Đừng lo lắng - Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi

ĐỪNG LO LẮNG: HÃY TÌM KIẾM NƯỚC THIÊN CHÚA

“Trước hết hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa và đức công chính của Người, còn tất cả những sự khác, Người sẽ thêm cho. Vậy, anh em đừng lo lắng về ngày mai: ngày mai cứ để ngày mai lo. Ngày nào có cái khổ của ngày ấy” (Mt 6,33-34). Đây là lời dạy đầy an ủi và khích lệ của Đức Giêsu, một lời mời gọi sâu sắc hướng con người đến niềm tin, sự phó thác, và sự bình an trong bàn tay quan phòng yêu thương của Thiên Chúa. Trong một thế giới đầy những bất an, lo âu, và áp lực, lời dạy này như một ngọn đèn soi sáng, giúp con người tìm lại ý nghĩa và hướng đi đích thực cho cuộc đời mình.

Lo âu là một phần không thể tách rời của kiếp người. Từ những nỗi lo về cơm áo gạo tiền, sức khỏe, công việc, đến những trăn trở về tương lai của con cái, đất nước, hay Giáo hội, con người thường xuyên đối diện với những gánh nặng khiến tâm hồn bất an. Những nỗi lo này không chỉ xuất phát từ những nhu cầu vật chất thiết yếu, mà còn từ những bất định của cuộc sống, từ sự mong manh của kiếp người trước những biến cố không thể lường trước. Lo lắng, vì thế, trở thành một thứ “xiềng xích vô hình”, trói buộc tâm hồn, làm mờ đi niềm vui sống và đánh cắp sự bình an nội tâm.

Tuy nhiên, khi Đức Giêsu nói “đừng lo lắng”, Ngài không phủ nhận tính chính đáng của những mối bận tâm trong cuộc sống. Ngài không kêu gọi con người sống vô trách nhiệm, lười biếng, hay phó mặc mọi sự một cách buông xuôi. Trái lại, trong toàn bộ Kinh Thánh, từ trình thuật Sáng Thế đến các lời giảng dạy của Đức Giêsu, con người được mời gọi sống tích cực, có trách nhiệm, và cộng tác với Thiên Chúa trong việc quản lý và làm sinh hoa kết trái những hồng ân Ngài ban. Ngay từ đầu, Thiên Chúa đã truyền cho con người: “Hãy thống trị đất và bắt nó phục tùng” (St 1,28), ngụ ý rằng con người có vai trò chủ động trong việc xây dựng thế giới. Đức Giêsu cũng khẳng định: “Người lao động xứng đáng được nuôi sống” (Mt 10,10), nhấn mạnh giá trị của lao động và trách nhiệm cá nhân.

Vấn đề mà Đức Giêsu nhắm đến không phải là việc con người làm việc hay lo toan cho cuộc sống, mà là sự “lo lắng thái quá” – thứ lo lắng khiến con người đặt của cải vật chất, sự an toàn bản thân, hay những giá trị tạm thời lên trên Thiên Chúa. Đó là thứ lo âu khiến con người đánh mất niềm tín thác vào Chúa, làm khô cạn đời sống nội tâm, và gây đổ vỡ các mối tương quan trong gia đình, cộng đoàn, và xã hội. Những nỗi lo triền miên về tiền bạc, sức khỏe, tương lai, hay những dằn vặt về quá khứ, đều có thể trở thành những trở ngại ngăn cản con người nhận ra tình thương và sự quan phòng của Thiên Chúa.

Để truyền tải chân lý sâu xa về sự phó thác, Đức Giêsu đã sử dụng những hình ảnh rất đỗi giản dị và thân quen: chim trời không gieo không gặt, hoa đồng nội không dệt không may, nhưng vẫn được Cha trên trời chăm sóc chu đáo. Những hình ảnh này không nhằm phủ nhận giá trị của lao động hay trách nhiệm, mà là lời mời gọi con người nhìn vào sự quan phòng của Thiên Chúa trong thiên nhiên để nhận ra rằng: nếu Chúa còn chăm sóc những tạo vật nhỏ bé như thế, huống chi là con người – những thụ tạo được Ngài yêu thương cách đặc biệt, được tạo dựng theo hình ảnh của Ngài (x. St 1,27).

