Lễ Thánh Anthony thành Padua

LỄ THÁNH ANTHONY THÀNH PADUA, VỊ THÁNH ĐÃ BỒNG CHÚA GIÊSU HÀI ĐỒNG TRÊN TAY.

Hôm nay chúng ta mừng lễ Thánh Anthony thành Padua, vị thánh đã bồng Chúa Giêsu Hài Đồng trên tay.

Vào ngày 13 tháng 6 hằng năm, Giáo hội Công giáo kỷ niệm ngày lễ của một trong những vị thánh được yêu mến và tôn kính nhất trên thế giới: Thánh Anthony thành Padua (1195-1231).

Lòng sùng kính và tình cảm của rất nhiều người trong suốt nhiều thế kỷ đã khiến ông trở thành một vị thánh, theo một nghĩa nào đó, "có mặt ở khắp mọi nơi", vì tên của ông thường xuất hiện ở bất cứ nơi nào có nhà thờ, giáo xứ hoặc trường học. Những tín đồ, những người coi ông là "rất kỳ diệu", cầu xin sự chuyển cầu của ông trong nhiều dịp khác nhau: khi một vật có giá trị bị mất, khi tìm kiếm bạn đời, hoặc gần đây hơn, nếu ai đó bị bệnh celiac.

Được kêu gọi để phục vụ Chúa Kitô

Thánh Anthony thành Padua, còn được gọi là Thánh Anthony thành Lisbon theo tên nơi sinh của ngài, thuộc về một gia đình có nguồn gốc quý tộc. Tên thế tục của ngài là Fernando Martim de Bulhões e Taveira Azevedo, sinh ra tại Bồ Đào Nha vào năm 1195. Khi còn nhỏ, ngài đã được thánh hiến cho Đức Trinh Nữ Maria. Vào những năm đầu tuổi thiếu niên, ngài đã bị bao quanh bởi những thứ phù phiếm làm ngài lóa mắt, nhưng sau đó ngài đã biết cách từ chối với sự giúp đỡ của ân sủng Chúa. Trải nghiệm tự do mà ngài trải qua trong tâm hồn đã cho phép ngài tạo nên một tình bạn chân thành với Chúa, một tình bạn sẽ kéo dài suốt đời.

Như những người bạn tốt thường làm, Antonio tương lai không bao giờ bỏ lỡ cơ hội quỳ trước Mình Thánh Chúa và cầu nguyện, cầu nguyện mãi. Chính qua lời cầu nguyện mà Antonio hiểu rất rõ rằng chỉ có Chúa mới ban sức mạnh thực sự.

Sau khi học được bài học của mình, ở tuổi 15, Fernando trẻ tuổi đã gia nhập Dòng các Thánh Augustine. Mười năm sau, anh đã thay đổi hướng đi và gia nhập Dòng Phanxicô Friars Minor.

Theo bước chân của Thánh Phanxicô thành Assisi

Ferdinand được nhận vào dòng Phanxicô vào đầu năm 1221; sau đó ông đổi tên thành "Antonio". Chẳng bao lâu, vị tu sĩ trẻ này tham gia vào chương chung của dòng tại Assisi, Ý, và sau đó được cử đi rao giảng ở các thị trấn và thành phố. Tài hùng biện của ông đến mức Đức Giáo hoàng Gregory IX (1227-1241) không ngần ngại gọi ông là "Hòm Giao Ước". Cách cư xử dễ mến của ông đã chạm đến trái tim của mọi người, những người tìm cách gần gũi với ông và nhiều lần xé rách áo tu của ông. Vì lý do này, ông phải được chỉ định một nhóm anh em để bảo vệ ông.

Anthony đã thuyết giảng ở các quảng trường và chợ. Những bài giảng của ông đã biến đổi nhiều trái tim. Người ta thường thấy nhiều người cải đạo quỳ xuống dưới chân ông, biết ơn vì đã tìm lại được tình yêu và sự tha thứ của Chúa.

Người làm phép lạ

Fra Antonio chuyển đến Padua, nơi ông từng làm việc. Ở đó, ông lên án và đấu tranh chống lại tệ nạn xã hội như cho vay nặng lãi và sự phù phiếm. Ông cũng nêu gương sáng suốt và thông thái—Antonio là một người ham học và có năng lực trí tuệ tuyệt vời.

