Yêu thương kẻ thù để loan báo Tin Mừng

YÊU THƯƠNG KẺ THÙ ĐỂ LOAN BÁO TIN MỪNG

(Suy niệm Chúa nhật VII – TN C)

Câu chuyện của Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolo II

Một trong những câu chuyện nổi bật về lòng tha thứ là khi Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolo II bị ám sát vào năm 1981. Sau khi thoát chết, ngài không chỉ chọn tha thứ cho người đã cố gắng giết mình, là Mehmet Ali Agca, mà còn gặp gỡ và trò chuyện với hắn trong nhà tù. Ngài nói rằng: "Tôi đã cầu nguyện cho anh ta".

Thái độ của Thánh Gioan Phaolo II thể hiện sức mạnh của lòng tha thứ, cho thấy rằng love is stronger than hate (tình yêu mạnh mẽ hơn hận thù). Ngài đã biến một khoảnh khắc đau thương thành một cơ hội để làm chứng cho tình yêu của Chúa và sức mạnh của sự tha thứ.

Thật sự, trong bối cảnh thông tin bùng nổ và những áp lực xã hội ngày nay, việc giữ được bình tĩnh, lòng yêu thương và sự cảm thông là một bài toán không hề dễ dàng. Chúa Giê-su đã thấu hiểu những khó khăn mà con người gặp phải và Ngài đã sống một đời sống mẫu mực, thể hiện lòng yêu thương và sự tha thứ trong mọi hoàn cảnh. Tin mừng Chúa nhật VII thường niên năm C hôm nay (x.Lc 6, 27-38) sẽ giúp chúng ta thẩu hiểu về tâm tình của Đức Giê-su Ki-tô. Những lời dạy của Ngài về lòng nhân ái, sự khoan dung và lòng quảng đại không chỉ là lý thuyết mà là những giá trị cần thiết để giúp con người vượt qua những cám dỗ của sự tức giận và phán xét. Khi chúng ta áp dụng những nguyên tắc này vào cuộc sống hàng ngày, chúng ta không chỉ giúp mình trở nên tốt đẹp hơn mà còn tạo ra một môi trường tích cực cho những người xung quanh. Qua những hành động nhỏ bé nhưng ý nghĩa, chúng ta có thể lan tỏa thông điệp của Tin Mừng đến với mọi người, khuyến khích sự liên kết và đồng cảm trong môi trường sống ở mọi nơi mọi lúc.

Quả thật, việc tha thứ và yêu thương kẻ thù là điều không dễ chút nào. Theo tình cảm tự nhiên, một ai đó đánh ta, xúc phạm đến ta, làm hại ta, thì ta phải trả thù, trả đũa, đánh lại chứ. Nhưng là người công giáo, là người bước theo Đức Giê-su Ki-tô, chúng ta được mời gọi phải đi ngược lại lối sống tự nhiên của con người, nghĩa là “hãy yêu kẻ thù và làm ơn cho kẻ ghét anh em”. (x.Lc 6, 27). Không những vậy, mà Đức Giê-su Ki-tô còn đòi chúng ta “hãy chúc lành cho kẻ nguyền rủa anh em, và cầu nguyện cho kẻ vu khống anh em.” (x.c.28). Kẻ thù ở đây là ai? Thưa là những kẻ ghét chúng ta. Khi diễn tả việc yêu thương kẻ thù, sách Xuất hành đã dạy: “Nếu gặp bò hay lừa của kẻ thù đi lạc, ngươi phải dẫn nó về cho người ấy. Nếu thấy lừa của kẻ ghét ngươi quỵ ngã vì chở nặng, người không được để mặc người ấy; ngươi phải giúp người ấy nâng lừa dậy” (Xh 23,4-5). Sách Châm ngôn cũng dạy: “Kẻ thù con có đói, hãy cho nó bánh ăn; nó có khát, hãy cho nước uống” (Cn 25,21). Chính Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo, số 2262 đã mời gọi: “Thiên Chúa yêu thương mọi người, kể cả những kẻ không yêu thương Ngài. Theo gương Chúa Giê-su, chúng ta được mời gọi yêu thương và cầu nguyện cho những người làm hại chúng ta”. Bên cạnh đó, Giáo lý 2840 nhấn mạnh rằng việc tha thứ là một quyết định tự do và một hành động thể hiện tình yêu thương, là cách chúng ta mở lòng với tình yêu của Thiên Chúa và với người khác.