Lời mời gọi “trước hết hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa và đức công chính của Người” là một lời kêu gọi đặt lại trật tự ưu tiên trong đời sống. Tìm kiếm Nước Thiên Chúa không chỉ là việc hướng lòng về những thực tại siêu nhiên, mà còn là sống theo các giá trị của Tin Mừng: công lý, bác ái, yêu thương, khiêm nhường, và tha thứ. Những giá trị này được Đức Giêsu trình bày rõ ràng trong Bài Giảng Trên Núi, đặc biệt qua Tám Mối Phúc (x. Mt 5,1-12). Một đời sống gắn bó với Thiên Chúa, sống theo thánh ý Ngài, sẽ giúp con người vượt qua những lo âu thái quá và tìm thấy bình an đích thực.

Người Kitô hữu không được mời gọi sống thụ động, chờ đợi mọi sự từ trên trời rơi xuống. Trái lại, họ được kêu gọi hành động tích cực trong niềm tin và sự phó thác. Lo lắng không làm cho con người tốt hơn, mà chỉ khiến họ mất đi sự bình an và quên mất rằng Thiên Chúa là Cha đầy yêu thương, luôn chăm sóc con cái mình. Thánh Phêrô đã khuyên: “Mọi lo âu, hãy trút cả cho Chúa, vì Người chăm sóc anh em” (1 Pr 5,7). Đây là lời mời gọi sống trong sự tự do của con cái Thiên Chúa, sống trọn vẹn trong từng khoảnh khắc hiện tại, mà không bị đè bẹp bởi những nỗi sợ về quá khứ hay tương lai.

Trong thực tế, chúng ta thường lo lắng vì cảm thấy không thể kiểm soát được mọi sự. Bệnh tật, khó khăn kinh tế, bất ổn xã hội, hay những thách đố trong gia đình và cộng đoàn có thể khiến chúng ta rơi vào trạng thái bất an. Tuy nhiên, lo lắng mà không gắn với đức tin chỉ dẫn đến sự tuyệt vọng, vô cảm, hoặc một lối sống ích kỷ. Đó không phải là điều Chúa mong muốn. Ngài muốn chúng ta sống đời sống hiện tại với tinh thần trách nhiệm, nhưng đồng thời biết đón nhận và phó thác mọi sự trong tay Ngài.

Lời tiên tri Isaia đã khẳng định: “Cho dù người mẹ có quên con, thì Ta sẽ không quên ngươi” (Is 49,15). Đây là lời bảo chứng về tình thương vô điều kiện của Thiên Chúa, Đấng không bao giờ bỏ rơi con cái mình. Đức Giêsu cũng nhấn mạnh: “Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế” (Mt 28,20). Chính sự hiện diện của Ngài là nguồn bình an đích thực. Ngài không hứa rằng cuộc đời sẽ không có gian nan, nhưng hứa rằng chúng ta sẽ không bao giờ đơn độc giữa những sóng gió của cuộc sống.

Bình an mà Đức Giêsu mang lại không phải là sự vắng bóng của khó khăn, mà là sự chắc chắn rằng Thiên Chúa đang đồng hành với chúng ta trong mọi hoàn cảnh. Một đời sống gắn bó với Thiên Chúa là một đời sống bình an, bởi vì chúng ta biết rằng Ngài là Đấng trung tín, luôn giữ lời hứa và chăm sóc chúng ta cách chu đáo. Thánh Âugustinô đã diễn tả điều này một cách sâu sắc: “Phó thác quá khứ cho lòng thương xót của Chúa, hiện tại cho tình yêu của Ngài, và tương lai cho sự quan phòng của Ngài”. Đây là con đường sống đạo của một người Kitô hữu trưởng thành, biết đặt Thiên Chúa làm trung tâm và tin tưởng vào sự hướng dẫn của Ngài.

