Thẩm quyền thánh thiện - Mẫu mực định hình

THẨM QUYỀN THÁNH THIỆN

“Ông sẽ đến tiêu diệt các tá điền, rồi giao vườn nho cho người khác”.

Nhà thần học Carl F. H. Henry nói, “Một lương tâm tốt có thể chịu đựng và rất vui vẻ trong nghịch cảnh. Một lương tâm xấu luôn sợ hãi và bất an. Đừng bao giờ vui mừng trừ khi bạn đã chu tất tốt ‘thẩm quyền thánh thiện’ được trao. Bạn sẽ yên nghỉ ngọt ngào nếu trái tim bạn không buộc tội bạn!”.

Kính thưa Anh Chị em,

Dụ ngôn tá điền và vườn nho hôm nay mời gọi chúng ta dừng lại với Carl Henry trong ý tưởng chu tất tốt ‘thẩm quyền thánh thiện’ của ông. Dụ ngôn kết thúc bằng việc nói rằng, chủ vườn sẽ loại các tá điền xấu xa và giao vườn nho cho những người khác.

Thật hữu ích khi lưu ý rằng, các nhà lãnh đạo tôn giáo thời bấy giờ biết rõ,chính cho họ và vì họ, mà Chúa Giêsu đã kể ra dụ ngôn này. Thế nhưng, họ đã không chú ý đến bài học về ‘thẩm quyền thánh thiện’ họ được trao ! Lý tưởng là nếu họ biết cởi mở với món quà đức tin đó, họ sẽ nhận ra rằng, họ đang tìm cách ‘đánh cắp vườn nho’ của Thiên Chúa. Họ đang cố tình kiểm soát và thao túng vương quốc Israel, những muốn biến nó thành một điều gì đó làm của riêng họ, bất chấp ý muốn của Thiên Chúa, Đấng thiết lập nó.

Nói cách khác, các thầy thông giáo, các biệt phái, các tư tế và trưởng lão sẽ sớm bị tước bỏ mọi thẩm quyền, và quyền đó sẽ được trao cho các tông đồ và những người kế vị. Và như thế, dụ ngôn trình bày một bản tóm tắt về cách thức Giáo Hội được hình thành.Dụ ngôn đặc biệt quan trọng đối với bất kỳ ai thi hành một ‘thẩm quyền thánh thiện’ nào đó. Cha mẹ thực thi thẩm quyền trong gia đình; các giám mục, linh mục thi hành thẩm quyền trong Giáo Hội. Và tất cả đều sử dụng một quyền bính tinh thần nhất định khi mỗi người tìm cách hoàn thành sứ mệnh duy nhất của mình trong cuộc sống. Bài học từ dụ ngôn này rất đơn giản: Đừng lạm dụng quyền lực ! Đừng hành xử theo ý mình; nhưng chỉ thực hiện nó với sự khiêm tốn phù hợp với ý muốn của Thiên Chúa. Mọi nhà lãnh đạo thuộc mọi đấng bậc, luôn luôn và ở mọi nơi, phải lãnh đạo theo tâm trí và ý muốn của Ngài. Nếu thất bại, họ sẽ phải gánh chịu hậu quả.

Anh Chị em,

“Ông sẽ giao vườn nho cho người khác”.Hôm nay, hãy suy gẫm về bất kỳ cách nào mà Chúa đã giao phó cho bạn một nhiệm vụ để hoàn thành trên thế giới này. Khi một nhiệm vụ lãnh đạo được giao cho một người, thì người lãnh đạo cũng được giao một ‘thẩm quyền thánh thiện’ nhất định để hoàn thành sao cho phù hợp với ý định của Thiên Chúa. Điều này đòi hỏi một sự khiêm nhường liên lỉ để chỉ thánh ý Ngài được nên trọn. Hãy tìm cách thi hành mọi ‘thẩm quyền thánh thiện’ thiêng liêng này sao cho phù hợp với kỳ vọng của Chúa, thì vườn nho bạn chăm sóc sẽ sinh nhiều trái tốt.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa,để có thể yên nghỉ ngọt ngào và trái tim con không buộc tội con, cho con luôn khiêm tốn thi hành phận vụ mình,mà không bao giờ ‘đánh cắp vườn nho’ của Chúa!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

**********

MẪU MỰC ĐỊNH HÌNH

“Thầy là người chân thật không vị nể ai… Vậy có nên nộp thuế cho Cêsarê không?”; “Của Thiên Chúa, trả cho Thiên Chúa!”.

