Đức Giáo Hoàng Leo XIV bắt đầu tháng Thánh Tâm

T4, 04/06/2025 - 00:12
editor

Đức Giáo Hoàng Leo XIV bắt đầu tháng Thánh Tâm bằng cách ca ngợi hôn nhân và gia đình

________________________________________

Dựa trên thông điệp 'Humanae Vitae' của Đức Giáo hoàng Phaolô VI, Đức Giáo hoàng Leo định nghĩa hôn nhân là 'mức độ tình yêu đích thực giữa một người nam và một người nữ: một tình yêu trọn vẹn, chung thủy và đơm hoa kết trái'.

Đức Giáo hoàng Leo XIV bắt đầu tháng 6 bằng cách ca ngợi hôn nhân và gia đình.

Đức Giáo hoàng người Mỹ đã có bài giảng thân thiện với gia đình trước đám đông tụ tập đông đảo tại Quảng trường Thánh Phêrô ở Rome vào Chủ Nhật, ngày 1 tháng 6 năm 2025, trong Thánh lễ mừng sự kiện Năm Thánh dành riêng cho “Gia đình, Trẻ em, Ông bà và Người cao tuổi”.

Sự kiện bắt đầu vào thứ sáu ngày 30 tháng 5 và kéo dài đến chủ nhật.

“Thế giới ngày nay cần giao ước hôn nhân”, Đức Giáo hoàng Leo XIV đã nói như vậy sau khi khẳng định rằng “gia đình là cái nôi của tương lai nhân loại”. [ Bài giảng đầy đủ bên dưới ]

Dựa trên Humanae Vitae của Đức Giáo hoàng Phaolô VI , Leo cũng định nghĩa hôn nhân là “thước đo tình yêu đích thực giữa một người nam và một người nữ: một tình yêu trọn vẹn, chung thủy và đơm hoa kết trái. Tình yêu này làm cho bạn nên một xác thịt và cho phép bạn, theo hình ảnh của Thiên Chúa, ban tặng món quà sự sống”.

Đức Leo giải thích rằng sự nhấn mạnh gần đây của Giáo hội về các vị thánh là những cặp vợ chồng cho chúng ta biết rằng thế giới cần hôn nhân để nắm bắt và đón nhận tình yêu của Chúa và vượt qua các thế lực phản xã hội:

Trong những thập niên gần đây, chúng ta đã nhận được một dấu chỉ khiến chúng ta tràn ngập niềm vui nhưng cũng khiến chúng ta phải suy nghĩ. Đó là sự kiện một số cặp vợ chồng đã được phong chân phước và phong thánh, không phải riêng rẽ, mà là với tư cách là những cặp vợ chồng. Tôi nghĩ đến Louis và Zélie Martin, cha mẹ của Thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu; và đến Chân phước Luigi và Maria Beltrame Quattrocchi, những người đã nuôi dạy một gia đình ở Rome vào thế kỷ trước. Và chúng ta đừng quên gia đình Ulma từ Ba Lan: cha mẹ và con cái, đoàn kết trong tình yêu và tử đạo. Tôi đã nói rằng đây là một dấu chỉ khiến chúng ta phải suy nghĩ. Bằng cách chỉ ra họ là những chứng nhân mẫu mực của đời sống hôn nhân, Giáo hội cho chúng ta biết rằng thế giới ngày nay cần giao ước hôn nhân để biết và chấp nhận tình yêu của Thiên Chúa và để đánh bại, nhờ sức mạnh thống nhất và hòa giải của nó, những thế lực phá vỡ các mối quan hệ và xã hội.

Ông tiếp tục nhấn mạnh rằng hôn nhân không chỉ là một “lý tưởng” và đưa ra định nghĩa trên về giao ước thiêng liêng giữa một người đàn ông và một người phụ nữ.

Đức Giáo hoàng yêu cầu cha mẹ hãy làm gương về sự chính trực cho con cái, để con cái biết ơn cha mẹ, và ông bà hãy “chăm sóc” những người thân yêu của mình bằng những đức tính “đi kèm với tuổi tác”:

Tôi khuyến khích các bạn hãy làm gương về sự chính trực cho con cái mình, hành động như các bạn muốn chúng hành động, giáo dục chúng trong sự tự do thông qua sự vâng lời, luôn nhìn thấy điều tốt ở chúng và tìm cách nuôi dưỡng điều đó. Và các bạn, những đứa con thân yêu, hãy tỏ lòng biết ơn cha mẹ mình. Nói “cảm ơn” mỗi ngày vì món quà sự sống và tất cả những gì đi kèm với nó là cách đầu tiên để tôn vinh cha mẹ của các bạn (x. Xh 20:12). Cuối cùng, các ông bà và người cao tuổi thân mến, tôi khuyên các bạn hãy chăm sóc những người thân yêu của mình bằng sự khôn ngoan và lòng trắc ẩn, và bằng sự khiêm nhường và kiên nhẫn đi kèm với tuổi tác.

