Cách Chúa tỏ mình

Lễ Hiển Linh - Năm C (Jan. 06th 2013)

Cách Chúa tỏ mình

    Hôm nay Hội Thánh long trọng mừng Lễ Hiển Linh. Hai tiếng “hiển linh” có nghĩa là Thiên Chúa “mạc khải” hay “bày tỏ” chính Người cho chúng ta; để nhờ đó, chúng ta nhận biết, yêu mến, thờ lạy và phụng sự Người, ngỏ hầu tìm được ý nghĩa đích thực cho cuộc sống chúng ta. Theo ý nghĩa đó, Thiên Chúa không ngừng tỏ mình cho chúng ta thấy quyền năng và sự khôn ngoan vô cùng của Người qua sự kỳ diệu bao la của vạn vật trong vũ trụ, cũng như sự quan phòng đầy yêu thương của Người  trong lịch sử ơn cứu độ.

Nhưng chỉ nơi Con Một Yêu Dấu của Người, Chúa Giêsu Kitô, Thiên Chúa đã bày tỏ trọn vẹn quyền năng, sự khôn ngoan và tình thương của Người, như tác giả Thư Gửi Tín Hữu Do Thái xác định ngay đầu thư: “Thuở xưa, nhiều lần nhiều cách, Thiên Chúa đã phán dạy cha ông chúng ta qua các ngôn sứ; nhưng vào thời sau hết này, Thiên Chúa đã phán dạy chúng ta qua Thánh Tử. Thiên Chúa đã nhờ Người mà dựng nên vũ trụ, đã đặt Người làm Đấng thừa hưởng muôn vật muôn loài. Người là phản ảnh vẻ huy hoàng, là hình ảnh trung thực của bản thể Thiên Chúa. Người là Đấng quyền năng của mình mà duy trì vạn vật. Sau khi đã tẩy trừ tội lỗi, Người lên ngự bên hữu Đấng Cao Cả trên trời. Danh hiệu Người được thừa hưởng cao cả hơn danh hiệu các thiên thần bao nhiêu, thì Người lại trổi vượt hơn họ bấy nhiêu” (Dt 1:1-4).

    Lễ Hiển Linh được đặt là Lễ Quan Thày của Hội Thánh, vì Hội Thánh muốn nhìn nhận Ba Vua (hay ba nhà chiêm sinh hoặc ba đạo sĩ hay hiền sĩ) là đại diện cho Hội Thánh bao gồm những người thuộc mọi dân tộc khắp nơi đã nhờ ánh sáng đức tin do Chúa Thánh Thần ban tặng đã tìm đến thờ lạy Chúa Giêsu Hài Đồng, Đấng đã bày tỏ cho nhân loại được biết tất cả sự thật về Thiên Chúa, về con người và về tất cả những gì con người cần biết để được cứu độ. Khi dâng tiến Chúa Giêsu Hài Nhi vàng, nhũ hương và mộc dược, Ba Vua đã nhìn nhận Người là Vua các vua; là Thiên Chúa thật và là Con Thiên Chúa thật; và là Người thật, Đấng sẽ chịu chết để cứu chuộc nhân loại.

    Sau này, với đời sống, lời rao giảng, các phép lạ, nhất là cuộc khổ nạn và phục sinh của Người, Chúa Giêsu đã cho thấy Người là một vị Vua uy quyền, nhưng uy quyền của Người là uy quyền của tình yêu phục vụ; là Thiên Chúa cao cả, nhưng là sự cao cả của đức khiêm nhu khi Người đã hạ mình vì yêu thương nhân loại; là Đấng phải chịu chết để cứu chuộc nhân loại, nhưng đồng thời cũng là Đấng sẽ sống lại để dẫn đưa nhân loại vào sự sống đời đời.

