ĐHY Raymond Burke Kêu Gọi Khôi Phục Thánh Lễ La Tinh Truyền Thống

Đức Hồng Y Raymond Burke Kêu Gọi Khôi Phục Thánh Lễ La Tinh Truyền Thống

Vào ngày 14 tháng 6 năm 2025, Đức Hồng Y Raymond Leo Burke, một trong những nhân vật nổi bật của Giáo hội Công giáo, đã có bài phát biểu quan trọng tại một hội nghị được tổ chức tại London, Anh Quốc. Sự kiện này do Hiệp hội Thánh Lễ La Tinh của Anh và xứ Wales (Latin Mass Society of England and Wales) tổ chức, nhằm kỷ niệm 60 năm thành lập hội. Hội nghị không chỉ là dịp để các tín hữu Công giáo tụ họp, mà còn là một diễn đàn quan trọng để thảo luận về vai trò của Thánh Lễ La Tinh truyền thống, hay còn gọi là usus antiquior (nghi lễ cổ xưa), trong đời sống đức tin của Giáo hội Công giáo ngày nay.

Đức Hồng Y Burke, người từng giữ vai trò Bổn mạng của Dòng Malta và hiện là Hồng Y danh dự của Tòa Thánh, đã tham gia hội nghị qua hình thức video trực tuyến. Trong bài phát biểu của mình, ngài đã mạnh mẽ kêu gọi khôi phục việc cử hành Thánh Lễ La Tinh truyền thống, đồng thời yêu cầu Đức Giáo Hoàng Leo XIV, vị giáo hoàng mới được giả định trong bối cảnh bản tin, xem xét lại các hạn chế áp đặt lên nghi lễ này. Phát biểu của Đức Hồng Y đã thu hút sự chú ý rộng rãi từ cộng đồng Công giáo trên toàn thế giới, đặc biệt là những người ủng hộ việc bảo tồn các truyền thống phụng vụ cổ xưa của Giáo hội.

Hội nghị tại London quy tụ nhiều diễn giả uy tín, bao gồm cả Giám mục phụ tá của Astana, Kazakhstan, Đức Cha Athanasius Schneider, một nhà thần học nổi tiếng với các bài viết sâu sắc về Bí tích Thánh Thể và truyền thống Giáo hội. Sự hiện diện của các nhân vật này càng làm tăng tầm quan trọng của sự kiện, biến nó thành một cột mốc đáng chú ý trong phong trào bảo vệ Thánh Lễ La Tinh truyền thống.

Thánh Lễ La Tinh truyền thống, hay Missale Romanum theo ấn bản năm 1962, là hình thức phụng vụ được sử dụng rộng rãi trong Giáo hội Công giáo trước khi Công đồng Vatican II (1962–1965) diễn ra. Nghi lễ này, thường được gọi là Tridentine Mass (Thánh Lễ Tridentinô), được cử hành bằng tiếng La Tinh và mang đậm tính trang trọng, với các yếu tố phụng vụ nhấn mạnh sự thánh thiêng và tính bí tích của Thánh Lễ. Thánh Lễ này được xem là biểu tượng của sự liên tục trong truyền thống phụng vụ của Giáo hội, với nguồn gốc có thể truy nguyên từ thời Giáo hội sơ khai.

Không giống như Novus Ordo Missae (Tân Nghi Thánh Lễ), được Đức Giáo Hoàng Phaolô VI ban hành vào năm 1969 sau Công đồng Vatican II, Thánh Lễ La Tinh truyền thống giữ nguyên các yếu tố cổ xưa, bao gồm các kinh nguyện cố định, các cử chỉ phụng vụ phức tạp, và sự tập trung vào vai trò của linh mục như người dâng hy lễ thay mặt cho cộng đoàn. Đối với nhiều tín hữu, Thánh Lễ La Tinh truyền thống không chỉ là một nghi thức phụng vụ, mà còn là một biểu hiện sâu sắc của đức tin Công giáo, kết nối họ với di sản thiêng liêng của các thế kỷ trước.

Công đồng Vatican II, được triệu tập bởi Đức Giáo Hoàng Gioan XXIII và kết thúc dưới triều đại của Đức Giáo Hoàng Phaolô VI, đã mang lại nhiều cải cách quan trọng trong Giáo hội Công giáo, bao gồm cả việc cải tổ phụng vụ. Một trong những kết quả nổi bật nhất của Công đồng là việc ban hành Novus Ordo Missae, một nghi thức phụng vụ mới được thiết kế để đơn giản hóa và làm cho Thánh Lễ dễ tiếp cận hơn với các tín hữu. Novus Ordo cho phép sử dụng tiếng bản địa thay vì tiếng La Tinh, đồng thời điều chỉnh một số yếu tố phụng vụ để phù hợp với bối cảnh hiện đại.

