Môn Đệ Chúa Kitô

Môn Đệ Chúa Kitô

Có câu chuyện kể về một chàng thanh niên đeo đuổi một cô gái trẻ, đẹp đang đi bộ ngoài công viên. Chàng từ từ đi theo sát sau lưng cô gái. Đi được một đoạn, cô gái quay lại nói với anh: “Tại sao anh cứ đi theo tôi hoài vậy?” “Bởi vì cô đẹp quá,” anh trả lời thẳng thừng. “Tôi yêu cô muốn điên dại và ước gì cô là của tôi.” Cô gái nhanh trí trả lời, “Nhưng tại sao anh không quay lại nhìn về phía sau lưng anh xem. Cô em gái tôi còn đẹp hơn tôi rất nhiều.” Chàng thanh niên bèn quay một vòng, nhưng chẳng thấy ai cả, nên nói, “Cô đánh lừa tôi. Cô nói dối!” Cô gái trả lời, “Nếu anh thực sự yêu tôi tới điên dại, tại sao anh quay lại nhìn về phía đàng sau làm chi?”

Có một bài ca sinh hoạt của các bạn trẻ mà chắc chắn nhiều người biết. Bài này tôi rất thích, có câu điệp khúc như sau: “Gặp gỡ Đức Kitô, biến đổi cuộc đời mình, Gặp gỡ Đức Kitô, đón nhận ơn tái sinh. Gặp gỡ Đức Kitô, chân thành mình gặp mình, Gặp gỡ Đức Kitô, nảy sinh tình đệ huynh.” Bài hát cũng giúp chúng ta ý thức về cuộc gặp gỡ Đức Kitô của hai môn đệ đầu tiên: Arê và Gioan trong Tin Mừng hôm nay.

Thói thường trong thế gian, nhất là theo truyền thống Á Đông, người ta đi “tìm Thầy để học đạo.” Học trò lên núi, xuống biển, tới tận nơi xa để bái kiến một người thầy mà mình ngưỡng mộ hoặc nghe người khác thán phục về tài năng võ thuật, kiến thức thâm sâu hoặc về thuốc gia truyền v.v… Còn Chúa Giêsu thì khác hẳn, Ngài là Thầy và là Chúa lại đi tìm người ta và kêu mời họ làm học trò!  Bài TM về chọn môn đệ nầy gồm có 3 diễn tiến: 1/ Được giới thiệu 2/ Chúa mở lời mời 3/ Làm chứng nhân. Chúng ta hình tượng hoạt cảnh chọn môn đệ của Chúa sau đây:

Thứ nhất, trước khi theo Chúa Giêsu để trở thành môn đệ Ngài, Anrê và Gioan đã là môn đệ của T. Gioan Tẩy Giả. Khi thấy Chúa đi ngang qua, nghe Gioan Tẩy Giả giới thiệu: “Đây Chiên Thiên Chúa” thì liền đi theo Chúa. Trong Bài Đọc I, Tiên tri Eli giới thiệu Chúa với cậu bé Samuel sau đó cậu chấp thuận làm môn đệ Ngài. Theo Giáo Lý Công Giáo, lúc còn nhỏ chúng ta được trở nên con cái Chúa qua sự giới thiệu của Ông bà Cha mẹ để được rửa tội, trở nên con cái Chúa.

