Số 62: Truy tìm chân lý tuyệt đối

Số 62: Thức Ăn Nhanh cho Tâm Hồn (The Fast Food for The Soul)

by Fr. Quảng Trần, C.Ss.R., on Monday, May June 1, 2015.

“Khi thấy Đức Giêsu, các ông phục lạy Ngài, nhưng có mấy ông vẫn còn hoài nghi” (Mt 28: 16)

TRUY TÌM CHÂN LÝ TUYỆT ĐỐI

Chúng ta đang sống trong thời đại với tâm niệm mọi sự là tương đối, không có gì là tuyệt đối. Chủ thuyết tương đối (relativism) len lỏi vào mọi suy nghĩ và hành động của chúng ta. Đến nỗi cả những chân lý hiển nhiên về LUÂN LÝ và TÔN GIÁO cũng bị coi như các giá trị tương đối.

Về mặt LUÂN LÝ, ví dụ: nam lấy nam hoặc nữ lấy nữ (thử hỏi các loài vật (animal) có giá trị thấp hơn con người xem nếu chúng muốn tồn tại mà không cần đời sống giao phối giữa con đực và con cái thì liệu có bị tuyệt chủng không?) nhiều người cho là chuyện bình thường, không thấy là sai trái và nhờm tởm. Còn chúng ta biết đó là chuyện sai, chuyện đáng nhờm tởm nhưng chúng ta lại bảo tôn trọng tự do của người khác. Chúng ta chấp nhận sự sai này của họ và sống chung với những sai trái này và coi như là một chuyện bình thường. Ta đã rơi vào lối sống và suy nghĩ TƯƠNG ĐỐI[1] về luân lý rồi đó.

Về mặt TÔN GIÁO, ví dụ: đã nhiều lần chính chúng ta, những người Kitô Hữu vẫn mở miệng nói “đạo nào cũng như đạo nào, đạo nào cũng dạy ăn ngay ở lành”. Câu này không sai! Đạo nào cũng dạy sống tốt, nhưng khi nói câu này ở trên môi miêng ta quá thường xuyên thi ta đang rơi vào thái độ tương đối về tôn giáo rồi đó. Chúng ta biết chắc chắn rằng chỉ duy mình Đức Giêsu Kitô là Đấng cứu độ DUY NHẤT, và chỉ trong Kitô Giáo mới có MẶC KHẢI TRỌN VẸN về Thiên Chúa, về Thượng Đế. Thế nên, một khi ta coi mọi tôn giáo bằng nhau là ta đang coi Kitô Giáo cũng tương đôi như các tôn giáo khác rồi đó.

Đành rằng mọi con đường đều đổ về thành Roma, nhưng nếu trên thế gian này chỉ có duy nhất Một Người (Đức Giêsu Kitô) có thể dẫn đưa ta đến đó TRỰC TIẾP thì tại sao ta không tin theo sự chỉ dẫn của Ngài mà còn dùng dằng, ngả nghiêng bên này bên kia làm gì???

Hoài nghi là điều không tốt không xấu. Hoài nghi đẩy đến tìm kiếm. Hoài nghi chỉ trở nên tốt khi nó đẩy ta tới việc kiếm tìm chân lý vẹn toàn. Chuyện kể rằng:

Có một bà cụ đi xe lửa lần đầu tiên nên rất bỡ ngỡ sợ lầm tàu và lạc đường. Bà quay sang hỏi một hành khách ngồi bên cạnh:

- Thưa ông, tàu này có phải là tàu đi Roma không?

Ông ấy trả lời ngay:

- Vâng, đây là tàu đi Roma. Bà đừng lo, vì Roma là nhà của tôi, tôi phải về đó.

Nhưng bà ấy vẫn chưa thỏa lòng, cứ miên man nghĩ ngợi: Nhỡ ông kia cũng lầm tàu thì sao? Làm sao mà mình biết được? Vừa lúc ấy người tài công bước vào, bà hỏi:

- Bác tài công ơi, tàu này là tàu đi Roma phải không?

Người tài công trả lời: Vâng, tôi chính là người lái con tàu này. Đây chính là tàu đi Roma. Tàu sẽ chạy trong vài phút nữa. Bà cứ việc ngồi thoải mái đừng lo lắng gì cả, sẽ tới Roma an toàn.

Tới lúc ấy bà mới yên tâm, vì bà đã hỏi người có thẩm quyền trên tàu. Bà ấy đã nhận được câu trả lời từ một người có thẩm quyền nên không còn lo sợ nữa.

Suy nghĩ và hành động: Đức Giêsu Kitô đã đến mặc khải cho chúng ta trọn vẹn về Thiên Chúa và đem ơn cứu độ chứa chan cho ta rồi. Ta đang nắm giữ chân lý tuyệt đối rồi. Tại sao ta không đi chỉa sẻ Chân Lý Tuyệt Đối mình đang có cho người chưa có? Trái lại, tệ hại hơn ta “bị dụ theo” những thứ chân lý tương đối khác. Tại sao vậy? Ta chưa tìm hiểu đức tin Kitô giáo của mình đầy đủ. Làm thế nào để tăng thêm kiến thức về giáo lý, và đức tin Kitô giáo của tôi đây…???

[1] Trong luân lý chỉ có tính tuyết đối...