ĐGH Leo XIV: ‘Sự cứu rỗi không đến từ phép thuật mà từ ân sủng và đức tin’
ĐGH Leo XIV: ‘Sự cứu rỗi không đến từ phép thuật mà từ ân sủng và đức tin’
Ngày 20 tháng Năm, Đức Thánh Cha Leo XIV đã đến thăm Vương cung Thánh đường Thánh Phaolô Ngoại thành, một trong những vương cung thánh đường của giáo hoàng nằm bên ngoài Roma, để cầu nguyện tại ngôi mộ của “vị tông đồ dân ngoại”.
Khi đến nơi, Đức Thánh Cha được Cha Donato Ogliari, OSB, viện phụ của nhà thờ và Đức Hồng y James Michael Harvey, tổng linh mục của vương cung thánh đường, chào đón.
Cùng với các tu sĩ dòng Biển Đức, những người trông coi nhà thờ được xây dựng trên ngôi mộ của Thánh Phaolô Tông đồ, Đức Thánh Cha Leo XIV đã bước vào vương cung thánh đường qua Cửa Thánh giữa tiếng thánh ca của ca đoàn Nhà nguyện Sistine và cộng đoàn Biển Đức.
Sau đó, ngài xuống bàn thờ xưng tội để tôn kính ngôi mộ của Thánh Phaolô, ngài quỳ gối trong im lặng. Sau khi trở lại cung thánh của nhà thờ, một đoạn trích từ Thánh Thư của Thánh Phaolô Tông đồ gửi cho tín hữu Rôma đã được đọc.
Trong bài giảng bằng tiếng Ý, Đức Thánh Cha nhấn mạnh rằng bài đọc xoay quanh ba chủ đề — “ân sủng, đức tin và sự công chính hóa” — và giao phó sự khởi đầu triều đại giáo hoàng của mình cho sự chuyển cầu của tông đồ cho Dân ngoại.
Đức Thánh Cha Leo XIV nhắc nhở gần 2.000 tín hữu tụ họp tại Vương cung Thánh đường rằng Thánh Phaolô tuyên bố đã nhận được “ân sủng của ơn gọi từ Thiên Chúa.”
“Nói cách khác, ngài thừa nhận rằng cuộc gặp gỡ của ngài với Đức Kitô và chức thánh của chính ngài là hoa trái của tình yêu trước đó của Thiên Chúa, tình yêu đã mời gọi ngài đến với một cuộc sống mới khi ngài vẫn còn xa rời Tin Mừng và đang bách hại Giáo hội,” ngài giải thích.
Ngài cũng trích dẫn lời cải đạo Thánh Augustinô, cha linh hướng của Đức Thánh Cha, “ngài đã nói về cùng một trải nghiệm”.
Trong bối cảnh này, ngài nhấn mạnh rằng “ở cội nguồn của mọi ơn gọi, Thiên Chúa hiện diện, trong lòng thương xót và lòng nhân từ của Người, quảng đại như người mẹ nuôi dưỡng đứa con bằng chính cơ thể mình cho đến khi đứa trẻ không thể tự nuôi sống mình.”
Nhắc lại cách Thánh Phaolô nói về “sự vâng phục đức tin”, tuy nhiên, ngài chỉ ra rằng trên đường đến Damascus, Chúa “không tước đi sự tự do của ngài nhưng đã cho ngài cơ hội để đưa ra quyết định, để lựa chọn sự vâng phục sẽ chứng tỏ là tốn kém và đòi hỏi những cuộc đấu tranh bên trong và bên ngoài, mà Phaolô đã chứng tỏ sẵn sàng đối mặt.”
Do đó, Đức Thánh Cha chỉ ra rằng “sự cứu rỗi không đến bằng phép thuật mà bằng sự tương tác bí ẩn giữa ân sủng và đức tin, thuộc tình yêu tiên liệu của Thiên Chúa và sự chấp nhận tin tưởng và tự nguyện của chúng ta.”
Về vấn đề này, ngài mời gọi các tín hữu “hãy cầu xin Người ban cho chúng ta khả năng đáp lại ân sủng của Người theo cùng một cách và trở thành chứng nhân của tình yêu ‘được tuôn đổ vào lòng chúng ta qua Chúa Thánh Thần, Đấng đã được ban cho chúng ta’.”
“Chúng ta hãy cầu xin Chúa ban cho chúng ta ân sủng để vun trồng và truyền bá lòng bác ái của Người,” ngài tiếp tục, “và trở thành những người hàng xóm thực sự với nhau. Chúng ta hãy cạnh tranh để thể hiện tình yêu mà sau cuộc gặp gỡ với Chúa Kitô, đã thúc đẩy kẻ bách hại trước đây trở thành ‘mọi sự cho mọi người’ thậm chí đến mức phải tử đạo.”
Ngài nhấn mạnh thêm rằng “sự yếu đuối của xác thịt sẽ cho thấy sức mạnh của đức tin vào Thiên Chúa mang lại sự công chính.”
Từ vương cung thánh đường này, được giao phó cho cộng đoàn Benedictô chăm sóc, Đức Thánh Cha Leo XIV cũng đã nhắc đến Thánh Benedictô, ngài đã đề xuất “tình yêu là nguồn gốc và động lực của việc rao giảng Tin Mừng,” lưu ý đến những lời khuyên liên tục của ngài “về tình bác ái huynh đệ.”
Đức Thánh Cha không muốn kết thúc bài giảng của mình mà không nhắc đến Đức Giáo hoàng Benedictô XVI và những lời của ngài tại Ngày Giới trẻ Thế giới ở Madrid năm 2011: “‘Các bạn thân mến’,” ngài nói, “‘Thiên Chúa yêu thương chúng ta. Đây là chân lý vĩ đại của cuộc sống chúng ta; đó là điều làm cho mọi thứ khác có ý nghĩa’.” Thật vậy, “cuộc sống của chúng ta bắt nguồn từ một phần của kế hoạch yêu thương của Thiên Chúa,” và đức tin dẫn chúng ta đến “mở lòng mình ra với mầu nhiệm tình yêu này và sống như những người nam và người nữ ý thức được rằng mình được Thiên Chúa yêu thương’.”
“Ở đây chúng ta thấy, trong tất cả sự đơn giản và độc đáo của nó, nền tảng của mọi sứ mệnh, gồm cả sứ mệnh của riêng tôi với tư cách là người kế vị Thánh Phêrô và là người thừa kế lòng nhiệt thành tông đồ của Thánh Phaolô. Xin Chúa ban cho tôi ân sủng để đáp lại lời kêu gọi của Người một cách trung thành,” Đức Thánh Cha Leo XIV kết luận.
Cuối bài giảng, Đức Thánh Cha lại quỳ xuống trước bàn thờ, nằm phía trên mộ của vị tông đồ. Sau đó, Kinh Lạy Cha và Kinh Nữ Vương Thiên Đàng được hát bằng tiếng Latin.
Đức Thánh Cha Leo XIV lại rời khỏi vương cung thánh đường trong một đám rước, dẫn đầu là các tu sĩ dòng Biển Đức, trong tiếng vỗ tay của các tín hữu.
Jos. Nguyễn Minh Sơn