Hoan lạc tâm can - Vũ điệu tình yêu

HOAN LẠC TÂM CAN

“Giới răn Chúa chính trực, làm hoan lạc tâm can!”.

Ngày kia, một chàng trai đến thưa Socrates; “Socrates vĩ đại! Tôi đến với ngài để học sự khôn ngoan!”. Socrates dẫn anh ra tắm ở một dòng sông; bất ngờ, dìm anh xuống; kéo lên, ông hỏi, “Anh muốn gì?”; chàng thưa, “Khôn ngoan!”. Lần thứ hai, lâu hơn; kéo lên, “Muốn gì?”, “Khôn ngoan!”. Lần thứ ba, rất lâu; ông kéo lên, “Muốn gì?”; anh ngắc ngoải, “Không khí!”. Socrates nói, “Khi nào anh cần khôn ngoan như cần không khí, anh sẽ khôn ngoan!”.

Kính thưa Anh Chị em,

Như chàng trai tìm đến Socrates để học sự khôn ngoan; bạn và tôi tìm đến Thiên Chúa, Đấng Khôn Ngoan, để yêu mến, học biết Ngài. Cả hai bài đọc hôm nay nói đến sự khôn ngoan! Thánh Vịnh đáp ca tuyên tín, “Giới răn Chúa chính trực, làm ‘hoan lạc tâm can!’”.

Bài đọc Huấn Ca là một áng văn tuyệt vời ca ngợi đức khôn ngoan. Tác giả ví mình như người đi tìm đức khôn ngoan, “Tôi đã công khai tìm kiếm sự khôn ngoan trong khi cầu nguyện… và tôi sẽ còn tìm nó cho đến cuối đời”. Đức khôn ngoan tác giả tìm kiếm là chính Thiên Chúa, Đấng mà ai tìm được sẽ ‘hoan lạc tâm can’.

Một trùng hợp thú vị! Tin Mừng hôm nay cũng đề cập một vấn đề. Sau khi đuổi những người buôn bán ra khỏi đền thờ, Chúa Giêsu bị chất vấn, “Ông lấy quyền nào mà làm sự đó?”. Ngài trả lời họ bằng một câu hỏi cũng là điều kiện để nói cho họ quyền đâu Ngài đã làm thế. Ngài lên tiếng, “Phép rửa của Gioan bởi trời hay bởi người ta?”. Không thể khôn ngoan hơn!

Thực ra, câu hỏi của Chúa Giêsu là một hành động xót thương! Ở đây, Ngài cho họ một cơ hội. Chỉ cần chính trực trả lời, ‘Phép rửa của Gioan là bởi trời’, họ có thể cứu được linh hồn. Vì như thế, họ tin nhận Gioan; từ đó, tin nhận Ngài; đời sống đức tin chân chính của họ có thể đã bắt đầu. Tiếc thay, chỉ vì thiếu chân thực, thiếu lòng thành và khôn ngoan… các nhà lãnh đạo ấy đã không vượt qua chính mình. Họ không nhận ra sai lầm của bản thân nên đã khoá chặt trái tim trước Chúa Giêsu như đã khoá chặt nó trước Gioan. Sau khi suy tính, họ đưa ra một câu trả lời rất ‘chính trị’, “Chúng tôi không biết!”; và Ngài từ chối trả lời họ.

Anh Chị em,

“Giới răn Chúa chính trực, làm hoan lạc tâm can!”. Không phải lúc nào chúng ta cũng khôn ngoan và chính trực. Chớ gì, bạn và tôi nhận ra sự nghèo khó của mình; để luôn khẩn xin và tìm kiếm khôn ngoan; ở đây, đức khôn ngoan là chính Chúa Thánh Thần. Từ nhận thức đó, lời cầu nguyện tha thiết của bạn và tôi sẽ mở ra nơi chính mình một tâm hồn sẵn sàng đón nhận sự khôn ngoan của Thiên Chúa. Với sự khôn ngoan này, chúng ta sẽ nhận ra tình yêu của Thiên Chúa trong cuộc sống, trong các Bí Tích, trong Lời Chúa, trong tha nhân và nhất là biết Chúa muốn chúng ta làm gì. Nếu trong mọi đấng bậc, bạn và tôi sống ơn gọi của mình một cách trung tín và tin yêu, đời sống của chúng ta sẽ ngập tràn hạnh phúc, và chúng ta mãi ‘hoan lạc tâm can’.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, Đấng Khôn Ngoan, xin cho con thật khôn ngoan, nhưng đừng theo kiểu thế gian; mà là khôn ngoan như con cái sự sáng, con cái Nước Trời!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

VŨ ĐIỆU TÌNH YÊU

“Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sự sống đời đời”.