Lời dạy của Đức Giêsu không chỉ là một lý thuyết, mà là một lời mời gọi sống cụ thể trong đời thường. Sống đức tin không có nghĩa là từ bỏ lý trí, trách nhiệm, hay những nỗ lực cá nhân. Đức tin không hủy bỏ những kế hoạch, dự tính, hay công việc hằng ngày, mà đặt tất cả trong một trật tự ưu tiên mới: Thiên Chúa là trên hết, mọi sự khác là thứ yếu. Người nào biết đặt Chúa làm đích điểm sẽ tìm thấy một tâm hồn tự do, một đời sống an hòa, và một tương lai đầy hy vọng.

Trong bối cảnh xã hội hiện đại, khi con người bị cuốn vào vòng xoáy của công việc, cạnh tranh, và những áp lực không ngừng, lời dạy của Đức Giêsu càng trở nên cấp thiết. Chúng ta cần làm việc, cần lập kế hoạch, cần nỗ lực để xây dựng một cuộc sống tốt đẹp hơn, nhưng tất cả phải được thực hiện trong tinh thần đức tin. Một đời sống không có Thiên Chúa sẽ dễ dàng bị cuốn vào những lo âu vô nghĩa, những tham vọng trống rỗng, và những nỗi sợ hãi không lối thoát. Ngược lại, một đời sống đặt nền tảng trên đức tin sẽ giúp chúng ta đối diện với mọi thử thách bằng lòng can đảm, hy vọng, và tình yêu.

Sách Huấn Ca nhắc nhở chúng ta: “Tin vào Người, thì Người sẽ nâng đỡ con. Đường con đi, hãy giữ cho ngay thẳng và trông cậy vào Người” (Hc 2,6). Đây là lời khuyên quý giá để sống trọn vẹn từng ngày với sự nỗ lực và lòng tin tưởng. Đừng để những nỗi lo làm mờ đi ánh sáng của đức tin. Đừng để lo lắng che khuất vẻ đẹp của một đời sống được Thiên Chúa yêu thương và quan phòng. Khi chúng ta chọn Chúa làm trung tâm, chúng ta sẽ khám phá ra rằng những điều khác – những nhu cầu vật chất, những ước mơ, những hy vọng – rồi sẽ được Ngài ban tặng như một món quà tình yêu từ một người Cha không bao giờ quên con cái mình.

Bài học lớn nhất từ lời dạy của Đức Giêsu là: hãy biết đặt đúng giá trị, đừng để nỗi lo làm lệch hướng đời sống. Lo lắng không được đặt trên nền tảng đức tin sẽ biến thành nỗi sợ hãi, phá hủy lòng can đảm, hy vọng, và khả năng yêu thương. Nhưng nếu biết sống phó thác, đặt Thiên Chúa là ưu tiên hàng đầu, thì dù phải đối diện với nghịch cảnh, chúng ta vẫn có thể vững vàng bước tiếp trong bình an.

Hành trình sống đạo của người Kitô hữu là hành trình học cách phó thác. Đó là hành trình không ngừng tìm kiếm Nước Thiên Chúa, sống theo các giá trị Tin Mừng, và tin tưởng vào sự quan phòng của Ngài. Trong mọi hoàn cảnh, chúng ta được mời gọi sống trọn vẹn từng khoảnh khắc, làm việc với trách nhiệm, yêu thương với lòng quảng đại, và phó thác với niềm tin. Như lời Thánh Phaolô: “Tôi đã học biết thế nào là đủ trong mọi hoàn cảnh” (Pl 4,11). Đó là bí quyết để sống một đời sống tự do, bình an, và tràn đầy ý nghĩa.

Hãy để lời Chúa vang vọng trong tâm hồn: “Đừng lo lắng về ngày mai”. Hãy sống hôm nay với tất cả lòng tin yêu và sự phó thác. Thiên Chúa, Đấng yêu thương chúng ta hơn chính chúng ta có thể tưởng tượng, sẽ chăm sóc mọi sự. Chỉ cần chúng ta biết tìm kiếm Ngài trước hết, mọi sự khác sẽ được ban thêm, như một dấu ấn của tình yêu vô biên từ một người Cha luôn đồng hành cùng con cái mình.

