Con rắn hỏa ngục

CON RẮN HỎA NGỤC

                                               Lm. JBT Phạm Quốc Hưng, CSsR.

Trong cuốn Akita-Nước Mắt và Sứ Điệp của Mẹ Maria, Chị Agnes Katsuko Sasagawa, người lãnh nhận sứ điệp của Đức Mẹ tại Akita, đã kể cho linh hướng của chị là linh mục Teiji Yasuda một giấc mơ rất đáng lưu ý của chị vào sáng ngày 10-06-1974 như sau:

           “Sáng nay con đã trải qua một giấc mơ, trong đó con là nạn nhân của một sự bách hại khủng khiếp đến độ khi thức dậy, tim vẫn còn đập mạnh.

           “ Trước mặt con có một nhóm người trông giống như những tu sĩ. Một người chắc là lãnh tụ của họ, hình như là một nhà thần học Công Giáo người ngoại quốc, mặc tu phục màu xám tiến về phía con, người đó nói với con bằng một giọng cả quyết: ‘Tại sao Thiên Chúa Ba Ngôi lại là một Thiên Chúa? Chúng tôi không thể tin rằng Đức Kitô là Thiên Chúa. Theo chị, điều gì là căn bản của đức tin Công giáo? Nếu chị tin Thiên Chúa và nói là phụng sự Người, tại sao chị không thờ phượng nhiều thiên chúa như chúng tôi? Nếu chị tin vào Thiên Chúa, thì hãy làm như chúng tôi; hãy tin vào nhiều thần linh. Và rồi tất cả chúng tôi cũng sẽ trở nên những người Công giáo. Nếu theo chúng tôi, chị sẽ có một cuộc sống thoải mái và dễ dàng như chúng tôi. Chính vì chị muốn, nên chị mới sống cuộc sống ấy ở nơi đó (trong tu viện?). Trông chị thật đau lòng. Này, hãy nói với chúng tôi rằng Thiên Chúa Ba Ngôi không phải là một Thiên Chúa, nhưng có nhiều thần linh. Nếu không, thì hãy nhận lấy cái này cho đáng đời.’

           “Vừa nói hắn vừa tung ra một cây gậy mà con nhìn rõ đó là một con rắn, nó bắt đầu cuốn lấy thân con. Con sợ hãi đến độ không nói lên được lời gì, sau cùng cố gắng hết sức, con nói: ‘Thiên Chúa Ba Ngôi chỉ là một Thiên Chúa. Tôi không tin một thiên chúa nào khác. Nếu ông không tin Đức Kitô là Thiên Chúa, thì các ông không bao giờ trở nên những người Công giáo được. Tôi tin toát yếu của giáo lý Công giáo là Đức Kitô là Thiên Chúa và là Người.’

           “Rồi hắn lại hạch hỏi con: ‘Chị nói Đức Kitô là Thiên Chúa? Chúng tôi không thể tin được điều ấy. Chị trở nên người Công giáo vì chị tin Đức Kitô sống lại từ cõi chết phải không?

           “ Đúng như vậy, vì chúng tôi tin Đức Kitô vừa là người vừa là Thiên Chúa nên chúng tôi đã trở nên người Công giáo.’

           “Sau khi trả lời như vậy con rắn xiết chặt hơn làm cho con không cử động được nữa. Một lúc sau nó đưa cái lưỡi đỏ lòm nhọn hoắt và dí mũi vào mặt con. Kiệt sức vì quá sợ hãi và bị xiết chặt, nên con không đủ sức trả lời cũng câu hỏi đó được tung ra một cách dồn dập không ngừng, như khiêu khích. Con nắm chặt lấy tràng hạt và lấy hết sức mình đọc kinh. Khi cái lưỡi của nó gần chạm vào mặt con thì con lấy tràng hạt xua đuổi nó, nhưng sức lực của con dần dần tàn lụi đi. Con tìm quanh để tìm yểm trợ, thì thấy các chị xếp hàng phía bên phải con. Con thấy rõ là các chị lo lắng sợ hãi, nên họ không thể cứu giúp con được. Nhìn nét mặt của mỗi chị, con thấy như họ muốn nói với con: ‘Hãy can đảm lên, chúng tôi đang ở bên chị!’ Không một ai, kể cả các chị bề trên là những người thường hay giúp đỡ con, cũng không thể ra tay giúp đỡ con được.

           “Khi đã tàn lực, con không còn đủ sức để xua đuổi đầu con rắn và không lần hạt được nữa, bỗng nhiên linh mục Yusada xuất hiện trước mặt con. Ngài làm một dấu thánh giá lớn và đọc: ‘Nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần’ Rồi ngài lớn tiếng nói: ‘Chị ấy có quyền nói: Chúng tôi tin Thiên Chúa Ba Ngôi là Thiên Chúa duy nhất. Những ai không muốn tin như vậy thì không thể trở nên người Công giáo được’.