Ngoài ra, Đức Giáo hoàng Phanxico đã nhiều lần nhắc nhở chúng ta về sự cần thiết của lòng yêu thương và tha thứ. Cụ thể trong thông điệp“Dilexit nos” (Người đã yêu thương chúng ta) số 167 ngài đã nói:  Thực ra, “tình yêu dành cho anh em” là “cử chỉ lớn nhất mà chúng ta có thể cống hiến cho họ để đáp lại tình yêu bằng tình yêu”. Có thể nói để thực hành được lời mời gọi của Chúa Giê-su Ki-tô, chúng ta phải chấp nhận ‘vật lộn với tình yêu’: dám khước từ những ý riêng, những rối ren, những xung khắc, những bất hoà bất thuận để vượt lên trên mức độ tình yêu là dám làm theo ý Chúa, sống noi gương Chúa để ôm lấy tất cả những mối bất hoà và rạn nứt để sẵn sàng tha thứ và bao dung. Nơi bài đọc I thể hiện rõ điều này: mặc dầu Sa-un tìm cách bắt bớ và làm hại David, nhưng thay vì trả thù và giết chết Vua ấy, David đã yêu thương và tha thứ tất cả. Và gương Thánh Giáo Hoàng Gioan Phao lô II trong câu chuyện trên cũng để chúng ta noi gương bắt chước.

Ngoài ra, yêu thương kẻ thù là dấu chỉ loan báo Tin mừng cách mạnh liệt nhất. Chính Đức Giê-su đã khẳng định: “Mọi người sẽ nhận biết anh em là môn đệ của Thầy ở điểm này: là anh em có lòng yêu thương nhau.”(Ga 13, 35). Thật vậy, cách thể để loan báo Tin mừng hay truyền giáo ngày nay là chúng ta biết sống bác ái và yêu thương. Bác ái yêu thương không chỉ dừng lại với những người thân, người trong gia đình, trong giáo xứ, mà trên hết và trước hết là đối với những người làm cho chúng ta buồn phiền và u sầu. Thái độ, hành vi cử chỉ yêu thương và làm ơn làm phúc đối với những kẻ thù, kẻ ngược đãi chúng ta mới đáng để nhiều người nhận ra được Tin mừng yêu thương xuất phát từ Đạo Công Giáo, Đạo của Đức Giê-su. Quả thật, hôm nay Chúa muốn mời gọi chúng ta thực thi và sống giới răn yêu thương kẻ thù cách triệt để. Vì chính Ngài đã thực thi điều đó trước : “Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm” (Lc 23,34).

Thật vậy, để thực thi lời mời gọi yêu thương kẻ thù, mỗi chúng ta được mời gọi hãy trở nên giống Chúa Giê-su trong mọi sự. Trong Mt 5,48 Đức Giêsu mời các môn đệ hãy nên hoàn thiện như Cha trên trời. Còn trong Lc 6,36 Đức Giêsu mời môn đệ hãy có lòng thương cảm, nhân từ như Cha. Lòng thương cảm đó cần được thể hiện ra đối với tha nhân (Lc 6,37-38). Chúng ta cư xử với tha nhân thế nào, thì Thiên Chúa sẽ cư xử với chúng ta như vậy. Có hai lời Đức Giêsu khuyên chúng ta đừng làm: đừng xét đoán và đừng lên án người khác, nhờ đó Thiên Chúa là Đấng thấu suốt lòng dạ con người, cũng sẽ không xét đoán và lên án chúng ta (Lc 6,37ab). Có hai lời Đức Giêsu khuyên chúng ta nên làm: hãy tha thứ và hãy cho, nhờ đó Thiên Chúa là nguồn mạch mọi ơn, sẽ ban cho chúng ta dồi dào gấp bội những gì chúng ta đã làm hay đã cho người khác (Lc 6,37c-38a).

Ước gì được như thế!

Linh mục Phaolô Phạm Trọng Phương