Đức Kitô Phục Sinh vẫn là người phục vụ

ĐỨC KITÔ PHỤC SINH VẪN LÀ NGƯỜI PHỤC VỤ

Sau Phục Sinh, Chúa Giêsu hiện diện một cách rất kì diệu và linh động. Ngài có thể hiện diện mọi nơi mọi lúc và với mọi người, vì thân xác Phục Sinh của Ngài không còn lệ thuộc không gian thời gian. Ngài còn hiện diện với những bộ dạng khác nhau, nhưng cũng rất gần gũi và thân thương. Với dáng đứng một người làm vườn, như lần hiện ra với Mađalêna; với dáng dấp một người khách bộ hành, như khi tỏ mình với 2 môn đệ làng Êmmaus; với dáng vẻ một siêu nhân, như lúc hiện hình với với 11 môn đệ trong nhà Tiệc ly; hay với dáng điệu một người đồng nghiệp khi tỏ hiện với nhóm tông đồ trên bờ biển hồ Tibêria hôm nay… Và rồi ngay sau đó, Ngài tỏ mình trong tư cách là một người tôi tớ phục vụ khiêm hạ.

Trước và sau khi Phục Sinh, Chúa Giêsu vẫn luôn là một người tôi tớ phục vụ. Chẳng phải Phục Sinh rồi, Ngài không còn phục vụ nữa. Chẳng phải đi vào vinh quang Thiên quốc rồi, Ngài có quyền ngồi chờ các môn đệ phục vụ mình, hầu hạ mình. Trước sau, Ngài vẫn là người phục vụ. Phục vụ như người tôi tớ khiêm hạ, khi tự nguyện làm đầu bếp, làm anh nuôi ngay trên bờ biển hồ một sáng Phục Sinh. Ngài ân cần chăm lo cho bữa ăn của các môn đệ của mình sau một đêm đánh cá mệt nhọc. Tuy là Thầy và là Chúa, nhưng Ngài đã phục vụ trong cung cách là người bạn chí thiết của các môn đệ: bình dị và đầy yêu thương.

Ngày hôm nay Chúa Giêsu vẫn tiếp tục hiện diện, vẫn phục vụ cách sống động nơi Bàn thờ mỗi ngày. Phục vụ đến độ trở nên của ăn, của uống cho chúng ta…. Phần chúng ta thì sao? Khi hiện diện với người khác, chúng ta có mặc lấy tâm tình phục vụ không? Và phục vụ đến mức độ nào, hay chỉ là chủ nhân ông?

Ở đời có nhiều cách phục vụ: người bán hàng phục vụ khách hàng là vì để “vui lòng khách đến, vừa lòng khách đi”, họ phục vụ không phải vì yêu thương khách hàng, nhưng là vì túi tiền của họ; các bác sĩ khám bệnh và chăm sóc bệnh nhân với cung cách là nghề bác sĩ, người giàu bố thí cho người nghèo khi có dịp lễ, các “cò mối” phục vụ khách hàng, v.v... thường vì mình chứ ít khi hoàn toàn vì người khác.

Người Kitô hữu có nhiều cách để tuyên xưng Chúa Giêsu sống lại, nhưng cách hữu hiệu nhất là vì tha nhân và vì anh em mà phục vụ như Chúa Giêsu đã nêu gương cho chúng ta. Amen.

Lm. Giuse Nguyễn Thành Long