Con đã ban cho họ vinh quang mà Cha đã ban cho Con

Con đã ban cho họ vinh quang mà Cha đã ban cho Con

Trích bài giảng của thánh Ghêgôriô, giám mục Nítxê, về sách Diễm Ca. 

Nếu tình yêu hoàn toàn loại trừ sợ hãi và nếu sợ hãi biến thành tình yêu, thì bấy giờ người ta sẽ nhận ra rằng sự hiệp nhất chính là yếu tố đưa tới ơn cứu độ : mọi người được kết hợp với nhau khi họ gắn bó mật thiết với điều thiện duy nhất nhờ sự trọn lành mà chim bồ câu là tượng trưng. 

Chúng ta hiểu được một đôi điều như thế nhờ những lời sau đây trong sách Diễm Ca : Bồ câu của tôi là duy nhất, người đẹp tuyệt trần của tôi chỉ có một. Mẹ nàng có mình nàng là gái, và nàng được thân mẫu rất mực cưng chiều.
 

Và điều này được Chúa lên tiếng giải thích rõ ràng cho chúng ta trong Tin Mừng. Quả thật, Người chúc lành cho các môn đệ, trao toàn quyền cho các ông và dùng những lời cầu nguyện dâng lên Chúa Cha mà ban các ơn lành khác cho những người xứng đáng. Ngoài ra, Người còn ban thêm cho các ông ơn cao cả nhất này là các ông không còn chia rẽ vì những sự lựa chọn khác biệt khi phải phê phán về một điều thiện, nhưng sẽ nên một, gắn bó mật thiết với điều thiện duy nhất. Bởi vậy, như thánh Phaolô tông đồ đã viết, nhờ sự hiệp nhất mà Thần Khí đem lại, nhờ cách ăn ở thuận hoà gắn bó với nhau, mọi người sẽ trở nên một thân thể và một tinh thần, nhờ được chia sẻ cùng một niềm hy vọng. 
 

Thật vậy, nếu chúng ta trích dẫn nguyên văn chính những lời Chúa đã nói trong sách Tin Mừng, thì lại càng đúng hơn. Người nói : Xin cho tất cả nên một, như, lạy Cha, Cha ở trong con và con ở trong Cha ; xin cho họ cũng được nên một trong chúng ta. 

Mà vinh quang là mối dây của sự hiệp nhất này. Chúa Thánh Thần được gọi là vinh quang, không người khôn ngoan nào lại phủ nhận điều đó, nếu người ấy nghiền ngẫm lời sau đây của Chúa : Con đã ban cho họ vinh quang mà Cha đã ban cho con. Quả thế, Chúa Giêsu đã ban cho các môn đệ cũng một vinh quang đó khi Người nói : Hãy nhận lấy Thánh Thần. 
 

Người vẫn luôn được hưởng vinh quang đó, ngay cả trước khi thế gian được tạo thành. Rồi trong thời gian, Người cũng nhận được vinh quang đó, khi mặc lấy bản tính nhân loại. Và khi bản tính này được Chúa Thánh Thần tôn vinh thì bất cứ những gì liên hệ đến bản tính này cũng được thông phần vinh quang của Thần Khí, bắt đầu từ các Tông Đồ. 
 

Vì vậy, Chúa Giêsu nói : Con đã ban cho họvinh quang mà Cha đã ban cho con, để họ được nên một như chúng ta là một : con ở trong họ và Cha ở trong con, để họ được hoàn toàn nên một. Bởi thế, ai rời bỏ tuổi thơ mà lớn lên và trở nên người trưởng thành, đạt tới tầm vóc mà chỉ có trí khôn do đức tin soi sáng mới hiểu được, ai có khả năng lãnh nhận vinh quang của Chúa Thánh Thần, nhờ nếp sống xa lạ với mọi nết xấu và nhờ lòng trong sạch, người ấy là chính chim bồ câu hoàn hảo được Tân Lang đoái nhìn khi Người nói : Bồ câu của tôi là duy nhất, người đẹp tuyệt trần của tôi chỉ có một.