Lm. Anmai, CSsR

MẦU NHIỆM CHÚA BA NGÔI: TÌNH YÊU THÔNG HIỆP VĨNH CỬU

Người Kitô hữu được lãnh nhận Bí tích Rửa Tội “nhân danh Cha và Con và Thánh Thần”, một lời tuyên xưng đức tin vào Thiên Chúa Ba Ngôi. Mỗi khi bắt đầu cầu nguyện, chúng ta làm Dấu Thánh Giá, đặt tay trên trán, trên ngực, và trên hai vai, thưa rằng: “Nhân danh Cha và Con và Thánh Thần”. Hành động này không chỉ là một nghi thức, mà là một lời mời gọi bước vào mối tương quan sống động với Thiên Chúa, Đấng là Cha, Con và Thánh Thần.

Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi vượt xa khả năng tưởng tượng của con người. Chúng ta không thể hiểu thấu làm sao một Thiên Chúa duy nhất lại hiện hữu trong ba Ngôi Vị. Tuy nhiên, chính Thiên Chúa đã tự mạc khải mầu nhiệm này qua lịch sử cứu độ. Ngài sai Con Một là Đức Giêsu Kitô đến trần gian để cứu chuộc nhân loại, và ban Chúa Thánh Thần để thánh hóa và hướng dẫn Giáo hội. Đức Giêsu đã gọi Thiên Chúa là “Cha”, cho thấy Ngài chỉ hiện hữu trong sự hiệp thông mật thiết với Cha. Ngài là Thiên Chúa cùng với Chúa Cha, đồng bản thể và đồng vinh quang. Đức Giêsu cũng hứa với các môn đệ rằng Chúa Thánh Thần, Đấng an ủi, sẽ đến để ở lại với họ, hướng dẫn họ “đến sự thật toàn vẹn” (Ga 16,13). Qua đó, Chúa Thánh Thần được mạc khải như một Ngôi Vị riêng biệt nhưng đồng bản thể với Cha và Con.

Chúa Ba Ngôi là Một Thiên Chúa duy nhất, không phải ba vị thần riêng rẽ. Mỗi Ngôi Vị là toàn vẹn Thiên Chúa, nhưng chỉ tồn tại trong mối tương quan yêu thương hoàn hảo với hai Ngôi kia. Chúa Cha là nguồn mạch của mọi sự, Chúa Con là Ngôi Lời nhập thể, và Chúa Thánh Thần là Tình Yêu nối kết Cha và Con. Toàn bộ công trình sáng tạo, cứu chuộc và thánh hóa là công việc chung của Ba Ngôi, được thực hiện trong sự hiệp nhất tuyệt đối. Cũng vậy, đời sống người Kitô hữu là một hành trình hiệp thông với Chúa Ba Ngôi, Đấng hiện diện trong từng khoảnh khắc của cuộc đời chúng ta, từ khi lãnh nhận Bí tích Rửa Tội cho đến khi kết thúc hành trình dương thế.

Lễ Chúa Ba Ngôi là dịp để chúng ta nhận ra rằng, nhờ ánh sáng của Mầu Nhiệm Vượt Qua, bí ẩn của vũ trụ và lịch sử được tỏ lộ: “Thiên Chúa là Tình Yêu” (1 Ga 4,8.16). Dấu Thánh Giá, một thực hành đạo đức nền tảng của người Kitô hữu, là biểu tượng sống động của mầu nhiệm này. Khi làm Dấu Thánh Giá, chúng ta không chỉ tuyên xưng niềm tin vào Chúa Ba Ngôi mà còn dìm mình vào dòng chảy tình yêu của Thiên Chúa. Qua Chúa Thánh Thần, chúng ta được dẫn đến Đức Kitô, và qua Đức Kitô, chúng ta bước vào mối tương quan thân mật với Chúa Cha.

Dấu Thánh Giá biến Thiên Chúa từ một thực tại trừu tượng, xa lạ thành một Thiên Chúa gần gũi, có tên gọi. Chúng ta có thể thưa với Ngài: “Lạy Cha, lạy Con, lạy Thánh Thần”. Ngài cũng gọi tên mỗi người chúng ta, mời gọi chúng ta sống trong tình yêu của Ngài. Mỗi lần làm Dấu Thánh Giá, chúng ta khẳng định rằng đời sống cầu nguyện, hành động và mọi khía cạnh của cuộc sống đều được thực hiện trong sự hiện diện và quyền năng của Chúa Ba Ngôi. Hành động này trở thành một lời nhắc nhở liên tục rằng chúng ta thuộc về Thiên Chúa, được Ngài yêu thương và kêu gọi trở thành chứng nhân của tình yêu Ngài giữa lòng thế giới.

