện mãi từ 2000 năm.

Trên con đường kiện toàn của Đấng Cứu Thế, Lòng Thương Xót là giải pháp Chúa dùng để hàn gắn vết thương rỉ máu của nhân loại, mà người Đông Phương gọi là Từ Tâm. Từ Tâm chính là nơi gặp gỡ giữa Thiên Chúa và con người, giữa người và người. Phúc thay ai xót thương người vì họ sẽ được Thiên Chúa xót thương. ( Mt 5, 7), mà để nói cho tận cùng của Từ Tâm, của yêu thương, Chúa Giêsu đã chịu chết treo đau đớn trên Thánh Giá nhục hình của những con người vô tâm dành cho nhau.

Vết thương Thập Giá hay những vết thương đau khổ mà nhân loại mang trong mọi thời đại đã là dấu vết của nhẫn tâm, tàn ác, hủy diệt con người; là những thành tựu của Ác Tâm trong thế giới loài người đã nên dấu ô nhục của Sự Chết; là điều kinh hoàng của Sai Lầm được nhân loại nhìn thấy qua những vết thương đau. Những Vết Thương đánh thức lương tâm nhân loại, buộc người ta phải nhìn lại mà tự vấn lòng mình để thay đổi, chuyển hóa Ác Tâm của hủy diệt mà tìm lại Từ Tâm của Sự Sống cho hạnh phúc nhân sinh.

Trong thông điệp Fatima cuối cùng, không phải tình cờ mà Mẹ Maria cho con người nhìn thấy những người bị giết tiến lên đồi Thập Giá, để máu của họ sẽ được hòa với Máu của Đấng bị đóng đinh. Để những vết thương của họ được nên như vết thương của Đức Kitô, là dấu tích duy nhứt mang được vào Phục Sinh, làm nên Sự Sống Mới cho con người.

Lạy Chúa Giêsu, chiêm ngắm Chúa trên Thánh Giá con nhìn thấy không những chỉ tội lỗi mà còn lầm lỗi của mình nữa. Chính những lầm lỗi tận thâm tâm, ác tâm chưa được nhận ra đã để lại trên thân thể Chúa những vết thương chí tử cướp đi mạng sống của Đấng là Sự Sống, trớ trêu đến vậy, thì xin cho con biết thành tâm hoán cải, biết loại bỏ Ác Tâm mà tìm lại Từ Tâm. Vì chỉ có Từ Tâm con được nên giống Chúa hơn, thuộc về Chúa trọn vẹn hơn. Để trong cuộc chiến chống lại Sự Dữ con không sợ mang thương tích, vì con biết con không đơn côi nhưng có Đấng mang những vết thương Thánh Giá trước con để mang Phục Sinh đến cho loài người chúng con.

Nam Hoa

Chú thích: (**) Kim Định, Tâm Tư, website Việt Nam Văn Hiến.

                (***)Kim Định, Gốc Rễ Triết Việt, website Việt Nam Văn Hiến.