Mặc dù còn trẻ, ông đã thể hiện sự trưởng thành khác thường trong đức tin của mình. Tóm lại, ông là một người cầu nguyện và hành động, và nhiều phép lạ đã được thực hiện thông qua sự chuyển cầu của ông. Một trong những phép lạ nổi tiếng nhất là: một người đàn ông thách thức Friar Anthony chứng minh rằng Chúa Jesus đã ở trong Bí tích Thánh Thể. Để làm như vậy, ông đã chế giễu để con la của mình không có thức ăn trong ba ngày. Sau đó, ông đưa nó đến phía trước đền thờ và chỉ cho nó cỏ tươi để ăn, hy vọng con vật sẽ "khinh thường" Chúa và lao đến thức ăn. Trước sự bối rối của ông và những người có mặt, con la không ăn; ngược lại, nó quỳ trên hai chân trước của mình, giống như mọi người đều biết rằng trước Chúa, người ta chỉ có thể quỳ. Lời giải thích cho một phép lạ như vậy là gì? Thánh Anthony đứng trước con vật với Mình Thánh Chúa giơ cao trên tay. Con la đó đã có thể nhận ra hoàn hảo Đấng trước mặt nó: Chúa.

Người ta biết rằng có một lần, Chúa Hài Đồng Giêsu đã hiện ra với Anthony và ngài đã bế Chúa trên tay—một phép lạ nhắc nhở chúng ta về sự dịu dàng của Chúa và sự cao quý trong trái tim của vị tu sĩ người Bồ Đào Nha.

“ Thánh nhân đột nhiên ”

Kiệt sức và đau yếu, vào cuối đời, vị thánh đã rút lui vào khu rừng bên ngoài Padua để hồi phục và cầu nguyện. Thấy rằng cái chết của mình sắp xảy ra, ngài đã yêu cầu được trở về, nhưng chỉ đến được ranh giới thành phố.

Ngày 13 tháng 6 năm 1231, Anthony đã chịu các nghi thức cuối cùng, hát một bài thánh ca tôn vinh Đức Mẹ một cách khó khăn, và trước khi rời đi đến Nhà Cha, ngài đã nói với một nụ cười thanh thản: "Tôi thấy Chúa chúng ta đang đến". Khi đó ngài chỉ mới 35 tuổi.

Ông được Đức Giáo hoàng Gregory IX phong thánh chưa đầy một năm sau khi qua đời, và được Đức Giáo hoàng Pius XII tuyên bố là Tiến sĩ Hội thánh vào thế kỷ 20.

Khi một cái gì đó đã mất tích

Những người sùng kính Thánh Anthony xứ Padua coi ngài là người cầu bầu hiệu quả nhất trong những khoảnh khắc khi có điều gì đó đi chệch hướng. Truyền thống này được cho là bắt nguồn từ một vấn đề mà tu sĩ này gặp phải với một người mới vào nghề.

Người ta kể rằng một ngày nọ, một tu sĩ mới đã trốn khỏi tu viện, mang theo cuốn thánh ca mà vị thánh sử dụng. Anthony sau đó đã cầu nguyện để lấy lại cuốn sách. Ngày hôm đó, cựu tu sĩ và tên trộm đã có một thị kiến khủng khiếp về số phận của mình, buộc anh ta phải quay trở lại tu viện và trả lại vật bị đánh cắp cho chủ sở hữu của nó.

Thánh nhân và hôn nhân

Nhiều tín đồ hướng đến Thánh Anthony thành Padua để tìm một người chồng hoặc người vợ tốt. Ngài cũng là vị thánh bổn mạng của những phụ nữ hiếm muộn, người nghèo, khách du lịch, thợ nề, thợ làm bánh và thợ làm giấy; cuối cùng, nhiều nơi trên thế giới mang tên ngài. Bất cứ nơi nào bạn đến, đều có điều gì đó gợi lên tên ngài. Không phải vô cớ mà Đức Giáo hoàng Leo XII gọi ngài là “vị thánh của toàn thế giới”.

…

Nếu bạn muốn biết thêm về Thánh Anthony thành Padua, bạn có thể đọc Bách khoa toàn thư Công giáo: https://ec.aciprensa.com/wiki/San_Antonio_de_Padua .

Tài liệu về Thánh Anthony thành Padua tại đây:

Ông sinh ra tại Lisbon vào năm 1195. Ông là một vị thánh dòng Phanxicô gốc Bồ Đào Nha, một linh mục và một Tiến sĩ Giáo hội. Tên khai sinh của ông là Fernando Martins; ông là con trai đầu lòng của Martin de Alfonso, một hiệp sĩ Bồ Đào Nha có nguồn gốc từ các quý tộc Pháp (Bouillons), và Maria Taveira.