Hơn nữa, Dấu Thánh Giá là cửa ngõ dẫn chúng ta vào mầu nhiệm hiệp thông của Chúa Ba Ngôi. Nó nhắc nhở chúng ta rằng Thiên Chúa không phải là một thực thể cô độc, mà là một cộng đoàn yêu thương vĩnh cửu. Trong sự hiệp thông ấy, Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần chia sẻ một tình yêu hoàn hảo, không ngừng trao ban và đón nhận. Là hình ảnh của Thiên Chúa, con người cũng được kêu gọi sống trong sự hiệp thông, yêu thương và chia sẻ với tha nhân, phản ánh tình yêu của Chúa Ba Ngôi trong các mối tương quan gia đình, cộng đoàn và xã hội.

Đức Giêsu, Ngôi Con, đã mạc khải cho chúng ta biết Chúa Cha, Đấng ngự trên trời, và ban Chúa Thánh Thần, Tình Yêu nối kết Cha và Con. Thần học Kitô giáo diễn tả chân lý này bằng công thức: Một bản thể duy nhất trong Ba Ngôi Vị. Thiên Chúa không cô đơn, mà là một cộng đoàn yêu thương trọn vẹn, nơi mỗi Ngôi Vị trao ban chính mình cho các Ngôi khác trong sự hiệp nhất tuyệt đối. Vì thế, con người, được tạo dựng theo hình ảnh Thiên Chúa, được mời gọi sống trong tình yêu, một món quà quý giá mà Thiên Chúa ban tặng để chúng ta chia sẻ với nhau.

Toàn bộ đời sống Kitô hữu được bao bọc trong sự hiện diện của Chúa Ba Ngôi. Ngay từ khi lãnh nhận Bí tích Rửa Tội, chúng ta được ghi dấu “nhân danh Cha và Con và Thánh Thần”, trở thành con cái Thiên Chúa và thành viên của Giáo hội. Trong Bí tích Hôn Phối, đôi tân hôn trao lời thề nguyện “nhân danh Cha và Con và Thánh Thần”, trở thành dấu chỉ của tình yêu bền vững, phản ánh sự hiệp nhất của Chúa Ba Ngôi. Khi kết thúc hành trình dương thế, chúng ta cầu nguyện cho linh hồn người qua đời được Thiên Chúa Ba Ngôi đón nhận vào hạnh phúc vĩnh cửu: “Hỡi linh hồn, hãy rời xa trần thế này, nhân danh Chúa Cha, Đấng tạo dựng, Chúa Con, Đấng cứu chuộc, và Chúa Thánh Thần, Đấng thánh hóa”.

Niềm tin vào Chúa Ba Ngôi là tin rằng Thiên Chúa là Tình Yêu. Từ đời đời, Chúa Cha yêu thương Ngôi Lời, tức Chúa Con, bằng một tình yêu vô hạn, được diễn tả qua Chúa Thánh Thần. Thánh Augustinô, vị giám mục thánh thiện, đã viết: “Chúa Cha là Đấng yêu thương, Chúa Con là Đấng được yêu, và Chúa Thánh Thần là Tình Yêu nối kết Cha và Con”. Trong mỗi mối tương quan yêu thương, luôn có ba thực tại: người yêu, người được yêu, và tình yêu kết nối họ. Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi là hình ảnh hoàn hảo của tình yêu ấy, mời gọi chúng ta sống tình yêu ấy trong cuộc sống hằng ngày.