           “Đến lúc đó tên lãnh tụ đang đứng bên trái con với dáng điệu đe dọa và vẻ mặt gớm ghiếc bắt đầu lùi bước và con rắn đang cuốn giữ con cũng buông ra.

           “Sau cùng các chị đã có thể tiến đến giúp đỡ con. Con hoàn toàn kiệt lực, không còn hơi sức nào để cám ơn vị tuyên úy đã đến đúng lúc. Mồ hôi toát ra như tắm nhưng con không còn sức để lau. Rồi thiên thần bản mênh hiện đến để lau mồ hôi cho con”.

           Sau khi nghe Chị Agnes kể lại giấc mơ trên, Cha Teiji Yasuda đã giải thích giấc mơ trên cho cộng đoàn Dòng Nữ Tỳ Thánh Thể như sau:

           “Điều đó không chỉ liên hệ đến một mình Chị Agnes mà thôi. Có vẻ như giấc mơ này ám chỉ đến tình trạng và một vài khuynh hướng trong Giáo Hội. Có những người trong Giáo Hội, nhân danh công cuộc truyền bá Tin Mừng, đã cố tiếp xúc với các tôn giáo khác kể cả đa thần giáo. Nhiều người muốn Giáo Hội chấp nhận những nhượng bộ lôi kéo nếp sống đức tin ngả theo những đường lối thích nghi hơn với lối sống tân tiến, hay nói khác đi là nếp sống dễ dãi. Rõ ràng là có sự hưởng ứng của một số đấng có trách nhiệm trong Giáo Hội. Tôi tin rằng trách nhiệm của chúng ta là hết sức tuân giữ và đem hết khả năng ra thực hành Lời Chúa, nếu không muốn bị mắc bẫy trào lưu này…”

           Để cho mọi người thấy tầm quan trọng của ý nghĩa được diễn tả qua giấc mơ trên, Thiên Chúa đã cho mọi người chứng kiến một việc bất thường.

Ngay tối hôm ấy, sau  khi lần hạt Mân Côi xong và bắt đầu giờ kinh tối, Chị Agnes bỗng chạy vội đến với Cha Yasuda và nói: “Thưa cha, phòng bên cạnh có một con rắn!” Cha vội đứng lên tìm kiếm trong phòng khách và trông thấy một con rắn rất lớn nằm ở chân tường đối diện với cửa ra vào. Mọi người có mặt cũng đều thấy. Và cha đã đuổi con rắn ra ngoài.

Chị Agnes cho biết khi mọi người đọc câu: “Lạy Nữ Vương Rất Thánh Mân Côi, cầu cho chúng con”, thì thiên thần bản mệnh hiện ra với chị và nói: “Hãy nói với cha linh hướng là có một con rắn ở phòng bên cạnh. Sự việc này xảy ra là để thức tỉnh những người coi nhẹ giấc mơ của con. Vị linh hướng sẽ biết cách hướng dẫn con”. Chị đã ra xem và thấy con rắn lớn bằng cỡ con rắn trong giấc mơ, nó ngóc đầu lên và đưa ra cái lưỡi đỏ lòm. Nên chị đã chạy vội đến báo cho Cha Yasuda hay.

Cha Yasuda giải thích thêm:

“Trong giấc mơ, nhà thần học đã ném vào mặt các tín hữu lời thách thức của chủ nghĩa duy vật, diễn tả một cách giản dị và rõ ràng một ý thức hệ có thật của thời đại chúng ta. Cùng với bạn bè của mình, anh ta có thể trở thành một người Công giáo nếu người bị tấn công chấp nhận có nhiều thiên chúa như trường hợp nước Nhật, nơi có những tôn giáo thờ nhiều thứ thần linh được tổ tiên truyền lại.

“Điều này ngụ ý đến một lối truyền bá Phúc âm dễ dãi, nghĩa là không gạt bỏ, mà còn thỏa hiệp với những niềm tin cổ truyền. Để kết thúc, hắn giả vờ tỏ lòng thương xót và đề nghị một sự trao đổi: ‘Nếu theo chúng tôi, chị cũng sẽ có một cuộc sống thoải mái dễ dãi như chúng tôi’, biến đức tin thành một món hàng thực dụng bổ túc cho một nếp sống hoàn toàn duy vật. Nói cách khác, đó là một sự đề cao cuộc sống trần thế của con người, và phủ nhận đời sống thiêng liêng đưa con người về với Thiên Chúa”.

Những lời giải thích trên đây của Cha Yasuda thật chính xác và phản ảnh những gì đang xảy ra trong Giáo Hội tại nhiều nơi trên thế giới hôm nay. Cha Stefano Gobbi của Phong Trào Linh Mục Đức Mẹ cũng nói rằng theo lời Mẹ Maria, nuớc mà con rồng trong Sách Khải Huyền phun ra nhằm tiêu diệt Người Phụ Nữ và Hài Nhi chính là những thứ thần học lệch lạc trong thời đại này.