Ông học tại trường nhà thờ, nơi một người chú làm hiệu trưởng; sau đó, khoảng năm 1210, ông vào tu viện của các giáo sĩ chính quy của Thánh Augustine ở San Vicente de Fora, gần Lisbon. Ở đó, các giáo viên của ông là chính vị bề trên, Pedro, và một người có kiến thức sâu rộng, Petrus Petri. Nhưng gia đình và bạn bè của ông không chấp nhận ơn gọi của ông và cố gắng buộc ông từ bỏ nó.

Để tránh những áp lực này, ông đã từ bỏ quyền thừa kế của gia đình và chuyển đến Tu viện Santa Cruz ở Coimbra vào năm 1212, một trung tâm học thuật tôn giáo quan trọng tự hào có một thư viện lớn. Ở đó, ông chịu ảnh hưởng của trường thần học Saint Victor (Paris) thông qua các giáo sư đã từng học ở đó. Ông cũng không tìm thấy sự bình yên ở Coimbra, vì tu viện bị ảnh hưởng bởi cuộc xung đột giữa Vua Afonso II của Bồ Đào Nha và Giáo hoàng Innocent III: chính vị tu viện trưởng của ông, John, đã bị rút phép thông công vì ủng hộ người trước.

Khoảng năm 1219, khi có lẽ đã là một linh mục, ngài gặp cộng đồng Phanxicô nhỏ ở Coimbra, được thành lập trước đó không lâu tại ẩn thất Olivais, và bị thu hút bởi lối sống huynh đệ, truyền giáo và nghèo khó của họ. Khi, ngay sau đó, hài cốt của những vị tử đạo Phanxicô đầu tiên, những người đã chết ở Marrakech, được đưa đến tu viện của ngài, ngài quyết định gia nhập dòng mới, do mới thành lập nên vẫn chưa được phổ biến rộng rãi và thiếu uy tín mà sau này sẽ đạt được. Anh John Parenti, Tỉnh dòng Tây Ban Nha, đã chủ trì nghi lễ đơn giản để mặc áo dòng Phanxicô (mùa hè năm 1220), trong đó ngài đổi tên từ Ferdinand thành Anthony (ẩn thất Olivais được dành riêng cho Thánh Anthony Viện phụ), một biểu tượng cho sự thay đổi cuộc đời của ngài.

Sau một thời gian ngắn tập sự, và được truyền cảm hứng từ tấm gương của các vị tử đạo Phanxicô, có vẻ như vào mùa thu năm đó, ngài đã lên đường đến Morocco cùng với một người anh em khác của dòng, Anh Philip xứ Castile, để tự mình đạt được sự tử đạo. Tuy nhiên, ngay sau khi xuống tàu, ngài đã mắc bệnh sốt rét, một căn bệnh sẽ để lại cho ngài những vết sẹo suốt đời; trong suốt mùa đông, ngài đã hồi phục và buộc phải rời khỏi đất nước.

Ý định của ông lúc này là đến bờ biển Tây Ban Nha và từ đó trở về Bồ Đào Nha bằng đường bộ, nhưng một cơn bão đã đẩy con tàu ông đang đi đến Sicily. Ông ở lại Milazzo một thời gian (trên bờ biển đông bắc của hòn đảo), nơi có một cộng đồng Phanxicô, để hoàn tất quá trình hồi phục của mình. Vào tháng 6 năm 1221, ông tham dự hội nghị của dòng mình tại Assisi ("Hội nghị Mats", quy tụ 3.000 tu sĩ Phanxicô); tại đó, ông gặp Thánh Phanxicô thành Assisi và quyết định không trở về Coimbra để gia nhập vào đội ngũ của Friar Graziano, Tỉnh trưởng Romagna (một phạm vi Phanxicô bao gồm toàn bộ miền bắc nước Ý).

Sau này, người ta đã gửi ngài đến ẩn tu Montepaolo (gần Forli) trong một năm để củng cố bản thân trước khi giao phó cho ngài bất kỳ sứ mệnh tông đồ nào. Vào giữa năm 1222, lúc này sức khỏe đã tốt, ngài đã thuyết giảng tại nhà thờ chính tòa Forli (mà không chuẩn bị trước lời nói của mình, nhưng với sự hiểu biết sâu sắc) nhân dịp thụ phong linh mục cho các tu sĩ Phanxicô và Đaminh.