Một số giáo phụ đầu tiên, đặc biệt Giáo Hội Đông Phương, thích sử dụng thuật ngữ “Vòng Tròn Quay” để diễn tả Chúa Ba Ngôi. Hình ảnh này gợi lên một vũ điệu mạnh mẽ được ví như chuyển động bên trong Thiên Chúa. Chúa Cha, Chúa Con và Thánh Thần xoay quanh nhau, hoà quyện nhau trong một tương tác sống động. Vũ điệu tình yêu này lôi kéo tất cả chúng ta hoà vào những uốn khúc, những dòng chảy tràn đầy năng lượng tình yêu của Ngài.

Kính thưa Anh Chị em,

‘Vũ điệu tình yêu’ Ba Ngôi là một hình ảnh có thể giúp chúng ta cảm nhận phần nào ý nghĩa của mầu nhiệm Một Chúa Ba Ngôi trong Chúa Nhật kính trọng thể này.

Đó là một cộng đồng yêu thương Chúa Cha – Chúa Con và Chúa Thánh Thần tương tác nhau cách năng động như một ‘vũ điệu tình yêu’; ở đó, Thiên Chúa dang tay ôm lấy tất cả mọi người. Sự sống yêu thương bên trong Ngài biểu hiện đầy đủ nhất ra bên ngoài nơi con người Chúa Giêsu, Ngài là tình yêu của Chúa Cha bày tỏ trọn vẹn nhất để lôi kéo chúng ta vào mối quan hệ yêu thương với Ngài. Chúa Giêsu nói, “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sự sống đời đời”.

Với cách nói “sự sống đời đời”, chúng ta có xu hướng nghĩ ngay đến cuộc sống đời sau. Tuy nhiên, “sự sống đời đời” là sự sống yêu thương của Chúa Ba Ngôi, và Ngài mong muốn chúng ta hoà nhập vào sự sống đó, ‘vũ điệu tình yêu’ đó, ngay ‘lúc này và ở đây’ trong cuộc sống trần thế này. Nếu Thiên Chúa Ba Ngôi là mầu nhiệm, thì đó là một mầu nhiệm tình yêu cần thể hiện nơi thân xác con người Chúa Giêsu. Nhờ đó, Ngài có thể lôi kéo tất cả chúng ta vào trong chính sự sống thần linh của Ngài. Bài đọc Xuất Hành cho biết, đó là một Thiên Chúa rất gần gũi. Môisen gặp gỡ Ngài, đứng trước mặt Ngài, xin Ngài xót thương dân mình.

Một biểu hiện khác của sự sống yêu thương trong Thiên Chúa là Chúa Thánh Thần. Nếu Thiên Chúa đã sai Con của Ngài đến thế gian, thì Ngài và Chúa Con cũng sai Thần Khí đến thế gian. Chính Thánh Thần cho phép tình yêu Thiên Chúa đi sâu vào nội tâm chúng ta, chính Thánh Thần hấp dẫn chúng ta vào ‘vũ điệu tình yêu’ này. Trong thư Rôma, Phaolô nói, “Tình yêu Thiên Chúa đã tuôn đổ vào lòng chúng ta nhờ Thánh Thần”. Nhờ Thánh Thần, sự sống Thiên Chúa, sự sống yêu thương, có thể ngự trị trong nơi sâu thẳm của mỗi người.

Anh Chị em,

“Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một”. Lễ Chúa Ba Ngôi nhắc nhở chúng ta rằng, Thiên Chúa Là Tình Yêu! Động cơ chính của Ngài là tình yêu, Ngài yêu chúng ta trước. Việc Thiên Chúa hướng về chúng ta trong tình yêu luôn luôn là một sự cho đi; nó không phụ thuộc vào việc bạn sẽ tốt như thế nào hay đang sống tốt như thế nào. Thách thức ngày lễ đặt ra không phải là vấn đề hiểu biết mà là vấn đề chấp nhận. Bạn và tôi được yêu cầu chấp nhận chuyển động của Thiên Chúa đối với chính mình; đồng thời, được mời gọi tin vào sự dịu dàng của Ngài đang hoạt động trong cuộc sống mình như Ngài đang hoạt động trong thế giới. Việc bạn và tôi ‘chấp nhận và tin’ chỉ thể hiện qua cách sống yêu thương, cùng hoà nhịp với ‘vũ điệu tình yêu’ Ngài mời gọi. Như vậy, chỉ ai sống yêu thương, người ấy mới biết Ngài!

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, ích kỷ thường làm con lạc phách. Xin Thánh Thần lôi cuốn con vào ‘vũ điệu tình yêu’ Ba Ngôi; nhờ đó, con có thể hoà nhịp để sống một tình yêu chỉ luôn muốn cho đi!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)