Thiên Chúa yêu thương và tha thứ

THIÊN CHÚA YÊU THƯƠNG VÀ THA THỨ

CHÚA NHẬT V MÙA CHAY NĂM C (13/03/2016)

[Is 43, 16-21; Pl 3,8-14; Ga 8,1-11]

I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

Trọng tâm và cao điểm của mạc khải Ki-tô giáo là Thiên Chúa yêu thương và tha thứ.  Thiên Chúa đã mạc khải mình là Đấng yêu thương và tha thứ, cho dân Ít-ra-en nói chung và cho các ngôn sứ nói riêng, trong suốt lịch sử dân Chúa của cựu lần tân ước.

Và điều quan trọng nhất của Mùa Chay Thánh là mỗi Ki-tô hữu khám phá ra Thiên  Chúa là Đấng yêu thương và tha thứ, trong cuộc đời cá nhân và cộng đoàn của mình.  Các bài Thánh Kinh hôm nay có thể giúp chúng ta chuyện ấy, nên hãy đọc và suy niệm cho đến nơi đến chốn.

II. LẮNG NGHE LỜI CHÚA TRONG BA BÀI THÁNH KINH

[Ghi chú: Chúng tôi dùng bản dịch các bài Thánh Kinh của cố linh mục Giu-se Nguyễn Thế Thuấn, DCCT, đăng trên mạng Tin mừng cho người nghèo]

2.1 Trong bài đọc 1 (Is 43, 16-21): Này Ta sắp làm một việc mới, Ta sẽ cho dân Ta được giải thoát.   16 Đây là lời của Yavê, Đấng đã mở đường xuyên qua biển, một lối đi trong làn nước oai hùng 17 Đấng đã xuất trận với xe với ngựa, bá quân binh lực cùng nhau, chúng đã nằm rạt, không còn chỗi dậy, chúng đã rụi, tắt nghỉm như tim đèn. 18 Đừng nhớ tiếc những chuyện cái ban đầu, những chuyện xa xưa , đừng còn ôn lại. 19 Này: Ta đang gây dựng một điều mới, kìa nó hé rạng rồi hồ dễ các ngươi lại không hay không biết? Phải, Ta sẽ trỗ đường trong sa mạc, những dòng sông chốn hoang vu khô cháy. 20 Dã thú ton vinh bái vọng Ta, cùng với sài lang, đà điểu, vì Ta ban nước trong sa mạc, những dòng sông chốn hoang vu khô cháy cho dân Ta giải khát, dân Ta đã chọn. 21 Dân mà Ta đã nắn cho Ta sẽ lên tiếng ngợi khen Ta.

2.2 Trong bài đọc 2 (Pl 3,8-14): Vì Đức Ki-tô tôi đành mất hết, để được nên đồng hình đồng dạng với Người trong cái chết của Người.  8 Mà chẳng những thế, tôi còn coi mọi sự hết thảy là thua lỗ bất lợi cả, vì cái lợi tuyệt vời là được biết Ðức Yêsu Kitô, Chúa tôi. Vì Ngài, tôi đành thua lỗ mọi sự, và coi là phân bón cả, để lợi được Ðức Kitô, 9 và được thuộc về Ngài, không có sự công chính riêng của tôi, sự công chính nại vào Lề luật, song là sự công chính nhờ lòng tin vào Ðức Kitô, sự công chính do tự Thiên Chúa ban xuống cho lòng tin; 10 để được biết về Ngài và quyền năng sống lại của Ngài, cùng được thông phần vào các sự thống khổ của Ngài: 11 được đồng hình dồng dạng với sự chết của Ngài, để làm sao đạt đến ơn phục sinh từ cõi chết.

12 Không phải là tôi đã đoạt giải, hay đã thành toàn, nhưng tôi đang ruổi theo để mà chụp lấy chiếm đoạt, bởi chưng tôi đã được Ðức Kitô chụp lấy chiếm đoạt rồi. 13 Hỡi anh em, phần tôi, tôi chưa kể mình là đã chiếm đoạt được rồi, nhưng điều duy nhất là: quên phía sau mà lao mình tới trước, 14 nhắm đích, tôi chạy đến giải thưởng của ơn kêu gọi từ trên cao Thiên Chúa đã ban bố trong Ðức Kitô Yêsu.