Tỉnh dòng của ông đã bổ nhiệm ông làm nhà thuyết giáo và giao cho ông nhiệm vụ thực hiện chức thánh của mình trên khắp miền bắc nước Ý, nơi mà chủ nghĩa Catharism đang lan rộng. Do đó, ông đã đi đến nhiều nơi để giảng dạy. Ví dụ, công việc giáo lý của ông ở Rimini vào năm 1223 rất khó khăn, nhưng những lời khuyên răn và thảo luận công khai của ông cuối cùng đã chứng minh là thành công, đã xoay xở để cải đạo, trong số những người khác, Bononillo, một giám mục Cathar. Vào cuối năm đó hoặc đầu năm 1224, ông cũng ở Bologna, giảng dạy thần học cho các tu sĩ Phanxicô khác tại tu viện Santa Maria della Pugliola; ông là giáo viên đầu tiên của dòng, được Thánh Phanxicô cho phép làm như vậy, người đã viết cho ông một lá thư gọi ông là "giám mục của tôi".

Khoảng năm 1224 hoặc 1225, các bề trên của ông đã chuyển ông đến miền nam nước Pháp, nơi những người theo phái Albigensian có thế lực hơn ở Ý. Phương pháp chống lại tà giáo của ông bao gồm việc sống một cuộc sống mẫu mực, tham gia thảo luận với những người không tin và tổ chức các lớp giáo lý để củng cố đức tin Cơ đốc. Ông tiếp tục giảng dạy thần học của mình ở Montpellier (nơi đào tạo các tu sĩ Phanxicô và Đaminh, những người sẽ rao giảng trong khu vực) và Toulouse (một thành phố có sự hiện diện mạnh mẽ của phái Albigensian). Ông cũng phục vụ với tư cách là người bảo vệ tu viện Le Puy-en-Velay (phía tây Valence và Lyon) và, từ Hội đồng Arles năm 1225, là người bảo vệ Limoges. Với tư cách này, ông đã thành lập nơi cư trú của những người theo phái Phanxicô trong thành phố tại một ẩn thất cũ của dòng Biển Đức và thành lập một tu viện gần Brieve.

Vào cuối năm 1225, ngài tham gia Thượng hội đồng Bourges, nơi xem xét tình hình trong khu vực. Thánh Anthony thành Padua chỉ ra cho các giám mục thấy cần phải sống giản dị để làm gương; Giám mục Bourges, Simon de Sully, đã đáp lại lời ngài và sau đó thực hiện cải cách đạo đức, hỗ trợ các tu sĩ Phanxicô và Đaminh trong việc truyền giáo cho giáo phận của mình.

Cái chết của Thánh Phanxicô vào ngày 3 tháng 10 năm 1226 đã buộc ngài phải đến Assisi với tư cách là Custos của Limoges để tham dự hội nghị chung bầu ra một Tổng Phục vụ mới. Sự kiện này diễn ra vào ngày 30 tháng 5 năm 1227 và Anh John Parenti đã được bầu. Nhận thức rõ giá trị của Anthony, ngài đã bổ nhiệm ông làm Tỉnh dòng Romagna. Được các tu sĩ của mình yêu mến, ngài đã đi thăm những nơi trong tỉnh dòng của mình có các tu viện Phanxicô; một trong số đó là Vercelli, nơi ngài đã thuyết giảng trong nhà thờ chính tòa với sức ảnh hưởng lớn và gặp nhà thần học và kinh sĩ thường trực Thomas Gallus.

Cũng trong khoảng thời gian này, ngài hẳn đã dành nhiều thời gian lưu trú tại Padua, nơi ngài thành lập một trường dòng Phanxicô và bắt đầu viết một loạt bài giảng. Kết quả công việc của ngài là sự gia tăng các chuyến truyền giáo và thành lập nhiều tu viện. Tại hội nghị chung năm 1230, được tổ chức nhân dịp chuyển hài cốt của Thánh Phanxicô đến vương cung thánh đường của ngài ở Assisi, ngài đã yêu cầu Parenti cách chức ngài vì sức khỏe không tốt.

Vị tướng chấp nhận đơn từ chức của ông để đổi lấy việc được tham gia vào một ủy ban sẽ trình bày một số câu hỏi về Quy tắc Phanxicô lên Giáo hoàng Gregory IX, để giáo hoàng nghiên cứu và chấp thuận. Anthony đã thuyết giảng trước mặt ông và Giáo triều Rôma vào thời điểm đó, và được đón nhận nồng nhiệt: giáo hoàng gọi ông là "Hòm Giao ước". Ông có thể đã hợp tác trong việc soạn thảo tông sắc Quo elongati , một phản ứng đối với các vấn đề mà dòng tu đặt ra cho giáo hoàng.

Sau đó, ông đến nơi sẽ là điểm đến cuối cùng của mình, Padua, nơi ông đã tận tụy với lòng nhiệt thành đến nỗi tên của ông từ đó sẽ gắn liền với tên của thành phố: Anthony of Padua. Đầu tiên, ông định cư tại Nhà nguyện Arcella, bên cạnh tu viện Poor Clares, nhưng ông thường thuyết giảng tại tu viện Phanxicô Santa Maria, bên ngoài các bức tường thành phố.

