ĐGH Leo vinh danh các vị giám mục quá cố là sứ giả của Hy vọng Phục Sinh
ĐGH Leo vinh danh các vị giám mục quá cố là sứ giả của Hy vọng Phục Sinh
Trong Thánh lễ truyền thống được cử hành cầu nguyện cho linh hồn các Hồng y và Giám mục đã qua đời trong năm qua, Đức Thánh Cha Leo XIV đã cầu nguyện “linh hồn các ngài được rửa sạch mọi vết nhơ” và các ngài “tỏa sáng như những vì sao trên trời.”
Đồng thời, ngài bày tỏ hy vọng rằng “lời khích lệ tinh thần của các ngài có thể đến với chúng ta, những người vẫn còn đang trên cuộc lữ hành trần thế, trong thinh lặng cầu nguyện: ‘Hãy hy vọng vào Thiên Chúa: vì con sẽ lại ca ngợi Người, Đấng cứu giúp và là Thiên Chúa của chúng con’.”
‘Hương vị’ của niềm hy vọng Kitô giáo
Đặc biệt, Đức Thánh Cha Leo đã cầu nguyện “với lòng trìu mến sâu sắc đến linh hồn được tuyển chọn của Đức Giáo Hoàng Phanxicô, ngài đã qua đời sau khi mở Cửa Thánh và ban Phép Lành Phục Sinh cho Rôma và toàn thế giới .” Ngài nói rằng Năm Thánh mang đến cho Thánh lễ này “một hương vị đặc biệt – hương vị của niềm hy vọng Kitô giáo.”
Đức Thánh Cha nhấn mạnh sứ điệp của Tin Mừng về các môn đệ Emmaus, cuộc gặp gỡ của họ với Đức Kitô Phục Sinh là “một hình ảnh sinh động về cuộc hành hương hy vọng.”
Bi kịch của cái chết khắc nghiệt
Cuộc gặp gỡ của họ bắt đầu với kinh nghiệm về “cái chết khắc nghiệt” của Chúa Giêsu, cái chết mà biết bao “trẻ thơ” vô tội phải chịu đựng trong thời đại chúng ta, những cái chết bi thảm và đáng sợ bởi vì chúng “bị tội lỗi làm biến dạng.”
“Chúng ta không thể và không được nói ‘laudato sí’” – ngợi khen Chúa – “về cái chết này, bởi vì Thiên Chúa Cha không muốn điều đó, và Người đã sai Con của Người đến thế gian để giải thoát chúng ta,” Đức Thánh Cha nói.
Chúa Giêsu thắp lại đức tin và hy vọng trong tầm hồn chúng ta
Đúng hơn, Chúa Giêsu đã chịu đau khổ chính là “để bước vào vinh quang của Người và ban cho chúng ta sự sống đời đời.” Đức Thánh Cha nói, chỉ có Người “mới có thể mang lấy cái chết hư hoại này trên chính Người và trong chính Người mà không bị nó làm hư hoại.”
Khi chúng ta tuyên xưng rằng “chỉ mình Người có lời ban sự sống đời đời,” chúng ta thừa nhận rằng lời Người “có sức mạnh thắp lại đức tin và hy vọng trong tâm hồn chúng ta.” Đức Thánh Cha nói rằng niềm hy vọng ấy “không còn là niềm hy vọng mà (các tông đồ) đã có trước đây và đã đánh mất,” nhưng thay vào đó là “một thực tại mới, một món quà, một ân sủng của Đấng Phục Sinh: đó là hy vọng Phục Sinh.”
Niềm hy vọng Phục Sinh biến đổi cái chết
Với niềm hy vọng Phục Sinh đó, Đức Thánh Cha Leo nói tiếp, chúng ta có thể hát lên lời của Thánh Phanxicô Assisi: “Lạy Chúa, con xin ngợi khen Chúa vì sự chết thân xác là chị em của chúng con.” “Tình yêu của Đức Kitô chịu đóng đinh và phục sinh đã biến đổi sự chết: từ một kẻ thù, đã biến nó thành chị em.”
Mặc dù chúng ta đau buồn trước cái chết của những người thân yêu, và thậm chí phẫn nộ trước cái chết của những người vô tội “bị bệnh tật, hoặc tệ hơn, bởi bạo lực của con người, nhưng Kitô hữu vẫn tiếp tục hy vọng, “bởi vì ngay cả cái chết bi thảm nhất cũng không thể ngăn cản Chúa chúng ta đón nhận linh hồn chúng ta vào vòng tay của Người và biến đổi thân xác hay cái chết của chúng ta, ngay cả những thân xác bị biến dạng nhất, thành hình ảnh của thân xác vinh quang của Người.”
Những chứng nhân và người dạy về niềm hy vọng Vượt Qua
Chính “niềm hy vọng Phục Sinh mới” này, Đức Thánh Cha Leo nói, mà Đức Giáo Hoàng Phanxicô, cũng như các Hồng y và Giám mục đã qua đời trong suốt năm qua, “đã sống, làm chứng và giảng dạy.”
Đức Thánh Cha nói: “Chúa đã kêu gọi và bổ nhiệm các ngài làm mục tử trong Giáo Hội của Người, và qua sứ vụ của mình, các ngài đã hướng dẫn những người công chính… trên con đường Phúc Âm với sự khôn ngoan đến từ Đức Kitô, Đấng đã trở nên sự khôn ngoan, công lý, thánh hóa và cứu chuộc cho chúng ta.”
Nguyễn Minh Sơn