Câu trả lời của Người Cha

SUY NIỆM TIN MỪNG CHÚA NHẬT IV MÙA CHAY ( C) ( Lc 15, 1-3.  11-32)

                                  Câu trả lời của Người Cha ( c 32)

 “ Em con đã chết, nay sống lại, đã lạc mất nay được tìm thấy” ( Lc 15, 32)

Kính thưa quý vị ! Đoạn Tin Mừng hôm nay là đoạn Tin Mừng quen thuộc được suy niệm trong Chúa Nhật IV mùa chay, gọi là “ Dụ ngôn người Cha nhân hậu”, hay là “Đứa con hoang đàng”.Nếu chọn là “ Đứa con hoang đàng”, thì chỉ nói về “đứa con”, còn chọn “ Người Cha nhân hậu “ thì rất chính xác. Bởi lẽ, không ai trong thân phận làm người mà không mắc lỗi. Chúng ta không thật sự mắc lỗi như đứa con hoang đàng về nghĩa đen, thì chúng ta cũng hoàn toàn mắc lỗi theo nghĩa bóng. Một trong hai thái độ của hai người con đều mắc lỗi. Muốn không mắc lỗi ,chúng ta phải có thái độ như “Người Cha”. Đó là Thiên Chúa. Chỉ có Thiên Chúa mới có thái độ đúng, đó là “ Lòng Thương Xót”.

Vâng ! Thiên Chúa rất công thẳng, Thiên Chúa không nhu nhược, nhưng Thiên Chúa muốn thương xót. Thương xót dễ bị lạm dụng, dễ bị hiểu lầm là nhu nhược, nhưng điều đó “ đúng” khi và chỉ khi đối với con người. Còn với Thiên Chúa, Ngài chỉ có lòng thương xót. Vì lòng thương xót của Thiên Chúa đứng trên sự công thẳng của Ngài.

Vì vậy, qua diễn biến của dụ ngôn bài Tin Mừng hôm nay, chúng ta thấy thái độ vui mừng của người Cha, thái độ bao dung và tha thứ, thái độ nhẫn nại và mong mỏi, và quên đi tội lỗi của người con thứ. Thái độ khoan hồng và độ lượng là thái độ của Thiên Chúa, sở dĩ nếu con người có được đức tính nầy là nhờ tiếp nhận từ Thiên Chúa từ đời nầy qua đời khác. Nói cách khác, con người vốn dĩ không tự mình là điều tốt được.

Trở lại đoạn Tin Mừng hôm nay, chúng ta thấy tình yêu của Người Cha dành cho đứa con “ nghịch tử”, Người Cha quên hết những sự bất xứng của người con, miễn sao là thấy nó trở về, nhưng người con thứ vẫn còn có điểm tốt, là thái độ thống hối, thái độ nầy người con cả không có được, anh ta nói : “ Thưa Cha, con đã lỗi phạm đến Trời và đến Cha, con không đáng làm con Cha nữa…” ( c 21 ). Một lời ân hận đáng giá, sự ăn năn dẫu muộn màng, nhưng Người Cha già mát lòng, vì sự ăn năn của người con thứ. Nhưng cử chỉ và sự tiếp đón nồng hậu của Người Cha đã làm cho người con cả khó chịu. Anh ta trách lại Cha mình ; “ Cha coi đó bao năm trời con hầu hạ cha, và chẳng hề trái lệnh ,thế mà cha chưa bao giờ cho con một con bê béo để ăn mừng với bạn bè.” (  c 29). Như vậy, lời nói và thái độ của người anh cả xem ra có lý, nhưng không có tình, nhưng Người Cha bảo : “ Con à, lúc nào con cũng ở với Cha, mọi sự của Cha đều là của con” ( c 31). Cái lý của Người Cha thật là chí phải, vì  Ông không vô lý, nhưng cái tình của ông lớn hơn cái lý của người con cả. Nhưng chúng ta phải ăn mừng và hoan hỷ, vì em con đây đã chết nay sống lại, đã lạc mất nay được tìm thấy”. ( c 32). Thật là tuyệt vời ! Chỉ có tình phụ tử mới suy nghĩ được như thế, còn tình anh em thì như thể cạn tình, vì một khi cái lý trổi hơn , thì nó sẽ lấn át cái tình. Nhiều vấn đề xem ra có lý, nhưng nếu thiếu tình , thì vấn đề sẽ trở nên tạp, nhưng khi cái tình đặt trên cái lý, thì mọi vấn đề sẽ trở nên nhẹ nhàng hơn. Thiên Chúa là chân lý, nhưng Ngài thường không dùng lý với chúng ta, và Ngài đã dùng tình, nếu Thiên Chúa dùng lý đối với con người thì chắc chắn con người không sống nổi. Vì “ ai trong các người sạch tội, hãy ném đá người phụ nữ nầy trước đi” ( Ga 8, 7 ).

Như vậy, Thiên Chúa nhân từ, nhưng không nhu nhược, vì Ngài là Đấng công minh, là chân lý, nhưng lại nặng tình. Vì thế, Thiên Chúa muốn cứu độ con người và Ngài đã chứng minh điều ấy bằng phương tiện hữu hình là cây Thập giá. Trên đó, Thiên Chúa muốn tha thứ tất cả vì Ngài đã

dùng tình yêu, chứ không dùng lý trí với loài người.

Lạy Thiên Chúa, Đấng là tình yêu, vì Thiên Chúa đã thể hiện tình yêu đối với nhân loại, chứ không dùng lý trí để đối xử với loài người. Xin thương ban cho chúng con biết tôn thờ và yêu mến lòng thương xót của Thiên Chúa, như vậy chúng con mới biết sống tình yêu đích thực của Chúa đối với người khác ./. Amen

10/03/2013

P. Trần Đình Phan Tiến ( bước theo)