Theo yêu cầu của Hồng y Reinaldo dei Segni (tương lai là Alexander IV), ông đã viết một loạt bài giảng cho các ngày lễ của năm phụng vụ và thuyết giảng cho đến khi kiệt sức trong Mùa Chay năm 1231. Các bài giảng hàng ngày của ông được một phần lớn người dân thành phố tham dự, và ông đã xin Hội đồng thành phố thả những con nợ bị giam giữ vì không có phương tiện trả nợ (nguồn gốc của "Quy chế Thánh Anthony"). Ngay sau đó, podestà Stefano Badoer đã cầu xin ông thỉnh cầu Ezzelino IV da Romano quyền lực thả một số nhà quý tộc Padua mà ông đang giam giữ. Do đó, ông đã đến Verona và gặp Ezzelino, dường như không thành công, mặc dù một vài tháng sau khi Antonio qua đời, cuối cùng ông đã nhượng bộ.

Vào tháng 5, sức khỏe của ông đã xấu đi do chuyến đi, ông đã nghỉ hưu tại thị trấn Camposampiero gần đó để nghỉ ngơi và hoàn thành việc viết Bài giảng . Nhưng mọi người đã biết về tình hình của ông và đổ xô đến để nghe ông và xin lời khuyên của ông. Vào thứ sáu, ngày 13 tháng 6, ông đã ngã quỵ và đối mặt với cái chết sắp xảy ra, ông đã yêu cầu được chuyển đến Padua. Điều này đã được thực hiện, mặc dù để tránh đám đông, họ đã dừng lại ở Arcella, nơi Antonio qua đời vào cùng buổi chiều sau khi được xức dầu thánh và đọc các thánh vịnh sám hối. Ông vẫn chưa đầy bốn mươi tuổi, và ông đã rao giảng một cách mãnh liệt trong hơn mười năm.

Là một nhà hùng biện thiêng liêng, người sáng lập ra các hội đoàn và hội kín, một nhà thần học và một chính trị gia, ông đã để lại một số chuyên luận về chủ nghĩa thần bí và khổ hạnh, và tất cả các bài giảng của ông đều được xuất bản. Một năm sau khi ông qua đời, ông được phong chân phước. Sự sùng bái ông, rất phổ biến, đã trở nên rộng rãi bắt đầu từ thế kỷ 15. Sự đại diện có giá trị nhất của ông là của Goya, người đã chụp ông trong Thánh Anthony của Florida. Ông được tuyên bố là Tiến sĩ Giáo hội vào năm 1946. Ngày lễ của ông được tổ chức vào ngày 13 tháng 6.

Chuỗi mân côi Thánh Anthony gồm 39 hạt được sắp xếp thành 13 nhóm, mỗi nhóm 3 hạt. Mỗi nhóm gồm ba hạt bắt đầu bằng một lời cầu nguyện, tiếp theo là kinh Lạy Cha ở hạt đầu tiên, kinh Kính Mừng ở hạt thứ hai và kinh Sáng Danh ở hạt thứ ba. Khi 13 nhóm hạt đã hoàn thành, chuỗi mân côi kết thúc bằng phần Đáp ca.

Bằng dấu Thánh Giá…

Lạy Chúa GIÊSU KITÔ

Lạy Chúa Giêsu Kitô,

Thiên Chúa thật và Người thật, Đấng Tạo Hóa, Cha và Đấng Cứu Chuộc của con,

vì Chúa là chính Chúa và vì con yêu Chúa trên hết mọi sự, con vô cùng hối hận vì đã xúc phạm đến Chúa.

Con quyết tâm không bao giờ phạm tội nữa,

tránh mọi dịp xúc phạm đến Chúa,

đi xưng tội và thực hiện việc đền tội mà

Chúa đã áp đặt cho con. Con xin dâng cuộc đời, công việc và lao nhọc của con

để đền bù cho mọi tội lỗi của con,

và như con cầu xin Chúa, con tin vào lòng nhân từ và thương xót vô biên của Chúa,

rằng Chúa sẽ tha thứ cho chúng, qua công trạng của Máu Châu Báu, Cuộc Khổ Nạn và cái chết của Chúa,

và rằng Chúa sẽ ban cho con ơn để sửa đổi con đường của mình và kiên trì trong tình yêu thánh thiện và sự phục vụ của Chúa

cho đến cuối đời.

Amen.