    Cuộc đời của Chúa Giêsu là một chuỗi hiển linh kỳ diệu: một hài nhi yếu ớt cần được chăm sóc yêu thương trong máng cỏ Bêlem; như một thiếu niên nghèo hèn dung dị nơi xưởng mộc tại Nazareth; như một ngôn sứ đầy quyền uy trong lời nói và hành động khi rao giảng Tin Mừng cho người nghèo khó trên các nẻo đường xứ Palestine; như một tử tội phải chết treo trên thập tự trên Đồi Canvê năm xưa và tiếp tục hiện diện dưới hình bánh trong Bí Tích Thánh Thể để được ở lại an ủi nuôi dưỡng linh hồn các tín hữu mọi ngày cho đến tận thế. Hơn nữa, Người còn đồng hoá với những người nghèo khổ để cho các tín hữu có cơ hội phục vụ Người nơi họ để được lớn lên trong tình yêu và trở nên giống Người, Đấng đã đến thế gian để phục vụ chứ không phải để được phục vụ.

    Trong cuộc đời Chúa Giêsu ở trần gian, Chúa bày tỏ tình yêu, sự khôn ngoan và ngay cả uy quyền của Người cho hết mọi người, bằng những hình thức khác nhau trong mọi hoàn cảnh: khi thì bằng phép lạ và dấu chỉ; lúc thì bằng những lời giáo huấn đầy khôn ngoan; có lần bằng đôi mắt đầy yêu thương khoan dung tha thứ; đôi khi bằng cả những lời khiển trách nặng nề; lại có lúc lại dùng roi vọt để diễn tả cơn nghĩa nộ. Nhưng không phải ai cũng nhận biết và tin yêu Người: Những người biệt phái và luật sĩ thù ghét và tìm cách giết Người; những người đơn sơ khó nghèo vui mừng khi nghe Người giảng dạy; các bệnh nhân tìm đến Người để được chữa lành; những người thu thuế và tội lỗi cảm thấy được đón nhận và tìm được ơn tha thứ; những người ngay lành khi chứng kiến các phép lạ và tin nhận Người trong khi những kẻ cứng lòng lại cho rằng Người dùng quyền Quỷ Vương mà trừ quỷ!!!

    Như năm xưa Ba Vua đã nhờ ngôi sao lạ dẫn đường để tìm đến thờ lạy và tiến dâng lễ vật lên Chúa Giêsu Hài Đồng; ngày nay những tín hữu chúng ta cũng nhờ ánh sáng đức tin để tìm đến thờ lạy Chúa Giêsu nơi Bí Tích Thánh Thể và dâng lên Người lễ vật là vàng của lòng mến Chúa yêu người, nhũ hương của những lời nguyện cầu, và mộc dược của những hy sinh hãm mình. Đức tin của chúng ta sẽ được trở nên vững mạnh hơn nếu được củng cố bằng đời sống công chính như gương Thánh Giuse, bằng tâm hồn trong trắng của Mẹ Maria, tinh thần đơn sơ khiêm hạ của các mục đồng và ý hướng thực tâm kiếm tìm Chân-Thiện-Mỹ của Ba Vua.

Cũng vậy, chúng ta còn được mời gọi nhờ ánh sáng đức tin mà nhận biết Chúa Giêsu hiện diện nơi những người vị lãnh đạo trong Hội Thánh là đại diện Chúa Kitô ở trần gian để hướng dẫn chúng ta, để yêu mến, tôn kính và vâng phục họ và cùng họ góp phần rao giảng Tin Mừng cho muôn dân. Chúng ta cũng được mời gọi để nhận biết Chúa nơi những người xung quanh, nhất là những người nghèo khổ tất bạt để tìm đến yêu thương phục vụ họ.

    Hơn nữa, là Kitô hữu, chúng ta được mời gọi để Thiên Chúa tiếp tục hiển linh nơi chính con người và cuộc đời chúng ta. Nói khác đi, chúng ta được mời gọi để sống một cuộc đời như Chúa Giêsu đã sống để trở nên giống Chúa Kitô, một con người hiền lành và khiêm nhường trong lòng, một con người của cầu nguyện và hy sinh, một con người của yêu thương phục vụ và hiệp nhất.

    Lạy Mẹ Maria, xin Mẹ dạy chúng con luôn sống theo ánh sáng đức tin và sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần trong lòng Hội Thánh, để Thiên Chúa sẽ biến đổi con người và cuộc đời chúng con thành một cuộc hiển linh liên lỉ, để làm cho mọi người nhận biết yêu mến và ngợi khen lòng thương xót Chúa hôm nay và mãi mãi. Amen.