“Tất cả những gì của Cha đều là của con”

SUY NIỆM CHÚA NHẬT 24 THƯỜNG NIÊN

“Tất cả những gì của Cha đều là của con” (Lc 15, 1-32)

“Ông nầy đón tiếp và ăn uống với phường tội lỗi” Chúa vẫn mãi là Thiên Chúa của những tội nhân, của những kẻ “thấp cổ bé miệng”. Ngài luôn đứng về phía những người cô thân cô thế, và Ngài cũng ưa thích những tâm hồn khiêm nhường bé nhỏ chỉ biết nương tựa vào tình thương của Ngài. Lịch sử Cựu Ước là cả những câu chuyện dài về sự bênh vực, chở che và bảo vệ dân riêng của Ngài trước những kẻ thù ngoại bang xâm hại. Ngài cũng tỏ thái độ rất rõ ràng và sẵn sàng trừng phạt trước những vị vua bỏ việc tôn thờ Giavê Thiên Chúa mà phục lạy tà thần. Việc đón tiếp và ăn uống với những người bị gán là phường tội lỗi, theo quan niệm của bọn biệt phái, với Chúa chẳng có gì là “ầm ĩ” và đáng trách. Trong tình thương của Ngài, không có chỗ cho sự loại trừ và chối bỏ ai.

“Xin chung vui với tôi, . . Ông chạnh lòng thương, chạy ra ôm cổ và hôn lấy hôn để” Chúa là Thiên Chúa dành riêng cho những người sám hối, biết ăn năn về những lầm lỡ và sai lỗi của mình. Nơi tình thương của Ngài chỉ có yêu thương và tha thứ. Ngài không trách cứ lỗi lầm vì những sai lỗi trong quá khứ, cũng chẳng lên án bất cứ ai vì những hành vi thiếu sót. Ngài chính là người cha giầu lòng nhân hậu, không bao giờ từ chối sự trở lại của những đứa con phản bội. Vì tình thương của Ngài còn bao la hơn cả tội lỗi của chúng ta.

“Tất cả những gì của Cha đều là của con”Không chỉ là của cải tiền bạc, không chỉ là những kho lẫm chất đầy của cải vật chất. . nhưng trên tất cả là tình thương , là tấm lòng rộng mở đầy yêu thương và tha thứ của Chúa. Người con thứ ra đi và đánh mất tất cả chỗ dựa của tình thương, nhưng anh ta đã biết hối hận và kịp trở lại với tình thương nhận hậu của Cha. Người con cả, tuy ăn ở hiền thục, ngoan ngoãn nhưng lòng anh đã xa khỏi cha của mình , vì chất chứa những toan tính vị kỷ thấp hèn. Anh ở trong nhà, nhưng thực ra, anh đã tự tách lìa mái ấm của tình thương bằng những hận thù, ghen tương. Anh chỉ chú tâm và lo lắng đến thứ của cải trần thế, mà quên đi cái gia tài cao quý ngàn vàng mà anh đang được thừa hưởng là tình thương của người cha. Anh đã tự đánh mất và xa rời tình thương của cha, khi lòng anh chỉ biết coi trọng và đánh gía cao những gia tài vật chất bề ngoài.

“Người mất tình yêu, không còn là người” câu hát của một thời, nói lên một chân lý : khi con người chỉ biết coi trọng những giá trị của cải bên ngoài hơn cái tâm, hơn cả tình người, hơn cả tình bác ái; quả thật là đã mất tất cả, không còn là người. Người con trai thứ đã kịp nhận ra sự thiếu vắng tình thương của người cha, khi trót sa ngã, ăn chơi trác táng. Người con cả đã đánh mất tình thương của người cha , khi chỉ biết coi trọng những của cải hơn là tình anh em ruột thịt. Anh không tha thứ và sẵn sàng đón nhận em ruột của mình, vì lòng anh nặng trĩu những ghen tương, hận thù và ích kỷ.

Lời cầu nguyện:

Lạy Chúa, chúng con cần Chúa biết bao, cần sự che chở và tình thương nhân hậu của Chúa biết chừng nào, nhất là khi tâm hồn và thể xác chúng con đã “đi hoang”xa khỏi tình thương của Chúa. Xin hãy là nơi nương ẩn an toàn cho tất cả chúng con. Lạy Chúa. Amen.

Lm JB Phan Kế Sự