LỜI CẦU NGUYỆN CHUẨN BỊ

Lạy Chúa, xin mở môi con để con chúc tụng danh thánh Chúa và danh Mẹ rất thánh của Chúa, Đức Trinh Nữ Maria, khi con cầu nguyện mười ba kinh Lạy Cha, Kính Mừng và Sáng Danh để tôn vinh tôi tớ Chúa là Anthony, người mà con mong muốn, với ân sủng của Chúa, tái hiện các nhân đức của người trên trái đất, để sau này con có thể hưởng vinh quang của Chúa trên thiên đàng. Amen.

LỜI KÊU GỌI

• 1. Thánh Antôn Padua, tông đồ của Đức tin , cầu cho chúng con. Lạy Cha, Kính Mừng và Sáng Danh.

• 2. Thánh Antôn Padua, Tổ phụ của Hy vọng , cầu cho chúng con. Lạy Cha, Kính Mừng và Sáng Danh.

• 3. Thánh Antôn Padua, thiên thần bác ái , cầu cho chúng con. Lạy Cha, Kính Mừng và Sáng Danh.

• 4. Thánh Antôn Padua, người đã thực hành sự hiền lành và khiêm nhường của Chúa Giêsu, cầu cho chúng con. Lạy Cha, Kính Mừng và Sáng Danh.

• 5. Thánh Antôn Padua, thiên thần của Đức Trinh Nữ , cầu cho chúng con. Lạy Cha, Kính Mừng và Sáng Danh.

• 6. Thánh Antôn Padua, phép lạ sám hối , cầu cho chúng con. Lạy Cha, Kính Mừng và Sáng Danh.

• 7. Thánh Antôn Padua, Gương Vâng Phục , cầu cho chúng con. Lạy Cha, Kính Mừng và Sáng Danh.

• 8. Thánh Antôn Padua, tử đạo vì đức kiên nhẫn , cầu cho chúng con. Lạy Cha, Kính Mừng và Sáng Danh.

• 9. Thánh Antôn Padua, Thiên thần cầu nguyện , cầu cho chúng con. Lạy Cha, Kính Mừng và Sáng Danh.

• 10. Thánh Antôn Padua, người bảo vệ Công lý , cầu cho chúng con. Lạy Cha, Kính Mừng và Sáng Danh.

• 11. Thánh Antôn Padua, mẫu mực của sự tiết độ , cầu cho chúng con. Lạy Cha, Kính Mừng và Sáng Danh.

• Ngày 12. Thánh Antôn Padua, viên ngọc của sự nghèo khó , cầu cho chúng con. Lạy Cha, Kính Mừng và Sáng Danh.

• 13. Thánh Antôn Padua, mẫu gương của sự kiên trì , cầu cho chúng con. Lạy Cha, Kính Mừng và Sáng Danh.

BA KINH KÍNH MẮT MARY

• 1. Đức Trinh Nữ rất tinh tuyền trước khi sinh con, cầu cho chúng con. Kính mừng Maria.

• Đức Trinh Nữ Vô Nhiễm Nguyên Tội thứ 2 đang sinh con, cầu cho chúng con. Kính mừng Maria.

• 3. Đức Trinh Nữ rất tinh tuyền sau khi sinh con, cầu cho chúng con. Kính mừng Maria.

ĐÁP CA CỦA THÁNH ANTHÔN

Cầm huy chương Thánh trên tay, bạn kết thúc chuỗi Mân Côi bằng cách cầu nguyện Kinh Đáp Ca và Lời cầu nguyện của Thánh Anthony.

Nếu bạn đang tìm kiếm phép lạ, hãy xem:

Sự chết và lỗi lầm bị loại trừ,

Khổ đau và ma quỷ trốn chạy,

Người phong hủi và người bệnh được chữa lành.

Biển dịu cơn giận,

những người bị giam cầm được cứu chuộc,

người

trẻ và người già đều được phục hồi.

Mối nguy hiểm đang giảm dần,

người nghèo được giải cứu;

hãy để những người được giải cứu kể lại,

hãy để người Padua kể lại.

Biển dịu cơn giận,

những người bị giam cầm được cứu chuộc,

người

trẻ và người già đều được phục hồi.

Vinh danh Chúa Cha, Vinh danh Chúa Con, Vinh danh Chúa Thánh Thần.

Xin cầu cùng Chúa Kitô cho chúng con, thánh Antôn và thánh thiện, để chúng con xứng đáng với những lời Người đã hứa.

LỜI CẦU NGUYỆN CUỐI CÙNG

Lạy Chúa, xin cho lời chuyển cầu của Cha giải tội là Thánh Antôn, đổ tràn niềm vui vào Hội Thánh Chúa, để Hội Thánh luôn được bảo vệ bằng sự trợ giúp thiêng liêng và được hưởng niềm vui vĩnh cửu. Nhờ Chúa Kitô, Chúa chúng con. Amen.

