Phải Chịu Đau Khổ Nhiều

    Chúa Nhật XXIV Thường Niên (Sept. 16th 2012)   Phải Chịu Đau Khổ Nhiều     Cha Vũ Khởi Phụng, CSsR có kể câu chuyện sau trong một kỳ tĩnh tâm dành cho Phụ Tỉnh Dòng Chúa Cứu Thế Hải Ngoại:   Một hôm tại Nhà Sách Dòng Chúa Cứu Thế Sài Gòn, có một người khách tuổi khá cao và đượm nét ưu sầu vào xem xét các tượng ảnh rất lâu. Cuối cùng, ông chọn lấy một pho tượng Nhan Thánh Chúa Giêsu Khổ Nạn và đem đến quầy tính tiền. Sau khi trả tiền pho tượng, ông nói với cô bán hàng: “Tôi không phải là người theo Đạo Chúa. Nhưng tôi muốn mua tượng Ông này về thờ, vì tôi nhìn thấy Ông quá đau khổ; như thế chắc chắn Ông ấy sẽ cảm thông với nỗi đau khổ của tôi”.   Người đàn ông ngoại đạo yêu quý và mua pho tượng Nhan Thánh Chúa Giêsu Khổ Nạn trên rõ ràng đã nhận biết cách chắc chắn một đặc nét không thể thiếu được nơi Chúa Kitô: đó là Người là Đấng phải chịu đau khổ nhiều. Đây cũng chính là điều mà Chúa Kitô muốn các môn đệ của Người phải nhận biết trong Tin Mừng hôm nay, khi Người báo trước cho các môn đệ biết “Con Người sẽ phải chịu đau khổ nhiều, sẽ bị các kỳ lão, các trưởng tế, các luật sĩ chối bỏ và giết đi, rồi sau ba ngày sẽ sống lại” (Mc 8:31).    Chúa Giêsu đã nói cho các môn đệ biết điều ấy liền sau khi Người xác nhận lời tuyên xưng của Thánh Phêrô: “Thầy là Đấng Kitô” (Mc 8:29b). Qua đó, Người muốn cho tất cả các môn đệ của Người qua mọi thời đại phải nhớ rằng Người là Đức Kitô, Đấng Cứu Chuộc nhân thế, là Thiên Chúa thật và Con Thiên Chúa thật và là Người thật, và đường lối Người cứu chuộc nhân loại là chia sẻ tận cùng mọi đau khổ của nhân loại kể cả cái chết, để rồi sẽ sống lại và đem lại ơn cứu độ hay sự sống đời đời cho những ai tin vào Người. Người chính là Người Tôi Tớ Đau Khổ của Thiên Chúa như đã được ngôn sứ Isaia nói trước trong bài đọc một của Phụng Vụ hôm nay.   Sự kiện chính Thánh Phêrô, người vừa trước đó tuyên xưng Chúa Giêsu là Đấng Kitô, can trách Chúa Giêsu và không chấp nhận sự thật về Đấng Thiên Sai phải chịu đau khổ hầu như vẫn được lập lại không ngừng trong đời sống chúng ta, những môn đệ Chúa Kitô của thế giới hôm nay. Cũng như Thánh Phêrô, chúng ta vẫn thích hình ảnh của một Đấng Thiên Sai hào hùng chiến thắng mọi thế lực thù nghịch và giải phóng chúng ta khỏi mọi đau khổ đói nghèo; để rồi chúng ta cũng được chia sẻ vinh quang với Người!   Nhưng Chúa Giêsu đã mạnh mẽ quở trách Phêrô: “Satan, hãy lui đi! Vì ngươi không biết việc Thiên Chúa mà chỉ biết việc loài người” (Mc 8:33). Chúa Giêsu muốn cho mọi người biết rằng đặc nét phải chịu nhiều đau khổ để hoàn tất sứ mạng cứu chuộc nhân loại là đặc nét chính nơi Người theo thánh ý Thiên Chúa. Mọi tư tưởng chối bỏ đặc nét này phải được coi là đến từ Satan, kẻ thù của Thiên Chúa. Đức Cha Fulton J. Sheen đã diễn tả điều này qua định nghĩa: “Satan là kẻ thù của thập giá”.    Thánh Anphong hay nhắc lại lời của một triết gia Hylạp: “Hai điều giúp ta nhận biết tình yêu của một người dành cho ta: một là người ấy làm cho ta nhiều điều lành, hai là người ấy chịu đau khổ nhiều vì ta. Điều thứ hai này thường quý hơn điều thứ nhất vì đòi hỏi hy sinh hơn”. Vì vậy, Thiên Chúa tình yêu chọn cứu chuộc nhân loại không phải bằng cách cất đi những đau khổ và sự chết là hậu quả của tội lỗi do chính họ gây nên; nhưng Người chọn cứu chuộc họ bằng cách trở nên một với họ, chịu đau khổ và chịu chết với họ và vì họ để rồi sống lại để đem ơn cứu độ cho họ. Đó là đường lối của tình yêu đích thực! Đó cũng là đòi hỏi của Chúa Giêsu đối với tất cả những ai muốn trở nên môn đệ đích thực của Người để được cứu độ, được sống đời đời, như Người đã tuyên bố trong Tin Mừng hôm nay: “Ai muốn theo Ta, hãy từ bỏ mình, vác thập giá mình mà theo Ta” (Mc 8:34b).   Trong bài đọc hai, Thánh Giacôbê Tông Đồ có nhắc nhủ chúng ta: “Đức tin không có việc làm là đức tin chết” (Gc 2:17). Việc làm ở đây có thể hiểu là việc chấp nhận trọn vẹn đòi hỏi trên của Chúa Giêsu. Thật vậy, đòi hỏi này có tính cách thu gọn toàn bộ đời sống đức tin của chúng ta; đến nỗi Đức Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận đã tóm gọn điều này ngay trang đầu trong tác phẩm tâm đắc Đường Hy Vọng của ngài như sau: “Bí quyết của đường hy vọng gồm ba điều: a. ra đi: bỏ mình; b. bổn phận: vác thập giá mình mỗi ngày; c. bền chí: theo Thầy” (#2).   Lạy Mẹ Maria, xin Mẹ dạy con biết bỏ mình, vác thập giá mình và theo Chúa Giêsu Con Mẹ, để trở nên môn đệ đích thực của Chúa Giêsu và trở nên con thật của Mẹ. Amen.   Lm Phạm Quốc Hưng