Tiếng nói ngôn sứ

TIẾNG NÓI NGÔN SỨ

Lm. JBT Phạm Quốc Hưng, CSsR.

Bài đọc một của Kinh Sách cho Chúa Nhật XXIII Thường Niên ngày 09/09/2001 thuật lại việc từ nhà tù Ngôn Sứ Giêrêmia khuyên Vua Xít-ki-gia-hu đầu phục các tướng lãnh của Vua Baben để được an toàn tính mạng cho vua và dân chúng.

Sứ điệp của ngôn sứ là vua và dân chúng phải chịu thảm bại trước mới được cứu thoát sau (đoạn 37 & 38).

Ðọc thêm trong Sách Thánh, người ta được biết Vua Xít-ki-gia-hu, dù nhìn nhận Giêrêmia là ngôn sứ đích thực của Thiên Chúa nên đã tìm đến bàn hỏi người, đã không nghe theo lời khuyên  của Ngôn Sứ Giêrêmia.

Ông đã theo lời bàn của các tướng lãnh của ông và chống lại Vua Baben. Cuối cùng, Giêsusalem đã thất thủ. Vua Baben đã bắt đượcVua Xit-ki-gia-hu, cho hạ sát các con ông trước mặt ông, đâm mù mắt ông và giải về Baben. Quân Kanđu đã phóng hỏa đền vua và nhà của dân chúng. Tiếng nói trung thực của Ngôn Sứ Giêrêmia không được nghe theo.

Khi đọc đoạn Sách Thánh trên, tôi nghĩ đến việc vào tháng 08/2001, TổngThống George W. Bush đã chấp thuận yêu cầu của quốc hội cho phép và tài trợ cho việc nghiên cứu các tế bào mầm lấy từ các thai nhi bị phá. TổngThống Bush đã quyết định như thế sau khi đã gặp gỡ Ðức Giáo Hoàng Gioan-Phaolô II và được ngài khuyên là nên bác bỏ việc nghiên cứu tế bào mầm lấy từ các thai nhi bị phá vì đó một việc vô luân, không thể chấp nhận, khi việc nghiên cứu đó chà đạp nhân phẩm các thai nhi.

Cũng như Vua Xít-ki-gia-hu đã nhìn nhận Giêrêmia là ngôn sứ trung thực của Giavê Thiên Chúa, Tổng Thống Bush cũng nhiều lần công khai nhìn nhận Ðức Gioan-Phaolô II là sứ giả của Chân Lý đáng tin, đáng phục. Và cũng giống Vua Xít-ki-gia-hu, vì sợ áp lực của quần chúng và các lý do chính trị, TổngThống Bush đã không nghe theo lời khuyên của Vị Ðại Diện Chúa Kitô mà lại theo lời bàn của các cố vấn để phê chuẩn việc nghiên cứu các tế bào mầm.

Việc Tổng Thống Bush không dám sống triệt để theo nguyên tắc bênh vực sự sống và nhìn nhận nhân phẩm của các thai nhi, khi chấp nhận việc nghiên cứu các tế bào mầm sẽ dẫn đến những hậu quả nào chưa ai rõ. Nhưng cuộc khủng bố tấn công vào Trung Tâm Mậu Dịch Thế Giới và Ngũ Giác Ðài ngày 11/09/2001 có thể được coi là một tiếng sét cảnh tỉnh từ Trời kêu gọi ông cũng như mọi người phải lưu ý đến sứ điệp trung thực và khẩn thiết của các ngôn sứ của Thiên Chúa trong thời đại hôm nay.

Và sứ điệp cấp thiết nhất hiện nay của ÐứcGioan-Phaolô II, Vị Ðại Diện của Chúa Kitô ở trần gian, là con người phải sám hối và trở về cùng Thiên Chúa, tận lực chống lại nền “văn hóa sự chết” và cương quyết xây dựng một nền “văn minh tình thương” dựa trên các nguyên tắc của Tin Mừng Sự Sống.

Với biến cố ngày 11/09/2001, các tín hữu Công Giáo tại Hoa Kỳ chắc hẳn phải lưu tâm đến những lời này của Cha John Anthony Hardon, SJ (1914-2000), một linh mục thánh thiện và thông thái từng làm linh hướng cho Mẹ Têrêsa Calcutta và cố vấn cho các Ðức Giáo Hoàng hiện đại: “Trừ phi chúng ta khôi phục lòng nhiệt thành và tinh thần của các Kitô hữu ở thế kỷ thứ nhất, trừ phi chúng ta sẵn lòng làm những gì họ đã làm và trả giá như họ đã trả giá, tương lai của đất nước chúng ta, những ngày của Mỹ quốc đã được định đoạt”.

Như Vua Xít-ki-gia-hu và TổngThống Bush, trong cuộc sống hàng ngày, nhiều lần tôi đã không dám sống triệt để theo các đòi hỏi của Tin Mừng Chúa Kitô, giáo huấn Hội Thánh và tiếng nói của các ngôn sứ của thời đại hôm nay như Mẹ Têrêsa Calcutta, Ðức Gioan-Phaolô II và Cha John Hardon. Vì sợ khổ, sợ khó, sợ cực, sợ nhục và sợ chết, tôi đã thỏa hiệp với thế gian và nhượng bộ theo những đòi hỏi của những đam mê tội lỗi. Và lối sống hèn nhát và thỏa hiệp ấy đã khiến tôi lìa xa Thiên Chúa và đánh mất niềm vui, sự bình an và tự do của những người con Chúa.