Xin Chúa thương xót.

Xin Chúa thương xót.

Xin Chúa thương xót.

Chúa ơi, xin nghe chúng con.

Chúa ơi, xin nghe chúng con.

Thánh Maria, cầu cho chúng con.

Thánh Phanxicô, Thánh Antôn thành Padua, vinh quang của Dòng Anh Em Hèn Mọn, vị tử đạo vì ước muốn chết vì Chúa Kitô, Trụ cột của Giáo hội, Linh mục xứng đáng của Thiên Chúa, Nhà truyền giáo tông đồ, Thầy dạy chân lý, Người chiến thắng những kẻ dị giáo, Nỗi kinh hoàng của ma quỷ,

Sự an ủi của người đau khổ,

Giúp đỡ người nghèo,

Người dẫn đường cho người lạc lối,

Người phục hồi những thứ đã mất,

Người cầu bầu được chọn,

Người làm phép lạ liên tục,

Xin thương xót, tha thứ cho chúng con, Chúa ơi,

Xin thương xót, lắng nghe chúng con, Chúa ơi,

Xin Chúa giải thoát chúng con khỏi mọi điều dữ,

Từ mọi tội lỗi,

Từ mọi nguy hiểm của tâm hồn và thể xác,

Từ sự ràng buộc của ma quỷ,

Từ bệnh dịch, nạn đói và chiến tranh,

Từ cái chết vĩnh hằng,

Nhờ công đức của Thánh Antôn,

Vì lòng nhiệt thành của Ngài trong việc hoán cải tội nhân,

Vì mong muốn đạt được vương miện tử đạo,

Vì sự mệt mỏi và công việc của họ,

Đối với việc rao giảng và học thuyết của mình,

Vì những giọt nước mắt ăn năn của cô ấy,

Vì sự kiên nhẫn và khiêm nhường của mình,

Vì cái chết vinh quang của Ngài,

Vì những điều kỳ diệu của mình,

Vào ngày phán xét, Chúng con là những kẻ tội lỗi, chúng con cầu xin Chúa, hãy lắng nghe chúng con,

Xin Chúa hướng dẫn chúng con trên con đường sám hối chân thành,

Xin ban cho chúng con sự kiên nhẫn trong đau khổ,

Rằng bạn giúp đỡ chúng tôi trong những nhu cầu của chúng tôi,

Xin Chúa lắng nghe lời cầu nguyện và thỉnh cầu của chúng con,

Xin Chúa thắp sáng trong chúng con ngọn lửa tình yêu của Chúa,

Xin ban cho chúng con sự bảo vệ và chuyển cầu của Thánh Antôn, Con Thiên Chúa,

Lạy Chiên Thiên Chúa, Đấng xóa tội trần gian, xin tha thứ cho chúng con.

Lạy Chiên Thiên Chúa, Đấng xóa tội trần gian, xin nhậm lời chúng con.

Lạy Chiên Thiên Chúa, Đấng xóa tội trần gian, xin thương xót chúng con.

Chúa Kitô, xin lắng nghe chúng con. Chúa Kitô, xin lắng nghe chúng con.

V. Lạy thánh Antôn đáng kính, xin cầu cho chúng con. R. Xin cho chúng con xứng đáng với những lời Chúa Kitô đã hứa. Chúng ta hãy cầu nguyện: Lạy Chúa,

Toàn năng và hằng hữu, Chúa đã tôn vinh cha giải tội trung thành của Chúa là Antôn với ơn liên tục làm phép lạ. Xin ban cho bất cứ điều gì chúng con tin tưởng cầu xin qua công đức của ngài, chúng con có thể chắc chắn nhận được qua sự chuyển cầu của ngài. Chúng con cầu xin điều này nhân danh Chúa Giêsu, Chúa. R. Amen.

Xin giúp con trong giờ phút này,

lạy Thánh Anthony yêu dấu!

Nhờ hành động nhân từ của Người,

những người bất hạnh được cứu giúp.

Người bệnh tật, người bất lực

và những người trong tù được

Người ưu ái

khi họ cầu khẩn Người với đức tin.

Con, với tất cả sự tin tưởng,

cầu khẩn Người trong dịp này,

và con sống trong hy vọng

nhận được sự bảo vệ của Người.