Đức Leo cũng thừa nhận rằng gia đình là phương tiện để đức tin được truyền lại qua các thế hệ:

Trong gia đình, đức tin được truyền lại cùng với cuộc sống, thế hệ này qua thế hệ khác. Đức tin được chia sẻ như thức ăn trên bàn ăn gia đình và như tình yêu trong trái tim chúng ta. Theo cách này, gia đình trở thành nơi đặc quyền để gặp gỡ Chúa Giêsu, Đấng yêu thương chúng ta và luôn mong muốn điều tốt lành cho chúng ta.

Đức Giáo hoàng cũng nhắc nhở giáo dân rằng họ có hy vọng một ngày nào đó sẽ được đoàn tụ với toàn thể gia đình mình trên thiên đàng:

Lời cầu nguyện của Con Thiên Chúa, mang lại cho chúng ta hy vọng trên hành trình của mình, cũng nhắc nhở chúng ta rằng một ngày nào đó tất cả chúng ta sẽ là uno unum (x. Thánh Augustine, Sermo super Ps. 127 ): một trong một Đấng Cứu Độ, được ôm ấp bởi tình yêu vĩnh cửu của Thiên Chúa. Không chỉ chúng ta, mà cả cha mẹ, bà, ông, anh, chị và con cái của chúng ta, những người đã đi trước chúng ta vào ánh sáng của Lễ Vượt Qua vĩnh cửu của Người, và chúng ta cảm thấy sự hiện diện của họ ở đây, cùng với chúng ta, trong khoảnh khắc mừng lễ này

Leo đã đọc bài giảng này vào ngày đầu tiên của tháng mà các nhà hoạt động chính trị tình dục và đồng minh của họ đã dành riêng để tôn vinh "sự đa dạng" tình dục, tức là đồng tính luyến ái và paraphilia, ở nhiều quốc gia trên thế giới. Tại Hoa Kỳ, cuộc diễu hành "Tự hào" đầu tiên được tổ chức vào năm 1970. Sau đó, các nhà hoạt động đồng tính đã thiết lập một "Ngày Tự hào" duy nhất vào tháng 6. Tuy nhiên, vào năm 1999, khi đó là Tổng thống Bill Clinton đã tuyên bố tháng 6 là "Tháng Tự hào của Người đồng tính nam và Đồng tính nữ". Tuy nhiên, tháng 6 được người Công giáo dành riêng để tôn vinh đặc biệt Thánh Tâm Chúa Jesus.

Bài giảng của Đức Giáo Hoàng Leo XIV

Nhân dịp mừng lễ Gia đình, Trẻ em, Ông bà và Người cao tuổi

Ngày 1 tháng 6 năm 2025

Quảng trường Thánh Peter

Tin Mừng chúng ta vừa nghe cho chúng ta thấy Chúa Giêsu, trong Bữa Tiệc Ly, cầu nguyện cho chúng ta (x. Ga 17:20). Ngôi Lời Thiên Chúa, đã làm người, khi Người gần đến hồi kết thúc cuộc sống trần thế của mình, nghĩ đến chúng ta, những anh chị em của Người, và trở thành một lời chúc phúc, một lời cầu xin và ngợi khen Chúa Cha, trong quyền năng của Chúa Thánh Thần. Khi chính chúng ta, đầy sự ngạc nhiên và tin tưởng, bước vào lời cầu nguyện của Chúa Giêsu, chúng ta trở thành, nhờ tình yêu của Người, một phần của một kế hoạch vĩ đại liên quan đến toàn thể nhân loại.

Đức Kitô cầu nguyện để chúng ta “tất cả nên một” (câu 21). Đây là điều tốt đẹp nhất mà chúng ta có thể mong ước, vì sự hiệp nhất phổ quát này mang lại giữa các tạo vật của Người sự hiệp thông vĩnh cửu của tình yêu chính là Thiên Chúa: Chúa Cha ban sự sống, Chúa Con tiếp nhận sự sống và Chúa Thánh Thần chia sẻ sự sống.

Chúa không muốn chúng ta, trong sự hiệp nhất này, trở thành một đám đông vô danh và vô diện. Người muốn chúng ta nên một: “Như Cha ở trong Con và Con ở trong Cha, xin cho họ cũng ở trong Chúng Ta” (câu 21). Sự hiệp nhất mà Chúa Giêsu cầu xin như vậy là một sự hiệp thông dựa trên cùng một tình yêu mà Thiên Chúa yêu thương, tình yêu mang lại sự sống và ơn cứu độ cho thế gian. Như vậy, trước hết, đó là một món quà mà Chúa Giêsu đến để mang lại. Từ trái tim nhân loại của mình, Con Thiên Chúa cầu nguyện với Chúa Cha bằng những lời này: “Con ở trong họ và Cha ở trong Con, để họ được hoàn toàn nên một, để thế gian biết rằng Cha đã sai Con và đã yêu thương họ như Cha đã yêu thương Con” (câu 23).

