Bốn điểm rút từ Phép Lạ Hóa Bánh Ra Nhiều

Bốn điểm rút từ Phép Lạ Hóa Bánh Ra Nhiều (Mt 14:13-21)

Phép lạ Hóa Bánh Ra Nhiều là một phép lạ duy nhất được tường thuật trong tất cả Bồn Phúc Âm (Mt 14:13-21; Mc 6:30-44; Lc 9:10-17; Ga 6:1-13) - và Thánh Matthêu và Mátcô còn kể thêm một phép lạ này nữa, nhưng ở một điạ danh khác (Mt 15:32-39; Mc 8:1-10).  Suy niệm về phép lạ này, người ta có thể nhận ra ít là bốn điểm như sau:

Biểu tượng của Phép Thánh Thể: Trong bữa Tiệc Ly, Chúa Giêsu đã làm một cử chỉ tương tự như trong khi làm phép lạ Hóa Bánh Ra Nhiều – “Ngài ngước mắt lên trời, đọc lời chúc tụng, bẻ ra và trao cho các môn đệ, và các ông này phân phát cho dân chúng (Mt 14:19)” … Chúa Giêsu chính là Bánh Hằng Sống - Phép Thánh Thể - cho tất cả những ai đang đói khát ở trên đời.

So sánh với Manna trong Cựu Ước: Ông Môisê cũng đã cầu khẩn với Thiên Chúa trong nơi hoang địa để cho dân Do Thái khỏi phải chết đói trên con đường vê Đất Hứa và Chúa đã ban cho họ Manna từ trời - thì trong Tân Ước, Chúa Giêsu cũng đã làm phép lạ cho hơn 5 ngàn người ăn ở nơi hoang dã.  Điều này nói lên rằng Chúa Giêsu là một Môisê mới và Ngài sẽ chăm lo cho con cái của Thiên Chúa trên con đường về Nước Trời. 

Còn dư 12 thúng đầy: Mười hai thúng này phải chăng là một cách diễn tả về 12 chi tộc của Israel?  Trong Phép Lạ Hóa Bánh Ra Nhiều lần thứ hai cho bốn ngàn người ăn, Thánh Matthêu và Mátcô kể là phần dư thừa chứa đầy 7 thúng - Số 7 ở đây là biểu tương của thế giới dân ngoại đã trở lại trong thời gian của Chúa Giêsu (CV 2:9-11).  Chúa sẽ ban cho những kẻ tin vào Ngài những gì cần thiết trong cuộc sống.

Ơn Chúa thật dư đầy: Sự dư đầy này mang ý nghĩa về của ăn đầy đủ cho mỗi ngày chứ không được tích trữ thêm cho mình cho ngày mai vì đây là Bánh Từ Trời ban xuống cho nhân loại, bởi vì Manna thuở xưa sẽ bị hư đi nếu người ta tích trữ cho tương lai (XH 16:16-30).  Thêm vào đó, có người lại nghĩ rằng đây chưa chắc đã là một phép lạ bởi vì người Do Thái thường đem thức ăn với họ trong lúc đi đường vì họ có thể không tìm thấy thức ăn đúng theo Luật về Sự Sạch Sẽ khi họ đói… nên ai cũng có thể gói ghém cho mình vài ổ bánh và mấy con cá khô.  Nếu ai không tin phép lạ này là sự thật thì cũng phải xác nhận là phần dư thừa đã chính là một phép lạ vì mọi người đã được ăn uống thỏa thuê!

Phép Lạ Hóa Bánh Ra Nhiều là một biểu tượng về lòng thương xót của Chúa Giêsu cho tất cả những ai đang sống trong đói khát trong cuộc sống trần gian cũng như sự đói khát thiêng liêng trong cuộc sống; và điều quan trọng nhất phải là không được tích trữ thêm cho mình vì ơn Chúa sẽ ban cho chúng ta no thỏa mọi ngày trong cuộc sống - nhưng ta có biết và nhớ cám ơn Chúa hay không mà thôi.  

LM JP Vũ Minh

************************

Four points extracted from the Multiplication of Bread Miracle (Mt 14:13-21)

The Multiplication of Bread Miracle was the only incidence reported in all Four Gospel (Mt 14:13-21; Mk 6:30-44; Lk 9:10-17; Jn 6:1-13); Saints Matthew and Mark also had a second miracle but at another location (Mt 15:32-39; Mc 8:1-10).  In the reflection about this miracle, one can recognize at least in four points:

Symbol of the Eucharist: Our Lord Jesus had done a similar gesture in the Last Supper as in the Multiplication of Bread Miracle – “… looking up to heaven, He said the blessing, broke the loaves, and gave them to the disciples, who in turn gave them to the crowds” Mt 14:19).  Our Lord was truly the Living Bread - the Eucharist - for all who were hungry in this world. 

Parallel with Manna in the Old Testament: Moses also prayed to God in the desert so that God’s people would not have died in their journey toward the Promised Land; and God gave them Bread from Heaven - as in the New Testament - Our Lord did the miracle to feed the five thousands in the wilderness.  This point indicated that Our Lord Jesus was the new Moses and He will care for all God’s children in their heavenward journey.

The surplus in the 12 baskets: Could it be that these 12 baskets of left-over are the representation of the 12 tribes of Israel?  In the second Multiplication of Bread Miracle for the four thousands, Saints Matthew and Mark mentioned that the left-over filled seven baskets; this number seven symbolized the world of gentile believers in Our Lord’s time (Acts 2:9-11).  Our Lord will give all that are necessary for His believers in their life.

God’s abundant blessings: This abundance means that there would be enough food for one day at a time and people should not store-up for their tomorrows because this is the Bread from Heaven for the world as the ancient Manna would be spoiled if people try to save for their future (Ex 16:16-30).  Moreover, there are people who think that this may not be a real miracle because the Jews often carry their own food with them in their coming and going since the food they look for out there may not be suitable for the Kosher Law… and they may customarily bring with them some loaf of bread and dried fish.  Those who reject this miracle should also see that the abundance of the left-over’s would be another miracle in itself because all have ate their fill and there are still abundance of surplus.  

Multiplication of Bread Miracle represents the mercy of Our Lord Jesus for all who are hungry in this worldly life as well as in spiritual life.  The most important points would be that no one should try to take in more than he should need for his daily life because God has given him lavishly in his daily life but would he remember to thank God everyday! 

Rev. JP Minh Vũ