Cầu nguyện cho người nghèo

Chúa tể tối cao và khôn ngoan nhất của thế giới, của trời và đất, là người biết mọi sự và cai quản mọi sự một cách nhẹ nhàng và quyền năng; Đấng sáng tạo tuyệt vời nhất của trời và đất, là người cho thấy quyền năng vĩ đại của Người trong những điều lớn lao và sự hoàn hảo của chính quyền Người trong những điều nhỏ bé; Đấng thống trị cảnh giác nhất của vũ trụ, mà không có sự đồng ý của Người thì không một sợi tóc trên đầu chúng con hay một chiếc lá nào trên cây chúng con rụng; Đấng chủ nhân nhân từ nhất, là người mặc cho các loại thảo mộc trên đồng ruộng những bộ quần áo lộng lẫy và nuôi dưỡng các loài chim trên trời; Lạy Cha rất yêu thương, để người giàu có thể cho người nghèo bánh của họ, Cha khích lệ họ bằng lời của Cha, đe dọa họ bằng sự thù địch của Cha, và ban thưởng cho lòng bác ái của họ bằng vô số ân huệ, đôi khi được nhận thấy và đôi khi không được nhận thấy: chúng con cầu xin Cha chú ý đến những lời cầu nguyện mà chúng con dâng lên Cha qua tôi tớ Cha là Thánh Antôn, để Cha có thể chăm sóc chúng con vì lợi ích của chúng con, ban cho chúng con mọi ân sủng trần thế thuận tiện cho chúng con, và trên hết, xin sắp xếp cuộc sống của chúng con theo mọi đức ái đối với Cha và với những người nghèo của Cha, để cứu rỗi và thánh hóa linh hồn chúng con.

Lạy Cha, Kinh Kính Mừng và Kinh Sáng Danh.

Fernando de Bulloes y Taveira de Azevedo sinh ra tại Lisbon, Bồ Đào Nha, vào năm 1195. Năm 15 tuổi, ngài gia nhập Dòng thánh Augustine, nhưng mười năm sau, ngài gia nhập Dòng Phanxicô Hèn Mọn, nơi ngài lấy tên là Antonio khi 25 tuổi.

Ông có giọng nói trong trẻo, mạnh mẽ, trí nhớ phi thường và kiến thức sâu rộng, tinh thần tiên tri và năng khiếu làm phép lạ phi thường. Danh tiếng của ông về việc thực hiện những việc kỳ diệu chưa bao giờ giảm sút, và thậm chí ngày nay ông vẫn được công nhận là người làm phép lạ vĩ đại nhất mọi thời đại.

Giáo hoàng Gregory IX đã phong thánh cho ông chưa đầy một năm sau khi ông qua đời vào Lễ Ngũ Tuần ngày 30 tháng 5 năm 1232.

Mười ba phút với San Antonio

Quỳ gối trước hình ảnh (hoặc bản in) của Người, chúng ta sẽ nói với Người một cách dịu dàng:

Con sẽ ở dưới chân cha trong mười ba phút, cha Thánh Anthony, để dâng lời cầu nguyện chân thành của con trước hình ảnh kỳ diệu của cha, người mà con hy vọng rất nhiều, vì rõ ràng là cha sở hữu sức mạnh thần thánh mạnh mẽ để đến với Chúa. Những phép lạ hiển nhiên của cha cho thấy điều này, cha Thánh Anthony, vì khi chúng con hướng về cha trong những lúc khó khăn, chúng con luôn được lắng nghe ngay lập tức.

Hôm nay, một ngày trọng đại như vậy, hàng ngàn linh hồn, những tín đồ nhiệt thành của Người, sẽ đến với Người để cầu nguyện, vì chúng con biết rằng Người sẽ ban cho chúng con những nhượng bộ lớn lao, đặt những người túng thiếu nhất lên hàng đầu để nhận được ân huệ của Người. Con cảm thấy được an ủi biết bao khi giao phó nỗi buồn của mình cho Người!

Lạy Thánh nhân, con hy vọng Người ban cho con ơn mà con mong ước, và nếu Người ban, con hứa sẽ đóng góp của bố thí cho những đứa con nghèo khổ của Người.

Chúa đã ban cho bạn ba ân sủng lớn: những điều đã mất sẽ được tiết lộ, những điều đã quên sẽ được nhớ lại và những đề nghị được chấp nhận. Có bao nhiêu tín đồ sẽ đến với bạn hàng ngày để cầu xin một trong ba điều đó, và bạn không bao giờ từ chối ban cho họ! Mong rằng những gì của tôi, mà tín đồ khiêm nhường này rất cần, sẽ đến với bạn ngày hôm nay.

Ba kinh Lạy Cha, Kính Mừng và Sáng Danh.

Lm. Anmai, CSsR tổng hợp