Mặc dù Novus Ordo đã trở thành hình thức phụng vụ chính trong các giáo phận trên toàn thế giới, Thánh Lễ La Tinh truyền thống vẫn được một số cộng đoàn tín hữu yêu mến và duy trì. Tuy nhiên, việc cử hành Thánh Lễ này thường gặp phải nhiều hạn chế từ các giáo phận, đặc biệt là

Vào năm 2007, Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI đã ban hành Tự sắc Summorum Pontificum, một văn kiện mang tính bước ngoặt, cho phép các linh mục cử hành Thánh Lễ La Tinh truyền thống mà không cần sự cho phép đặc biệt từ giám mục giáo phận. Văn kiện này công nhận Thánh Lễ La Tinh truyền thống là một “hình thức ngoại thường” (forma extraordinaria) của nghi lễ La Mã, song song với Novus Ordo là “hình thức thông thường” (forma ordinaria). Summorum Pontificum được xem là một cử chỉ hòa giải của Đức Bênêđictô XVI đối với những tín hữu yêu mến nghi lễ cổ xưa, đồng thời khuyến khích sự thống nhất trong Giáo hội.

Tuy nhiên, vào năm 2021, Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã ban hành Tự sắc Traditionis Custodes, đảo ngược một phần các quy định của Summorum Pontificum. Văn kiện này áp đặt các hạn chế nghiêm ngặt hơn đối với việc cử hành Thánh Lễ La Tinh truyền thống, yêu cầu các linh mục phải xin phép giám mục giáo phận và hạn chế việc sử dụng các nhà thờ giáo xứ cho nghi lễ này. Traditionis Custodes đã gây ra nhiều tranh cãi trong Giáo hội, với một số tín hữu cho rằng văn kiện này là một sự “đàn áp” đối với những người yêu mến Thánh Lễ truyền thống.

Trong bài phát biểu tại hội nghị ở London, Đức Hồng Y Burke đã bày tỏ sự thất vọng sâu sắc đối với các hạn chế mà Traditionis Custodes áp đặt lên Thánh Lễ La Tinh truyền thống. Ngài gọi những hạn chế này là một “cuộc đàn áp” đối với các tín hữu Công giáo, những người tìm thấy nguồn cảm hứng thiêng liêng trong nghi lễ cổ xưa nhất của Giáo hội. Đức Hồng Y nhấn mạnh rằng Thánh Lễ La Tinh truyền thống không chỉ là một sở thích cá nhân, mà là một phần không thể tách rời của di sản phụng vụ Công giáo, cần được bảo vệ và khuyến khích.

“Tôi chắc chắn đã có dịp bày tỏ điều này với Đức Thánh Cha,” Đức Hồng Y Burke tuyên bố qua cuộc gọi video. “Tôi hy vọng rằng ngài sẽ, càng sớm càng tốt, đảm nhiệm nhiệm vụ nghiên cứu vấn đề này và đưa ra các quyết định nhằm khôi phục sự tự do cho việc cử hành Thánh Lễ theo nghi lễ cổ xưa.”

Đức Hồng Y cũng bày tỏ hy vọng rằng Đức Giáo Hoàng Leo XIV sẽ bãi bỏ Traditionis Custodes và khôi phục lại tinh thần của Summorum Pontificum. Ngài ca ngợi công lao của Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI, người đã “khôn ngoan và yêu thương” mở đường cho sự phục hồi của Thánh Lễ La Tinh truyền thống. “Tôi hy vọng rằng [Đức Giáo Hoàng Leo XIV] sẽ tiếp tục con đường mà Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI đã công bố cho Giáo hội,” ngài nói.

Ngoài việc chỉ trích Traditionis Custodes, Đức Hồng Y Burke cũng nhắc lại những bất đồng trước đây của mình với một số sáng kiến của Đức Giáo Hoàng Phanxicô. Cụ thể, ngài đề cập đến việc đệ trình dubia vào năm 2016, một yêu cầu chính thức xin làm rõ về cách giải thích tông huấn Amoris Laetitia. Dubia này, được soạn thảo bởi Đức Hồng Y Burke cùng ba hồng y khác, tập trung vào các vấn đề liên quan đến việc ban Bí tích Thánh Thể cho những người tái hôn mà không được tuyên bố vô hiệu hôn phối trước đó. Việc Đức Giáo Hoàng Phanxicô không trả lời trực tiếp dubia đã gây ra nhiều tranh luận trong Giáo hội.