Điều đáng quan ngại là những thứ thần học lệch lạc ấy lại được khởi xướng và phổ biến ngay trong trong Giáo Hội bởi những người tự nhận là thần học gia hay linh mục Công giáo!!!

Tôi đã nghe và đã thấy rất nhiều những điều lệch lạc ấy như sau:

Linh mục Richard McBrien thường viết những bài phàn nàn về sự “cứng ngắc” của Giáo Hội trong các giáo huấn về luân lý hôn nhân và tính dục làm nhiều tín hữu bỏ đạo! Ông đề nghị Giáo Hội phải thay đổi các giáo huấn của mình để khỏi mất tín hữu!!!

Linh Mục Bernard Haring, CSsR. dù nổi tiếng là nhà thần học phản đối giáo huấn của Giáo Hội về bản chất vô luân của việc ngừa thai nhân tạo trong Thông Điệp Humanae Vitae, vẫn được nhiều người tôn làm “Tổ Phụ của thần học luân lý hiện đại”!

Tại Khóa Học Kinh Thánh Hàng Năm do Hội Đồng Giám Mục tiểu bang Texas bảo trợ tại Austin, Texas từ ngày 4-7/10/1999, Linh Mục John R Sachs, SJ, giáo sư thần học và thuyết trình viên của khóa học, đã cho rằng Thiên Chúa không biết tương lai!!! Ông còn tỏ ý phàn nàn là Giáo Hội quá hẹp hòi khi không cho các Kitô hữu ngoài Công giáo rước lễ!!! Khi có người tỏ vẻ buồn vì nhiều người Công giáo ủng hộ các ứng cử viên ủng hộ phá thai, ông bào chữa cho họ với lý do còn có nhiều giá trị khác hơn vấn đề sự sống cũng cần được cổ võ.

Đầu năm 2000, một số chủng sinh ở Chủng Viện Công Giáo St. Mary ở Houston, Texas phàn nàn về việc một giáo sư  môn Giáo sử đã viện vào những lỗi lầm của một số người trong Giáo Hội thời trước, để bác bỏ niềm tin vào sự thánh thiện của Hội Thánh. Một giáo sư Thánh Kinh ở chủng viện này đã phủ nhận tính cách lịch sử của các trình thuật về thời thơ ấu của Chúa Giêsu.

Nọc độc chính của con rắn hỏa ngục ngày nay là tạo nên sự nghi ngờ hay khước từ các giá trị vĩnh hằng và các nguyên tắc bất biến của niềm tin Công giáo được chứa đựng trong Tin Mừng Chúa Kitô và Giáo Huấn của Hội Thánh. Chính sự nghi ngờ và khước từ này dẫn đến sự bất phục quyền bính Thiên Chúa nơi Hội Thánh và gây ra bao thảm trạng trong đời sống gia đình, xã hội và Giáo Hội. Rõ nhất là sự bất phục các giáo huấn của Hội Thánh liên quan đến luân lý hôn nhân và tính dục như được trình bày minh bạch trong Thông Điệp bất tử  Sư Sống Con Người (Humanae Vitae) của Đức Thánh Cha Phaolô VI.

Những điều trên đây cho thấy lời tiên báo của Đức Cha Fulton J Sheen ngày trước đang trở thành hiện thực: Cám dỗ lớn nhất của Giáo Hội ngày nay là chạy theo tinh thần của thế gian hiện hành, sợ bị chống đối và khước từ. Nói khác đi, tà thuyết hiện đại (modernism) hay khuynh hướng xu thời đang chi phối nếp nghĩ của không ít tín hữu Công giáo.

Con đuờng duy nhất mà những người con trung thành với Giáo Hội phải bước theo để tránh khỏi các mưu chuớc của con rắn hỏa ngục ngày nay là con đường hẹp của thánh giá, con đường tuyệt đối vâng phục Chúa Kitô và Hội Thánh, con đường của Tin Mừng Sự Sống, Tình Yêu và Sự Thật.

Lòng biệt kính Maria và tinh thần thảo mến vâng phục Đức Giáo Hoàng, Vị Đại Diện Chúa Kitô ở trần gian, chính là hai phương thế chắc chắn giúp họ bước đi trên con đường ấy!

                                   (June 23, 2000)

PS: “Tình huynh đệ đích thực, tình máu mủ thắm thiết, tình yêu thương chân thành cốt ở điều này là thông truyền cho nhau những kho báu thiêng liêng” (Thánh Gioan Kim Khẩu). Bài viết này đã được đăng trên Nguyệt San Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp ở mục “Trong Dòng Đời” trong số tháng 9 năm 2000. Nay xin gửi đến chia sẻ với quý độc giả Thanhlinh.net. HP (Mar. 12, 2021).