Thứ hai, khi đã đi được một quãng, Chúa Giêsu quay lại hỏi hai người: “Các ngươi tìm gì?” Họ thưa: “Thầy ở đâu vậy?” Thông thường muốn tìm hiểu về một người nào chúng ta hay muốn biết về nơi trú quán, lý lịch “background” của người đó. Chúa chỉ trả lời một cách gián tiếp: “Hãy đến mà xem.” PÂ thuật tiếp, “họ đã đến xem chỗ Người ở, và ở lại với Người hôm ấy, lúc ấy độ chừng giờ thứ mười.” Giờ thứ mười là khoảng 5 giờ chiều. Chúng ta để ý chi tiết rất quan trọng: giờ thứ mười! Thánh sử Gioan viết bộ PÂ thứ tư vào khoảng năm 85 sau Dương lịch, nghĩa là hơn 50 năm sau khi cuộc gặp gỡ đầu tiên rồi trở thành môn đệ của Chúa, mà Gioan vẫn còn nhớ rành rẽ ngày giờ! Tại sao thế? Thưa, bởi vì “cái giây phút ban đầu lưu luyến ấy, ngàn năm hổ dễ mấy ai quên!” như một thi sĩ đã thốt lên để diễn tả tình yêu giữa hai người nam nữ, nhưng đây là sự liên hệ sâu đậm giữa Gioan và Chúa Giêsu! Cũng theo Giáo Lý, sau khi trưởng thành, Chúa kêu mời chúng ta chọn cho mình một ơn gọi (vocation). Người thì đi tu, người ở giữa đời. Ai cũng có bổn phận làm vinh danh Chúa và phục vụ tha nhân qua ơn gọi của mình. Như bài hát mở đầu: “Gặp gỡ Đức Kitô, biến đổi cuộc đời mình,…. và đón nhận ơn tái sinh.”

Và thứ ba, trở nên chứng nhân của Chúa giữa đời. Anre đã về dẫn anh mình là Simon Phêrô, Giáo hoàng đầu tiên của Hội Thánh, đến gặp Chúa Giêsu. Phải có một cái gì hay từ người mình mới gặp mới giới thiệu người ấy với thân nhân hoặc bạn bè của mình chứ? Cũng trong Phúc âm của Gioan, Anrê là một nhân vật luôn luôn giới thiệu người khác đến với Chúa Giêsu. Ba lần Anrê được nhắc đến với vai trò này: Đưa Phêrô đến với Chúa Giêsu; Đưa em bé trai với năm chiếc bánh và hai con cá đến cho Chúa Giêsu; và Đưa mấy người Hy Lạp đến gặp Chúa Giêsu. Anrê là con người với trái tim truyền giáo. Và sau này cả Philippê nữa, sau khi đã gặp Chúa Giêsu rồi, cũng đi mời Nathanael đến với Ngài. Giới thiệu Chúa Giêsu đi vào cuộc đời của tha nhân là thành quả của sự kết hiệp mật thiết và cá nhân giữa ta với Chúa.

Trải qua hơn 2000 năm lịch sử Giáo hội, các thánh Tông đồ là những môn đệ đầu tiên gặp gỡ Chúa Kitô. Họ đã bỏ mọi sự để rao giảng Lời Chúa và sống chứng nhân cho một mình Ngài. Thánh Phaolô sau khi trở lại cũng trở nên một đại môn đồ của Chúa cho dân ngoại chưa nhận biết Chúa. Những phụ nữ như Maria Magdalena, sau khi gặp Chúa đã từ bỏ đường tội lỗi. Người phụ nữ  Samaritano có 5 người chồng, sau buổi gặp gỡ ở giếng Giacop, được biến đổi tâm hồn, đã vội vã về làng loan báo và dẫn dân làng đến gặp Chúa. Các Thánh Nam Nữ trong Giáo hội cũng là những chứng nhân cho Chúa suốt đời không mỏi mệt. Hôm nay, chúng ta cũng ôn lại ngày chúng ta được trở nên môn đệ của Chúa với sự giới thiệu về đức tin của ông bà, cha mẹ, hay các cha, các soeurs, các giáo lý viên….Để qua sự kêu mời của Chúa, chúng ta trở thành người tín hữu, môn đệ của Ngài qua bí tích Rửa tội.

Hiện tại chúng ta có còn nghe được tiếng Chúa tiếp tục kêu mời hay không, hoặc chúng ta đang làm gì để xứng đáng là một môn đệ làm chứng và giới thiệu người khác cho Chúa hay không?   

Phó Tế Phêrô Đặng Phi Hùng