Nhờ Chúa ban hay Bị Chúa giam

Chúa Nhật 20 QN

Nhờ Chúa ban hay Bị Chúa giam

“Quả thế, Thiên Chúa đã giam hãm mọi người trong sự không vâng phục để thương xót mọi người” (Rm11,32).

  Câu này của thánh Phao-lô hơi khó hiểu và dễ bị hiểu lầm. Hiểu lầm vì người ta không vâng phục là tại vì Thiên Chúa giam hãm; Khó hiểu vì tại sao lại nói “Thiên Chúa gian hãm người ta trong sự không vâng phục”. Có vâng phục Thiên Chúa hay không là do con người quyết định chứ. Như A-đam và E-và không vâng phục Thiên Chúa. Đức Ma-ri-a và Đức Giê-su thì vâng phục Thiên Chúa.

Ai vâng phục Thiên Chúa, thì được Thiên Chúa yêu thương, quí mến; được Thiên Chúa xót thương, được Thiên Chúa ban ơn. Ai không vâng phục Thiên Chúa thì bị phạt, không được thương, không được xót, không được lãnh ơn. Vậy, tại sao thánh Phao-lô lại ghi một câu như thế? Đối với con người chúng ta với nhau thì ta có thể hiểu được; còn đối với Thiên Chúa làm sao mà hiểu được đây?

  Như nhờ sự không vâng phục của dân Ít-ra-en, mà dân ngoại được hưởng ơn cứu độ. Hoặc nhờ sự vâng phục của dân ngoại mà dân Ít-ra-en, có thể quay về với Chúa để lãnh ơn tha thứ và hưởng ơn cứu chuộc. Cũng như thời các Tông Đồ, vì dân Do thái không chịu nghe Tin Mừng, nên các ngài đã quay sang dân ngoại rao giảng Tin Mừng.

  Có thể nói Chúa đã “giam hãm” dân Do thái trong sự không vâng phục, để dân ngoại được lãnh ơn cứu độ. Như thế, ta phải hiểu sự “gian hãm” này như thế nào? Thực ra, sự “giam hãm” này như một sự “thử thách” thôi. Trong bài Phúc Âm hôm này, Đức Giê-su đã thử thách đức tin của bà dân ngoại Ca-na-an, khi nói: “Tôi chỉ được sai đến với những con chiên lạc nhà Ít-ra-en thôi” và “Không được lấy bánh dành con cái mà ném cho lũ chó con”.

  Điều đó Chúa muốn nói rằng: dân Do thái là “con người”, còn dân ngoại là “con vật”; dân Do thái là người; dân ngoại là chó. Thế nhưng bà ta cũng không phải tay vừa, cũng chịu “cố đấm” để “ăn xôi”; bà đã hạ mình và nói: “Thưa Ngài đúng thế. Nhưng mà lũ chó con cũng được ăn những mảnh vụn trên bàn chủ rơi xuống”.

Đức Giê-su đành bó tay và nói: “Này bà, lòng tin của bà mạnh thật ! Bà muốn thế nào, sẽ được như vậy”. Như thế, dân ngoại cũng được ơn cứu độ.

  Chúa là Thiên Chúa, khoan dung, nhân hậu, từ bi, thương xót, nên Chúa luôn muốn ban mọi ơn lành cho mọi người, nhưng đôi khi Chúa cũng dùng biện pháp mạnh, để ban ơn cho con người. Có nghĩa là Chúa ban ơn cho con người qua hai cách. Đối với người nào vâng phục và vâng nghe Lời Chúa dạy thì Chúa ban ơn; điều này ta dễ hiểu. Nhưng đối với người bất tuân, cứng đầu, cứng cổ, thì Chúa dùng biện pháp mạnh, cũng chỉ để ban ơn mà thôi. Điều này ta phải hiểu thế nào?

Ví dụ như Chúa dùng những bệnh tật chẳng hạn; hay dùng những thiên tai; hoặc ngay cả sự gian ác của con người nữa. Qua bệnh tật, Chúa cho ta biết, mình là con người yếu đuối, phải cần đến ơn Chúa. Qua những thiên tai, Chúa cho ta thấy, con người chúng ta bé nhỏ lắm; mong manh lắm, phải bám vào Chúa mới được, đừng có bám vào tiền tài của cải. Qua việc người Mỹ bỏ hai trái bom nguyên tử xuống Na-ga-sa-ki và Hi-ro-shi-ma, Chúa cho mọi người nhất là người Nhật biết yêu chuộng hòa bình, vì sự man rợ và dã man của chiến tranh.

  Ta muốn Chúa ban ơn cho ta bằng cách nào đây?

  Nếu ta muốn được Chúa ban ơn, thì ta hãy tuân giữ Lời Chúa: “Hãy tuân giữ điều chính trực, thực hành điều công minh”. Dù cho người đó có là người ngoại đi nữa, mà biết “gắn bó cũng Chúa; biết phụng sự Người và yêu mến thánh Danh; cùng trở nên tôi tớ của Người”, thì cũng sẽ nhận được ơn cứu độ Chúa ban. Nếu ta bất tuân, ta cứng đầu, cứng cổ, ta hãy coi chừng Chúa dùng biện pháp mạnh đó; để ta biết thức tỉnh; biết ăn năn sám hối mà quay về với Chúa mà lãnh ơn Chúa ban.

  Một đàng là ta được yêu, được thương mà lãnh ơn Chúa ban; một đàng là ta bị giam, bị hãm, bị đau, bị khổ để lãnh được ơn Chúa, ta chọn cách nào thì tùy ta. Nếu ta biết khôn mà theo gương Đức Giê-su và Mẹ Ma-ri-a, luôn biết vâng phục theo thánh ý Chúa mà sống, ta sẽ luôn vui mừng và phấn khởi mà nhận lãnh ơn cứu độ của Chúa. Ta mà theo thói đời, theo sự khôn lanh của con người, thì coi chừng ta sẽ vừa khóc lóc, vừa rên rỉ mà lãnh nhận ơn Chúa đó. Nhờ Chúa ban hay bị Chúa giam là tùy ở ta. A-men.

Lm. Bosco Dương Trung Tín