Ý nghĩa đặc biệt của phép lạ Chúa Giêsu đi trên mặt nước theo Thánh Mátthêu

Ý nghĩa đặc biệt của phép lạ Chúa Giêsu đi trên mặt nước theo Thánh Mátthêu

Việc Chúa Giêsu làm phép lạ khi Ngài đi trên mặt biển hồ đã được nhắc lại trong Phúc Âm theo thánh Mátcô, Mátthêu, và Gioan (Mt 14:22-33; Mc 6:45-52; Ga 6:16-21); và phép lạ này được lồng vào bối cảnh sau khi Chúa Giêsu làm phép lạ hóa bánh ra nhiều.  Đông lực chính của phép lạ này là các tông đồ gặp biển động với sóng to gió lớn và họ hoảng sợ… trong lúc đó, Chúa Giêsu đi trên mặt nước đến với họ và họ còn thấy sợ thêm vì họ tưởng Ngài là ma… và Chúa đã trấn an họ.  Phúc Âm theo Thánh Mátthêu thêm vào ba điểm quan trọng cho phép lạ này, và ba điểm này được duyệt qua ở đây:  

Lời đối thoại giữa Phêrô và Chúa Giêsu: Các nhà khảo cổ đã tìm được một chiếc tầu đánh cá bị chôn vùi dưới một lớp bùn trong vùng tây bắc biển hồ Galilê năm 1986 và họ đã giảo nghiệm về chất carbon 14 để phỏng đoán về thời gian xuất hiện của chiếc tầu này – họ đã khẳng định rằng chiếc tầu này có thể là một tầu đánh cá tiêu biểu đã được dùng trong thời gian Chúa Giêsu.  Cộng với những khảo cứu khác về thánh kinh thì khám phá về chiếc tầu này đưa ra mấy điểm đặc biệt là: nghề đánh cá lệ thuộc rất nhiều về thời tiết, những quyền lực của ma quái, và số cá đánh được lại còn phải bị đóng thuế, cho nên những người đánh cá thời đó mang số phận hẩm hiu.  Ông Phêrô xin Chúa Giêsu cho ông được đi trên mặt nước để đến với Chúa có thể là ông ước ao là sẽ được Chúa giúp ông vượt qua được số phận hâm hiu đó.

Phêrô bước đi trên mặt nước: Ông Phêrô đã được Chúa Giêsu ban phép đi trên biển nhưng khi biển động trở lại thì ông lại sợ hãi siêu lòng và ông sắp bị chìm... trong lúc đó ông đã kêu lên: “Lậy Chúa, xin hãy cứu con!” (Mt 14:30).  Rồi Chúa đã khiển trách ông là tại sao ông lại kém lòng tin.  Thánh Mátthêu đã không ngần ngại ghi lại chuyện này vì có thể đây là một điểm khác có liên hệ đến việc Chúa hiện ra cho Phêrô sau khi Ngài sống lại nhưng được nhắc đến ở đây.

Các tông đồ tuyên xưng đức tin: Thay vì dùng lời kết luận về phép lạ này theo Thánh Mátcô – “Các ông cảm thấy bàng hoàng sửng sốt vì các ông đã không hiểu ý nghĩa phép lạ bánh hoá nhiều: lòng trí các ông còn ngu muội” (Mc 6:51-52) -- Thánh Mátthêu đã chuyển hướng với một kết luận tốt đẹp hơn, đó là việc các tông đồ tỉnh nghộ và tuyên xưng đức tin: “Quả thật Ngài là Con Thiên Chúa!” (Mt 14:33).     

Phép lạ Chúa Giêsu đi trên mặt nước có thể được quảng diễn rằng: Đây là một ví dụ điển hình trong đời sống tông đồ là người theo Chúa Giêsu phải luôn tin tưởng vào Ngài, vì cũng có một phép lạ nữa về việc Chúa Giêsu dẹp yên biển động -- khi Chúa đang ngủ say ở trong thuyền và thuyền gặp biển động -- các tông đồ đã đánh thức Ngài dậy để xin Ngài cứu họ… (Mt 8:23-27; Mc 4:35-41; Lc 8:22-25); do đó, con thuyền ở đây cũng có thể là Giáo Hội; sóng gió là những khó khăn Giáo Hội và các môn đệ của Chúa Giêsu mọi thời và mọi nơi thường gặp phải; và Chúa đã khiển trách Phêrô cũng như tất cả chúng ta là hãy tin tưởng vào Ngài cho đến hết cuộc đời ta. 

LM JP Vũ Minh

******************************

A special meaning of the miracle of Jesus walking on the water according to Matthew

The miracle of Our Lord Jesus walking on the water was recorded in three gospels of Matthew, Mark and John (Mt 14:22-33; Mc 6:45-52; Ga 6:16-21); and this miracle was placed in the context after the miracle of the multiplication of bread.  The main thrust in this miracle was that Our Lord’s disciples encountered trouble waters and they were in panic; their fear was intensified because they thought that they had seen a ghost… and Our Lord had calmed their fright.  Saint Matthew’s gospel added three important points in this episode and these are:

The dialogue between Peter and Our Lord Jesus: Archeologists had discovered a fishing boat burried in mud in the northest shore of lake Galilee in 1986; and after doing the carbon 14 test, they had determined that this was a typical fishing boat being used by the time of Our Lord Jesus.  With other findings in biblical studies, we could say that the fishing industry was heavily impacted by weather conditions, other spirits, and taxation; fisherman, then, was not a high paying job and always placed at the mercy of others.  Seeing the Lord walking on the water, Peter wanted to be able to come to Him in the same way because Peter wanted to get out of that misery. 

Peter walks on the water: Peter was given the capability to walk on water but when he was challenged by the storming sea he was loosing faith and almost drown… and he had to cry out: “Lord, save me!” (Mt 14:30), and Our Lord had rebuked Peter for his weak faith.  Saint Matthew did not hesitate to mention this incident because it could be another point related to Our Lord’s appearance to Peter after the resurrection but it was recorded here.

The confession of faith: Instead of using the conclusion of this miracle as in Saint Mark’s: “They were fearful for they had not understood the meaning of the multiplcation of bread miracle because they were still in the darkness of doubt” (Mk 6:51-52) -- Saint Matthew had turned to another direction for a better conclusion that the disciples were convinced and professed their faith: “Truly, You are the Son of God” (Mt 14:33).  

 The meaning of the miracle of Our Lord Jesus walking on the water could be seen as: This is a paradigm of discipleship in the point that the followers of Our Lord must trust in Him always as there was another miracle in this line – The Lord was asleep in the boat with His disciples when a violent storm broke and they had to wake Him to plead for help! (Mt 8:23-27; Mc 4:35-41; Lc 8:22-25); therefore, the boat could symbolize the Church; the storms could be the difficulties and persecutions that the Church and His disciples frequently experienced everywhere; and Our Lord rebuked Peter as well as all of us that we must trust in Him until the end of our life. 

Rev. JP Minh Vũ