Chúa Ba Ngôi không chỉ là một chân lý thần học, mà là một thực tại sống động, hiện diện trong mọi khía cạnh của đời sống Kitô hữu. Khi chúng ta cầu nguyện, làm việc, yêu thương, tha thứ, hay phục vụ, chúng ta được mời gọi thực hiện tất cả “nhân danh Cha và Con và Thánh Thần”. Điều này nhắc nhở chúng ta rằng mọi hành động, dù nhỏ bé đến đâu, đều có thể trở thành một lời ngợi khen Thiên Chúa Ba Ngôi khi được thực hiện với tình yêu và ý hướng ngay lành.

Chúng ta chiêm ngưỡng và sống mầu nhiệm tình yêu của Chúa Ba Ngôi cách sâu sắc nhất qua Bí tích Thánh Thể. Trong Thánh Lễ, Mình và Máu Thánh Chúa Kitô trở thành hiện thân của công trình cứu độ, là quà tặng tình yêu của Chúa Ba Ngôi dành cho nhân loại. Qua việc rước Mình Thánh Chúa, chúng ta được kết hiệp mật thiết với Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, để tình yêu của Ngài thấm đẫm và biến đổi cuộc đời chúng ta. Bí tích Thánh Thể là nguồn mạch và chóp đỉnh của đời sống Kitô hữu, nơi chúng ta được mời gọi sống sự hiệp thông với Thiên Chúa và với nhau, phản ánh sự hiệp thông hoàn hảo của Chúa Ba Ngôi.

Hơn nữa, mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi mời gọi chúng ta xây dựng những cộng đoàn yêu thương, nơi mọi người sống trong sự tôn trọng, chia sẻ và hy sinh cho nhau. Là hình ảnh của Thiên Chúa Ba Ngôi, chúng ta được kêu gọi vượt qua sự ích kỷ, chia rẽ và sống trong sự hiệp nhất, như Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần hiệp nhất trong tình yêu. Trong gia đình, chúng ta được mời gọi yêu thương và tha thứ. Trong cộng đoàn Giáo hội, chúng ta được kêu gọi phục vụ và nâng đỡ nhau. Trong xã hội, chúng ta được mời gọi xây dựng hòa bình và công lý, để tình yêu của Chúa Ba Ngôi được tỏa sáng qua đời sống của chúng ta.

Hôm nay, trong ngày lễ Chúa Ba Ngôi Cực Thánh, chúng ta được mời gọi gia tăng lòng tin vào sự hiện diện sống động của Thiên Chúa Ba Ngôi trong cuộc đời mình. Hãy để Dấu Thánh Giá trở thành một lời nhắc nhở rằng chúng ta thuộc về Thiên Chúa, được Ngài yêu thương và kêu gọi sống trong tình yêu. Hãy để Bí tích Thánh Thể nuôi dưỡng chúng ta, giúp chúng ta trở thành chứng nhân của tình yêu Ba Ngôi giữa lòng thế giới.

Chúng ta cũng được mời gọi sống mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi qua việc yêu thương và phục vụ tha nhân. Mỗi hành động yêu thương, dù nhỏ bé, đều là một cách để chúng ta tham dự vào tình yêu của Chúa Ba Ngôi. Khi chúng ta tha thứ cho người khác, chúng ta phản ánh lòng thương xót của Chúa Cha. Khi chúng ta phục vụ người nghèo khó, chúng ta noi gương sự hy sinh của Chúa Con. Khi chúng ta mang lại hy vọng và an ủi, chúng ta để Chúa Thánh Thần hành động qua chúng ta.

Lạy Thiên Chúa Ba Ngôi, Cha, Con và Thánh Thần, chúng con tạ ơn Ngài vì đã mạc khải tình yêu vô biên của Ngài cho nhân loại. Xin cho chúng con biết sống mỗi ngày trong sự hiệp thông với Ngài, để qua đời sống cầu nguyện, Bí tích và yêu thương, chúng con làm rạng danh tình yêu của Ngài. Xin Chúa Thánh Thần hướng dẫn chúng con đến sự thật toàn vẹn, và xin Đức Giêsu dẫn chúng con đến với Chúa Cha, để chúng con được sống mãi trong vinh quang của Ngài. Xin cho chúng con biết mang tình yêu của Ngài đến với mọi người, để thế giới này trở thành một phản ánh của sự hiệp thông hoàn hảo trong Chúa Ba Ngôi. Amen.

Lm. Anmai, CSsR