Đức Khiêm Nhường

Đức Khiêm Nhường
"Ai tự nhắc mình lên, sẽ bị hạ xuống, và ai tự hạ mình xuống, sẽ được nâng lên".

Hám danh cầu lợi là gì? Mọi công việc họ làm đều có tính cách cầu lợi, muốn cho mọi người chú ý đến mình, ca ngợi mình , cho nên họ mới thỏa mãn.

a/ Nới rộng thẻ kinh. Thẻ kinh đây là tấm da mỏng, trên có viết 4 đoạn Kinh thánh quan trọng (Xh 13,1-10 ; 13,11-16 ; Đnl 6,4-9; 11,13-21) (giống như là lộc thánh)

Thẻ kinh có mục đích rất tốt là nhắc nhở người ta luôn nhớ đến luật Chúa. Người Do thái thường đeo thẻ này mỗi khi đọc kinh cầu nguyện; các luật sĩ và biệt phái đeo những thẻ này dài hơn, rộng hơn và nét chữ đậm mầu hơn để người ta chú ý và cho mình là đạo đức.

b/May dài tua áo. Áo khoác ngoài của người Do thái giống như tấm khăn mỏng, 4 đầu dính tua bằng len làm giải buộc, có mầu tím tượng trưng trời, mục đich nhắc nhở người ta nhớ đến các giới răn (Ds 15,38-40 ; Đnl 22,12). Chính Chúa Giêsu cũng mang tua áo (Mt 14,36, Mc 6,56 ; Lc 8,44). Các người Do thái đều mang tua áo, nhưng các luật sĩ và biệt phái thì tăng kích thước quá đáng để có ý khoe mình sốt sắng đạo đức hơn người.

c/ Ưa được tôn trọng và ưu đãi: Luật sĩ và biệt phái muốn được người ta tôn trọng và biệt đãi nơi công cộng, nhất là trong đám tiệc và nơi hội đường.

d/Nơi đám tiệc và hội đường: theo phong tục, người Do thái xếp chỗ theo tuổi tác, chức vụ hay tài trí, cũng giống như ở Việt nam chúng ta. Tuổi tác và chức vụ là cái dễ nhận ra, nhưng còn tài trí và khôn ngoan thì khó nhận ra. Các luật sĩ và biệt phái muốn tỏ ra là mình tài trí khôn ngoan, nên thường chọn những chỗ cao nhất.
 

e/ Nơi phố xá: Người Do thái có thói quen chào người trên mình trước theo tuổi tác hay chức vụ của họ. Các luật sĩ và biệt phái ưa được bái chào nơi phố xá và còn thích được xưng hô là “Thầy”
 

f/ Họ nói mà không làm: Các luật sĩ và biệt phái phải dạy dỗ và đòi hỏi người ta giữ luật cách tỉ mỉ và nghiêm khắc. Họ chất những gánh nặng của lề luật trên vai người dân mà họ không động tay đến. Họ nói mà không làm.

Tất cả hành động người Do Thái trên cho chúng ta rút ra được điều gì? Thưa, đó là sự ham danh lợi, sống hình thức bên ngoài, muốn được người khác khen ngợi, đề cao đức hạnh…Đó là những tật xấu mà Chúa Giê-su nói cho họ biết rằng: “Ai tự nâng mình lên sẽ bị hạ xuống, ai hạ mình xuống sẽ dược nâng lên.”

Nhà triết gia Pascal nói: “Bạn muốn người ta nghĩ tốt về mình không? Vậy đừng nói khoe khoang về bản thân mình.” Thánh Augustine nói: “Nếu bạn lên kế hoạch xây dựng một ngôi nhà phẩm hạnh thật cao, trước tiên bạn phải đặt nền móng sâu bằng sự khiêm nhường.”

Biểu hiện lớn nhất của lòng tự cao là khi bạn nghĩ mình làm được tất cả, tự khoe mình. Người tự cao tự đại luôn muốn người khác khen ngợi về mình.Tài năng thường được tỏa sáng trong im lặng. Kém cỏi thường tự lan tỏa bằng âm thanh. Người nào càng khiêm tốn thì càng được tôn trọng, người nào càng khoe khoang thì càng bị coi thường, đừng tự thỏa mãn chính mình với những hiểu biết của bản thân, bởi tất cả mới chỉ như “giọt nước” trong lòng “đại dương” rộng lớn.
 

Hãy học cách lắng nghe, học cách tiếp thu và thậm chí là những lời phê bình, nhận xét nghiêm khắc để làm động lực cố gắng và làm tốt hơn.

Tóm lại. bài học đức khiêm nhường của Chúa Giê-su là cúi xuống rửa chân cho các môn đệ. Ngài là Thiên Chúa nhưng trở thành tôi tớ phục vụ bằng cái chết trên cây thập giá là đỉnh cao của đức khiêm nhường. Chúng ta hãy thực hành mỗi ngày đức tính khiêm nhường.

 

Lm. John Nguyễn