Tiếng sét cảnh tỉnh của biến cố ngày 11/09/2001 khiến tôi cảm thấy tôi cần Chúa hơn bao giờ hết. Tôi cần Chúa, cần ân sủng và tình yêu của Chúa, cần ánh sáng và sức mạnh của Chúa, cần niềm vui và bình an của Chúa, cần sự sống của chính Chúa để có thể cải thiện đời sống, để sống tốt, sốngvui, sống thánh trong thế giới hôm nay.

Lời nguyện đầy khiêm nhường và thiết tha sau mà Chân Phước Piô Năm Dấu Thánh hay đọc sau Thánh Lễ đã giúp tôi giải bày với Chúa tâm tình trên một cách tuyệt vời:

Lạy Chúa, xin ở lại với con

Lạy Chúa, xin ở lại với con: con cần có Chúa ở gần bên để khỏi quên lãng, vì Chúa cũng biết con rất dễ quên và rời bỏ Chúa.

Lạy Chúa, xin ở lại với con, vì con yếu đuối, con cần đến Chúa là sức mạnh để khỏi sa ngã.

Lạy Chúa, xin ở lại với con, vì Chúa là sự sống của con: không cóChúa, con dễ trở nên khô khan nguội lạnh.

Lạy Chúa, xin ở lại với con, vì Chúa là ánh sáng của con: không có Chúa, con dễ chìm đắm trong bóng tối tăm.

Lạy Chúa, xin ở lại với con để tỏ cho con biết Thánh ý Chúa.

Lạy Chúa, xin ở lại với con, để con nghe được tiếng Chúa nói và đi theo Chúa.

Lạy Chúa, xin ở lại với con, vì con muốn kính mến Chúa và ở gần bên Chúa luôn.

Lạy Chúa, xin ở lại với con, nếu Chúa muốn con trung thành với Chúa.

Lạy Chúa Giêsu, xin ở lại với con, bởi vì mặc dù túng nghèo, tâm hồn con vẫn muốn có Chúa là nguồn an ủi, là chốn tựa nương mến yêu.

Lạy Chúa Giêsu, xin ở lại với con, bởi vì trời đã xế chiều và ngày đã sắp tàn, vì đời sống đang qua đi, sự chết, sự phán xét và sự sống đời đời đã gần tới: Con cần phải lấy lại sức để khỏi dừng chân dọc đường, mà muốn thế, con cần phải có Chúa.

Trời đã xế chiều, và vì thế, con cần phải có Chúa.

Trời đã xế chiều và bóng dáng sự chết đang lẩn quẩn đâu đây. Con hãi sợ bóng tối, hãi sợ cơn cám dỗ, sự khô khan nguội lạnh, hãi sợ thánh giá và đau khổ. Lạy Chúa Giêsu, con cần đến Chúa chừng nào trong bóng tối của chốn lưu đầy !

Lạy Chúa Giêsu, xin ở lại với con, bởi vì trong đêm tối của cuộc đời và của bao nỗi hiểm nguy, con cần phải có Chúa.

Xin Chúa ban ơn cho con biết nhận ra Chúa như hai môn đệ xưa đã nhận ra khi Người bẻ bánh, nghĩa là khi rước lấy Chúa vào linh hồn con. Chớ gì Mình và Máu Thánh Chúa trở thành ánh sáng phá tan bóng tối tăm, thành sức mạnh nâng đỡ, thành niềm vui duy nhất của tâm hồn con.

Lạy Chúa Giêsu, xin ở lại với con, con không xin được an ủi một cách đặc biệt, bởi vì con không xứng đáng. Con chỉ xin được có Chúa hiện diện bên mình. Vâng, lạy Chúa, con chỉ cầu xin có thế.

Lạy Chúa, xin ở lại với con, con chỉ cầu mong một điều, đó là tìm thấy Chúa, tìm thấyThánhTâm Chúa, tìm thấy ơn nghĩa Chúa, thấy Thần Khí Chúa. Con kính mến Chúa và không xin một phần thưởng nào khác ngoài ơn được kính mến Chúa nhiều hơn, kính mến một cách vững bền và thật lòng, kính mến Chúa hết lòng ở đời này, để tiếp tục kính mến Chúa một cách trọn vẹn cho đến muôn đời. Amen.

Maria, Mẹ con ơi! Xin Mẹ mời Chúa Giêsu đến với con, đặt Chúa vào trong con và giữ Chúa ở lại với con hôm nay, ngày mai và mãi mãi. Amen.

(Sept. 17, 2001)

PS: “Tình huynh đệ đích thực, tình máu mủ thắm thiết, tình yêu thương chân thành cốt ở điều này là thông truyền cho nhau những kho báu thiêng liêng” (ThánhGioan Kim Khẩu). Bài viết này đã được đăng trên Nguyệt San Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp ở mục “Trong Dòng Đời” trong số tháng 10 năm 2001. Nay xin gửi đến chia sẻ với quý độc giả Thanhlinh.net. HP (Sept. 10th, 2021).