Đức Hồng Y Burke cũng bày tỏ sự không đồng tình với Thượng Hội đồng năm 2019 về Khu vực Toàn Amazon. Ngài cho rằng một số khía cạnh của thượng hội đồng này “trái ngược” với giáo lý Công giáo, đặc biệt là những thảo luận liên quan đến việc sử dụng các biểu tượng và thực hành văn hóa bản địa trong phụng vụ. Những phê bình này phản ánh quan điểm bảo thủ của Đức Hồng Y Burke, người luôn nhấn mạnh tầm quan trọng của việc duy trì tính chính thống trong giáo lý và phụng vụ của Giáo hội.

Sự kiện tại London càng thêm phần trọng đại nhờ sự tham gia của Đức Cha Athanasius Schneider, Giám mục phụ tá của Astana, Kazakhstan. Đức Cha Schneider là một trong những tiếng nói hàng đầu trong phong trào bảo vệ Thánh Lễ La Tinh truyền thống và các giá trị truyền thống của Giáo hội. Ngài là tác giả của nhiều cuốn sách và bài viết thần học, trong đó nổi bật là các suy tư về Bí tích Thánh Thể, vai trò của phụng vụ trong đời sống đức tin, và sự cần thiết của việc duy trì tính liên tục trong truyền thống Giáo hội.

Trong bài phát biểu của mình, Đức Cha Schneider đã nhấn mạnh rằng Thánh Lễ La Tinh truyền thống không chỉ là một nghi thức phụng vụ, mà còn là một kho tàng thiêng liêng, giúp các tín hữu kết nối sâu sắc hơn với mầu nhiệm của Chúa Kitô. Ngài kêu gọi các tín hữu tiếp tục cầu nguyện và hành động để bảo vệ nghi lễ này, bất chấp những thách thức từ các quy định mới của Giáo hội.

Hội nghị tại London không chỉ là một sự kiện kỷ niệm, mà còn là một lời kêu gọi hành động đối với các tín hữu Công giáo trên toàn thế giới. Với sự tham gia của các nhân vật như Đức Hồng Y Burke và Đức Cha Schneider, sự kiện đã gửi đi một thông điệp mạnh mẽ rằng phong trào bảo vệ Thánh Lễ La Tinh truyền thống vẫn đang phát triển và không thể bị dập tắt bởi các hạn chế hành chính.

Đức Hồng Y Burke kết thúc bài phát biểu của mình bằng một lời kêu gọi đoàn kết và hy vọng. Ngài nhấn mạnh rằng việc khôi phục Thánh Lễ La Tinh truyền thống không phải là một cuộc chiến chống lại Novus Ordo hay các cải cách của Công đồng Vatican II, mà là một nỗ lực để bảo tồn một phần di sản thiêng liêng quý giá của Giáo hội. “Chúng ta không tìm cách chia rẽ Giáo hội, mà là làm phong phú thêm Giáo hội bằng cách bảo vệ kho tàng phụng vụ của mình,” ngài nói.

Trong bối cảnh Giáo hội Công giáo đang trải qua nhiều thay đổi và thách thức, lời kêu gọi của Đức Hồng Y Burke có thể sẽ tiếp tục gây tiếng vang trong cộng đồng tín hữu. Liệu Đức Giáo Hoàng Leo XIV, nếu thực sự tồn tại trong bối cảnh này, có đáp lại lời kêu gọi của ngài hay không, vẫn là một câu hỏi mở. Tuy nhiên, rõ ràng là phong trào bảo vệ Thánh Lễ La Tinh truyền thống sẽ tiếp tục là một phần quan trọng trong cuộc đối thoại về tương lai của Giáo hội Công giáo.

Hội nghị tại London, với bài phát biểu tâm huyết của Đức Hồng Y Raymond Burke, đã đánh dấu một bước tiến quan trọng trong nỗ lực khôi phục Thánh Lễ La Tinh truyền thống. Lời kêu gọi của ngài không chỉ phản ánh mong muốn bảo tồn di sản phụng vụ của Giáo hội, mà còn thể hiện một tầm nhìn sâu sắc về sự thống nhất và thánh thiện của Giáo hội Công giáo. Trong khi chờ đợi phản hồi từ Đức Giáo Hoàng Leo XIV, các tín hữu ủng hộ Thánh Lễ truyền thống tiếp tục cầu nguyện và hành động, với hy vọng rằng nghi lễ cổ xưa này sẽ một lần nữa được cử hành rộng rãi trong các giáo phận trên toàn thế giới.

Lm. Anmai, CSsR