Sự hiện diện của Đức Ki-tô nơi những người bé nhỏ

23 2 Thứ Hai Tuần I - Mùa Chay

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.

31 Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng : “Khi Con Người đến trong vinh quang của Người, có tất cả các thiên sứ theo hầu, bấy giờ Người sẽ ngự lên ngai vinh hiển của Người. 32 Các dân thiên hạ sẽ được tập hợp trước mặt Người, và Người sẽ tách biệt họ với nhau, như mục tử tách biệt chiên với dê. 33 Người sẽ cho chiên đứng bên phải Người, còn dê ở bên trái. 34 Bấy giờ Đức Vua sẽ phán cùng những người ở bên phải rằng : ‘Nào những kẻ Cha Ta chúc phúc, hãy đến thừa hưởng Vương Quốc dọn sẵn cho các ngươi ngay từ thuở tạo thiên lập địa. 35 Vì xưa Ta đói, các ngươi đã cho ăn ; Ta khát, các ngươi đã cho uống ; Ta là khách lạ, các ngươi đã tiếp rước ; 36 Ta trần truồng, các ngươi đã cho mặc ; Ta đau yếu, các ngươi đã thăm viếng ; Ta ngồi tù, các ngươi đến hỏi han.’ 37 Bấy giờ những người công chính sẽ thưa rằng : ‘Lạy Chúa, có bao giờ chúng con đã thấy Chúa đói mà cho ăn, khát mà cho uống ; 38 có bao giờ đã thấy Chúa là khách lạ mà tiếp rước ; hoặc trần truồng mà cho mặc ? 39 Có bao giờ chúng con đã thấy Chúa đau yếu hoặc ngồi tù, mà đến hỏi han đâu ?’ 40 Đức Vua sẽ đáp lại rằng : ‘Ta bảo thật các ngươi : mỗi lần các ngươi làm như thế cho một trong những anh em bé nhỏ nhất của Ta đây, là các ngươi đã làm cho chính Ta vậy.’ 41 Rồi Đức Vua sẽ phán cùng những người ở bên trái rằng : ‘Quân bị nguyền rủa kia, đi đi cho khuất mắt Ta mà vào lửa đời đời, nơi dành sẵn cho tên Ác Quỷ và các sứ thần của nó. 42 Vì xưa Ta đói, các ngươi đã không cho ăn ; Ta khát, các ngươi đã không cho uống ; 43 Ta là khách lạ, các ngươi đã không tiếp rước ; Ta trần truồng, các ngươi đã không cho mặc ; Ta đau yếu và ngồi tù, các ngươi đã chẳng thăm viếng.’ 44 Bấy giờ những người ấy cũng sẽ thưa rằng : ‘Lạy Chúa, có bao giờ chúng con đã thấy Chúa đói, khát, hoặc là khách lạ, hoặc trần truồng, đau yếu hay ngồi tù, mà không phục vụ Chúa đâu ?’ 45 Bấy giờ Người sẽ đáp lại họ rằng : ‘Ta bảo thật các ngươi : mỗi lần các ngươi không làm như thế cho một trong những người bé nhỏ nhất đây, là các ngươi đã không làm cho chính Ta vậy.’ 46 Thế là họ ra đi để chịu cực hình muôn kiếp, còn những người công chính ra đi để hưởng sự sống muôn đời.”

23 2  CUỘC PHÁN XÉT CỦA TÌNH YÊU VÀ SỰ HIỆN DIỆN CỦA ĐỨC KI-TÔ NƠI NHỮNG NGƯỜI BÉ NHỎ 

https://youtu.be/5nwLurc5fo4

Chúng ta đang bước vào những ngày đầu của Mùa Chay thánh, thời gian thuận tiện để nhìn lại hành trình đức tin và định hướng lại con đường tiến về Nhà Cha. Bản văn Tin Mừng hôm nay không chỉ là một bức tranh về tương lai xa xăm của ngày tận thế, mà còn là một tấm gương phản chiếu thực tại sống động của mỗi chúng ta ngay trong giây phút này. Hình ảnh Con Người ngự trên ngai vinh hiển, quy tụ muôn dân, không phải để thực hiện một cuộc kiểm tra kiến thức giáo lý hay xem xét các thành tựu vĩ đại, mà là để đo lường "độ nhạy" của trái tim chúng ta trước nỗi đau của đồng loại.