2.3 Bài Tin Mừng (Ga 8,1-11): Ai trong các ông sạch tội, thì cứ việc lấy đá mà ném đi. 1 [Còn Ðức Yêsu, thì Ngài đi ra Núi Cây Dầu. 2 Vừa rạng đông, Ngài đã vào lại Ðền thờ, và toàn dân đến với Ngài. Và ngồi xuống Ngài giảng dạy cho họ. 3 Ký lục và Biệt phái dẫn đến một phụ nữ ngoại tình bị bắt quả tang, và bắt đứng giữa đám. 4 Họ nói với Ngài: "Thưa Thầy, phụ nữ ngoại tình này bị bắt tại trận. 5 Trong Lề luật, Môsê truyền cho chúng tôi phải ném đá hạng đàn bà như thế. Vậy Thầy dạy sao?" 6 Họ nói thế với chủ ý cho Ngài mắc bẫy, để làm sao có cớ mà cáo tội Ngài. Còn Ðức Yêsu, thì Ngài cúi xuống lấy ngón tay viết trên đất. 7 Bởi họ cố riết hỏi Ngài, thì Ngài ngẫng lên và bảo họ: "Trong các ông, ai vô tội thì hãy ném đá trước hết người này đi!" 8 Rồi Ngài lại cúi xuống viết trên đất. 9 Họ nghe thế rồi, thì kẻ trước người sau họ rút lui hết, các kẻ cao niên dẫn đầu, mà để lại một mình Ngài, và phụ nữ kia đứng ở giữa. 10 Ngẩng lên, Ðức Yêsu nói với người ấy: "Bà kia, họ đâu rồi? Không ai xử tội ngươi sao?" 11 Người ấy đáp: "Thưa Ngài, không ai cả!" Ðức Yêsu lại nói: "Ta cũng không xử tội ngươi đâu! Ði đi! Và từ nay đừng phạm tội nữa!"]

III. KHÁM PHÁ CHÂN DUNG VÀ SỨ ĐIỆP CỦA THIÊN CHÚA TRONG BA BÀI KINH THÁNH

3.1 Chân dung của Thiên Chúa

3.1.1 Bài đọc 1 (Is 43, 16-21) là một đoạn văn rất độc đáo của ngôn sứ I-sai-a. Độc đáo ở chỗ Thiên Chúa muốn lôi kéo sự chú ý, sự quan tâm của dân Ít-ra-en không phải về những chuyện đã xẩy ra trong quá khứ - mặc dầu những việc Chúa làm cho dân trong quá khứ là rất nhiều và rất kỳ diệu – mà là về tương lai, về những gì Chúa sẽ làm cho Ít-ra-en: “Ta sẽ mở một con đường giữa sa mạc, khơi những dòng sông tại vùng đất khô cằn. Ta sẽ khơi những dòng sông tại vùng đất khô cằn, cho dân Ta tuyển chọn được giải khát. Ta đã gầy dựng cho Ta dân này”.

àTrong đoạn sách Is 43,16-21 trên chúng ta thấy Thiên Chúa là Đấng có lòng yêu thương bao la là dường nào. Chúa làm cho dân những điều kỳ diệu trong quá khứ và nhất là trong tương lai, không phải vì Ít-ra-en xứng đáng hay biết ơn (thật ra Ít-ra-en nổi tiếng là vong ân bạc nghĩa) mà chỉ vì Chúa yêu thương Ít-ra-en mà thôi. Câu hỏi đặt ra ở đây là mỗi người chúng ta có tìm thấy hình bóng mình trong dân Ít-ra-en không?

3.1.2 Bài đọc 2 (Pl 3,8-14) phải được kể là một trong những đoạn thư hay nhất của Thánh Phao-lô Tông Đồ, trong đó, Thánh Phao-lô cho thấy: đối với ngài Chúa Giê-su là Ai và quan trọng như thế nào (Tôi coi tất cả mọi sự là thiệt thòi, so với mối lợi tuyệt vời, là được biết Đức Ki-tô Giê-su, Chúa của tôi. Vì Người, tôi đành mất hết, và tôi coi tất cả như rác, để được Đức Ki-tô và được kết hợp với Người) và tất cả ao ước, khát vọng của Thánh Phao-lô là gì? (Tôi chỉ chú ý đến một điều, là quên đi chặng đường đã qua, để lao mình về phía trước). Sở dĩ được như thế là vì Thánh Phao-lô đã cảm nghiệm sâu xa Tình Yêu của Chúa Giê-su, đã sống gắn bó mật thiết với Chúa Giê-su ở một mức độ rất cao, rất sâu, đã trở nên “đồng hình đồng dạng với Chúa Giê-su”

àTrong đoạn 2 Cr 5,17-21 trên, chúng ta thấy Thiên Chúa là Đấng làm cho những ai tin yêu Chúa được nên công chính; là Đấng mời gọi chúng ta cảm nghiệm Tình Yêu của Người và là Đấng muốn chiếm hữu chúng ta để biến chúng ta nên “đồng hình đồng dạng với Người.”

3.1.3 Bài Tin Mừng (Ga 8,1-11) là một trong những tường thuật vừa có tính hiện sinh vừa mang tính siêu việt của Phúc Âm Gio-an.

Có tính hiện sinh vì câu chuyện là một phần của cuộc sống con người thời xưa cũng như thời nay, khi cho thấy không chỉ người phụ nữ ngoại tình là tội nhân, mà tất cả những người khác (những người kết án chị, những người muốn thử, muốn ám hại Chúa) cũng đều là tội nhân.