Chúng ta hãy lắng nghe những lời này với sự kinh ngạc. Chúa Giêsu đang nói với chúng ta rằng Thiên Chúa yêu thương chúng ta như Người yêu thương chính mình. Chúa Cha không yêu thương chúng ta ít hơn Người yêu thương Con Một của Người. Nói cách khác, với một tình yêu vô hạn. Thiên Chúa không yêu thương ít hơn, bởi vì Người yêu thương trước, ngay từ lúc khởi đầu! Chính Chúa Kitô làm chứng cho điều này khi Người nói với Chúa Cha: “Cha đã yêu thương Con trước khi tạo thành thế gian” (câu 24). Và cũng vậy: trong lòng thương xót của Người, Thiên Chúa luôn mong muốn thu hút mọi người đến với Người. Chính sự sống của Người, được ban cho chúng ta trong Chúa Kitô, làm cho chúng ta nên một, hiệp nhất chúng ta với nhau.

Việc lắng nghe Tin Mừng này hôm nay, trong Năm Thánh của Gia đình, Trẻ em, Ông bà và Người cao tuổi, khiến chúng ta tràn ngập niềm vui.

Các bạn thân mến, chúng ta đã nhận được sự sống trước khi chúng ta mong muốn nó. Như Đức Giáo hoàng Phanxicô đã nói: “tất cả chúng ta đều là con trai và con gái, nhưng không ai trong chúng ta chọn được sinh ra” ( Kinh Truyền Tin , ngày 1 tháng 1 năm 2025). Không chỉ vậy. Ngay khi chúng ta được sinh ra, chúng ta cần những người khác để sống; nếu để mặc chúng ta, chúng ta sẽ không thể sống sót. Một người khác đã cứu chúng ta bằng cách chăm sóc chúng ta về thể xác và tinh thần. Tất cả chúng ta còn sống ngày hôm nay là nhờ một mối quan hệ, một mối quan hệ tự do và giải thoát của lòng tốt của con người và sự chăm sóc lẫn nhau.

Lòng nhân hậu của con người đôi khi bị phản bội. Ví dụ, bất cứ khi nào sự tự do được kêu gọi không phải để ban tặng sự sống, mà là để tước đoạt sự sống, không phải để giúp đỡ, mà là để làm tổn thương. Tuy nhiên, ngay cả khi đối mặt với cái ác chống đối và tước đoạt sự sống, Chúa Giêsu vẫn tiếp tục cầu nguyện với Chúa Cha cho chúng ta. Lời cầu nguyện của Người hoạt động như một loại thuốc xoa dịu vết thương của chúng ta; nó nói với chúng ta về sự tha thứ và hòa giải. Lời cầu nguyện đó làm cho trải nghiệm yêu thương của chúng ta dành cho nhau như cha mẹ, ông bà, con trai và con gái trở nên hoàn toàn có ý nghĩa. Đó là điều chúng ta muốn công bố với thế giới: chúng ta ở đây để trở nên “một” như Chúa muốn chúng ta trở nên “một”, trong gia đình và ở những nơi chúng ta sống, làm việc và học tập. Khác biệt, nhưng là một; nhiều, nhưng là một; luôn luôn, trong mọi hoàn cảnh và ở mọi giai đoạn của cuộc sống.

Các bạn thân mến, nếu chúng ta yêu thương nhau theo cách này, dựa trên Chúa Kitô, Đấng là “Alpha và Omega”, “là khởi đầu và là cùng đích” (x. Kh 22:13), chúng ta sẽ là dấu chỉ hòa bình cho mọi người, trong xã hội và thế giới. Chúng ta đừng quên: gia đình là cái nôi của tương lai nhân loại.

Vì lý do này, với một trái tim tràn đầy lòng biết ơn và hy vọng, tôi muốn nhắc nhở tất cả các cặp vợ chồng rằng hôn nhân không phải là một lý tưởng mà là thước đo tình yêu đích thực giữa một người nam và một người nữ: một tình yêu trọn vẹn, chung thủy và sinh hoa trái (x. Thánh Phaolô VI, Humanae Vitae , 9). Tình yêu này làm cho các bạn nên một xác thịt và cho phép các bạn, theo hình ảnh của Thiên Chúa, ban tặng món quà sự sống.

Tôi xin thêm một điều cuối cùng. Lời cầu nguyện của Con Thiên Chúa, mang lại cho chúng ta hy vọng trên hành trình của mình, cũng nhắc nhở chúng ta rằng một ngày nào đó tất cả chúng ta sẽ là uno unum (x. Thánh Augustine, Sermo super Ps. 127 ): một trong một Đấng Cứu Độ, được ôm ấp bởi tình yêu vĩnh cửu của Thiên Chúa. Không chỉ chúng ta, mà cả cha, mẹ, bà, ông, anh, chị và con cái của chúng ta, những người đã đi trước chúng ta vào ánh sáng của Lễ Vượt Qua vĩnh cửu của Người, và chúng ta cảm thấy sự hiện diện của họ ở đây, cùng với chúng ta, trong khoảnh khắc mừng lễ này.

Lm. Anmai, CSsR tổng hợp