François Fénelon là nhà giảng thuyết của hoàng gia thời vua Louis XIV. Một Chúa Nhật nọ, khi vua và đoàn tuỳ tùng đến nhà nguyện;ở đó,không có ai khác ngoài Fénelon. Vua hỏi, “Thế này nghĩa là gì?”. Fénelon trả lời, “Tôi đã thông báo rằng, hôm nay ngài vắng mặt.Nhờ đó, bệ hạ có thể xem ai là người phụng sự Chúa chân thật, ai là kẻ tâng bốc ngài!”.

Kính thưa Anh Chị em,

Thật thú vị! Trong Tin Mừng hôm nay, người Pharisêu và phe Hêrôđê sử dụng lại mánh khoé cổ lai đó - sự tâng bốc - để gài bẫy Chúa Giêsu. Nhưng Ngài phá vỡ mánh lái của họ; đồng thời,tiết lộ cho chúng ta bí quyết cân bằng cuộc sống khi phải đứng trước những chọn lựa. Qua đó, Ngài là ‘mẫu mực định hình’ cho bạn và tôi khi phải chọn Chúa và cái ‘ít hơn’ Ngài!

“Tâng bốc”, một trong những mưu chước có từ vườn địa đàng, với hạn sử dụng vô thời gian. Nó có thể khiến chúng ta mất cảnh giác. “Bạn thông minh, tại sao không…?”. Là Kitô hữu trong thế giới, thông thường, có nghĩa là sống giữa những người quỷ quyệt. Chúa Giêsu từng cảnh báo,phải “khôn như rắn và đơn sơ như bồ câu”. Để duy trì sự cân bằng, bạn phải chỉ sống cho Chúa, chọn Ngài;và Chúa Kitô phải là ‘mẫu mực định hình’ ngày sống của mình!

“Có nên nộp thuế cho Cêsarê không?”.Họ đặt trước Chúa Giêsu một nan đề đầy thách thức. Đó là “một trong hai”; “hoặc cái này, hoặc cái kia”.Hoặc Ngài hoàn toàn chấp nhận Cêsarê, hoặc nổi dậy chống La Mã! Đó là cách thế giới đòi buộc ! Nó sẽ là “một trong hai”; “hoặc cái này, hoặc cái kia”. Hoặc là bạn theo thuyết tiến hoá của Darwin, hoặc bạn tin Đấng Tạo Thành; hoặc là bạn khoan dung với lối sống luôn đổi thay, hoặc bạn là kẻ cố chấp không thể chịu nổi. Vậy mà, mọi thứ phức tạp hơn thế ! Bởi lẽ, đức tin Công Giáo thường đòi “cả hai”; “cái này và cả cái kia!”.Thật sao?

Đúng thế! Nghĩa là, hãy trao cho Cêsarê những gì thuộc về ông ta và dâng Thiên Chúa những gì thuộc về Ngài. Vấn đề là làm thế nào để bạn quyết định những gì thuộc về ai? Đó là nơi mọi thứ trở nên phức tạp ! Và đó là lý do tại sao bạn,một Kitô hữu, được kêu gọi để phát triển những quà tặng của mình: trí thông minh, đời sống cầu nguyện và sự phân định. Công Giáo không phải là tôn giáo dành cho người máy, nó đòi mỗi người phải sử dụng tự do và ân tứ Chúa ban một cách có trách nhiệm để làm theo ý muốn của Ngài. Nói cách khác, như Chúa Kitô,Chúa Cha phải là trên hết và trước hết! Ngài là ‘mẫu mực định hình’ cho mọi chọn lựa!

Anh Chị em,

“Của Thiên Chúa, trả cho Thiên Chúa”. Bẫy bung, trò chơi kết thúc! Câu trả lời của Chúa Giêsu đòi họ phải quyết định điều gì thuộc về ai. “Bạn phải quyết định” là cụm từ đặc trưng của Karol Wojtyla với tư cách là một cha giải tội. Không gì có thể làm chúng ta sợ hãi bằng sự tự do. Nó khiến khán giả của Chúa Giêsu sợ hãi. Lời Chúa mời gọi chúng ta xem lại cách thức sử dụng tự do, thời gian Chúa ban để làm nức lòng người đời hay để làm vui lòng Thiên Chúa. Chúa Kitô có là ‘mẫu mực định hình’ cho mọi quyết định của bạn và tôi giữa một thế gian dăng mắc bao cạm bẫy?

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, không ít lần con bị lừa phỉnh bởi những lời tâng bốc. Cho con luôn ước ‘chỉ cần Chúa khen’, hầu có thể chọn cho mình quyết định mà ưu tiên hàng đầu phải là Ngài!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)