Có tính siêu việt vì câu chuyện được kết thúc bằng một thái độ và tấm lòng siêu-trần-gian của Chúa Giê-su: "Tôi cũng vậy, tôi không lên án chị đâu! Thôi chị cứ về đi, và từ nay đừng phạm tội nữa!"

àQua Bài Phúc Âm Ga 8,1-11, chúng ta có dịp làm quen, kết thân với Chúa Giê-su thêm một mức nữa, đi sâu thêm một chút nữa vào lòng Người và hiểu ở một mức độ cao hơn nữa sứ mạng cứu chuộc của Người: “Người khoẻ mạnh không cần thầy thuốc, người đau ốm mới cần. Hãy về học cho biết ý nghĩa của câu này:  Ta muốn lòng nhân chứ đâu cần lễ tế. Vì tôi không đến để kêu gọi người công chính, mà để kêu gọi người tội lỗi." (Mt  9,13).

3.2 Sứ điệp của Lời Chúa    

Sứ điệp của Lời Chúa hôm nay là Thiên Chúa yêu thương và tha thứ. Sứ điệp ấy được hàm chứa

* trong lời này của sách I-sai-a: “Ta sẽ mở một con đường giữa sa mạc, khơi những dòng sông tại vùng đất khô cằn. Ta cho nước chảy ngay giữa sa mạc, khơi những dòng sông tại vùng đất khô cằn, cho dân Ta tuyển chọn được giải khát. Ta đã gầy dựng cho Ta dân này, chúng sẽ lên tiếng ngợi khen Ta.”

* và trong lời này của bài Phúc Âm: "Tôi cũng vậy, tôi không lên án chị đâu! Thôi chị cứ về đi, và từ nay đừng phạm tội nữa!"

IV. SỐNG VỚI THIÊN CHÚA VÀ THỰC THI SỨ ĐIỆP CỦA NGƯỜI

4.1 Sống với Thiên Chúa

Là Đấng thương yêu chăm sóc Ít-ra-en là dân riêng của Người bằng cách mở cho họ một tương lai tươi sáng;

Là Chúa Giê-su Ki-tô, Thiên Chúa làm người là Đấng từ bi, nhân hậu và thứ tha mọi tội lỗi của con người.

4.2 Thực thi Sứ điệp của Người

Để thực thi sứ điệp Lời Chúa hôm nay, tôi nên lấy phương châm sống của Phong Trào Cursillo là Hiểu Đạo, Mộ Đạo và Hành Đạo. Câu hỏi giúp tôi xét mình là: “Trong ngày hôm nay, trong tuần lễ này, trong mủa chay thánh này, tôi đã làm gì:

* để biết Thiên Chúa và Chúa Giê-su Ki-tô hơn?

* để yêu Thiên Chúa và Chúa Giê-su Ki-tô hơn?

* để giúp người khác biết và yêu Thiên Chúa và Chúa Giê-su Ki-tô hơn?”

V. CẦU NGUYỆN CHO THẾ GIỚI VÀ HỘI THÁNH

5.1 «Ta sẽ mở một con đường giữa sa mạc, khơi những dòng sông tại vùng đất khô cằn.» Chúng ta hãy cầu xin Chúa cho các dân tộc trên địa cầu này, nhất là cho phần nhân loại đang sống trong cảnh lầm than tuyệt vọng, có được niềm hy vọng về một tương lai tươi sáng và một cuộc sống tốt đẹp hơn.

Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa!

Đáp: Xin Chúa nhậm lời chúng con! 

5.2 «Tôi đành mất hết, và tôi coi tất cả như rác, để được Đức Ki-tô và được kết hợp với Người.» Chúng ta hãy cầu xin Chúa cho tất các cả các Ki-tô hữu, cách riêng cho các Hồng Y, Giám Mục, Linh Mục và Phó Tế, để mọi người tín hữu biết sống đức tin một cách triệt để như Thánh Phao-lô!

Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa!

Đáp: Xin Chúa nhậm lời chúng con! 

5.3 «Tôi chạy thẳng tới đích, để chiếm được phần thưởng từ trời cao Thiên Chúa dành cho kẻ được Người kêu gọi trong Đức Ki-tô Giê-su.» Chúng ta hãy cầu xin Chúa cho các Ki-tô hữu trong cộng đoàn giáo xứ chúng ta, nhất là cho những người tham dự Thánh Lễ này, để ai nấy quyết tâm và bền chí trên con đường đi theo Chúa Ki-tô và làm môn đệ Người!

Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa!

Đáp: Xin Chúa nhậm lời chúng con! 

5.4 «Tôi cũng vậy tôi không lên án chị đâu! Thôi chị cứ về đi và từ nay đừng phạm tội nữa.» Chúng ta hãy cầu xin Chúa cho những người đang sống trong tội lỗi để họ được ơn sám hối và hoán cải nhờ tin tưởng vào long từ bi nhân hậu và  tha thứ vủa Thiên Chúa!

Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa!

Đáp: Xin Chúa nhậm lời chúng con! 

Giêrônimô Nguyễn Văn Nội.