Trong ánh sáng của Tin Mừng Mát-thêu, vương quyền của Đức Giê-su không tách rời khỏi thân phận con người. Người không chọn hiện thân trong những gì lộng lẫy, quyền quý để thử thách lòng trung thành của chúng ta, nhưng lại ẩn mình trong những kẻ "bé mọn nhất". Đây là một nghịch lý đức tin đầy kinh ngạc: Thiên Chúa toàn năng lại chọn trở nên kẻ đói khát, khách lạ, trần truồng và bị tù đày. Cuộc phán xét chung cuộc hóa ra lại là một cuộc đối thoại về tình yêu cụ thể, nơi mà "chiên" và "dê" được phân định không dựa trên danh hiệu, nhưng dựa trên đôi bàn tay đã biết chìa ra hay đã nắm chặt lại trước nhu cầu của tha nhân.

Điểm mấu chốt của bản văn nằm ở lời khẳng định: "Mỗi lần các ngươi làm như thế cho một trong những anh em bé nhỏ nhất của Ta đây, là các ngươi đã làm cho chính Ta vậy" (Mt 25,40). Trong tiếng Hy Lạp, cụm từ "anh em bé nhỏ nhất" (elachistōn) không chỉ chỉ về các môn đệ, mà còn bao hàm tất cả những ai đang chịu cảnh khốn cùng, bị gạt ra bên lề xã hội. Đức Giê-su thiết lập một sự đồng hóa tuyệt đối giữa Người và những người đau khổ. Người không nói "Ta đại diện cho họ" hay "Ta bảo vệ họ", nhưng Người nói "Ta là họ". Đây là một mặc khải gây sốc cho cả những người công chính lẫn kẻ bị nguyền rủa.

Cả hai nhóm người trong bài Tin Mừng đều ngạc nhiên. Người công chính ngạc nhiên vì họ làm việc thiện một cách tự nhiên từ lòng trắc ẩn mà không hề tính toán rằng mình đang "phục vụ Chúa" để đổi lấy phần thưởng. Ngược lại, những kẻ bên trái ngạc nhiên vì họ có lẽ đã rất sốt sắng trong các nghi lễ tôn giáo, nhưng lại mù lòa trước Đức Ki-tô đang rách rưới ngay bên cạnh mình. Tội của họ không phải là tội ác (giết người, trộm cắp), mà là "tội thiếu sót" – tội không nhìn thấy, không nghe thấy và không hành động. Sự trừng phạt "lửa đời đời" không phải là sự trả thù của Thiên Chúa, mà là kết quả tất yếu của một trái tim đã tự đóng kín mình khỏi tình yêu, tự tách mình ra khỏi nguồn sống là Thiên Chúa qua việc từ khước tha nhân.

Sống Tin Mừng hôm nay đòi hỏi chúng ta một cuộc "hoán cải cái nhìn". Mùa Chay không chỉ là nhịn ăn để ép xác, mà là nhịn sự vô cảm để có thể nhìn thấy "Đức Ki-tô đang đói" trong những người hàng xóm nghèo khổ, "Đức Ki-tô đang là khách lạ" trong những người bị kỳ thị, hay "Đức Ki-tô đang ngồi tù" trong những tâm hồn đang bị giam cầm bởi mặc cảm và tội lỗi. Chúng ta được mời gọi đi ra khỏi cái tôi ích kỷ để chạm vào những vết thương của anh em mình bằng sự dịu dàng và tôn trọng, chứ không phải bằng sự ban ơn trên thượng đẳng.

Mỗi tín hữu cần thực hiện những "cuộc phán xét nhỏ" mỗi ngày: Hôm nay tôi đã nhìn thấy ai đang cần giúp đỡ? Tôi đã dành thời gian lắng nghe một người đang cô đơn, hay đã vội vã đi qua vì quá bận rộn với "việc đạo đức" của riêng mình? Hãy nhớ rằng, vào hoàng hôn của cuộc đời, chúng ta sẽ được phán xét dựa trên tình yêu. Một chén nước lã cho người khát, một lời thăm hỏi cho người đau yếu, một chút thời gian cho người bị bỏ rơi... tất cả đều là những viên đá xây nên vương quốc vĩnh cửu. Đừng đợi đến khi Con Người đến trong vinh quang mới bắt đầu phục vụ, vì Người đang đứng đó, nơi ngưỡng cửa nhà bạn, trong dáng vẻ của một người nghèo.

Lạy Chúa Giê-su, xin ban cho chúng con một trái tim biết rung cảm và một đôi mắt đức tin nhạy bén. Xin đừng để chúng con trở nên những "người biệt phái hiện đại", chỉ lo giữ luật mà quên lòng thương xót. Xin giúp chúng con nhận ra Chúa trong mọi người chúng con gặp gỡ, để khi ngày cuối cùng đến, chúng con cũng được nghe lời mời gọi ngọt ngào: "Hãy đến thừa hưởng Vương Quốc dọn sẵn cho các ngươi". Amen.

Lm. Anmai, CSsR