Giới Trẻ Việt Nam Thích Xem Bói Trực Tuyến Hơn Là Tin Vào Đức Tin
Giới Trẻ Việt Nam Thích Xem Bói Trực Tuyến Hơn Là Tin Vào Đức Tin
Không chỉ là mê tín, xu hướng này còn cho thấy họ đang tìm kiếm sự hướng dẫn, hiểu biết và ý thức cộng đồng.
Khi Francis Phạm Phi Hùng, 23 tuổi, một người Công giáo ở Việt Nam , gặp vấn đề với bạn gái, anh đã không liên lạc với gia đình, bạn bè hoặc một linh mục. Thay vào đó, anh mở một ứng dụng tử vi trên điện thoại.
Hùng, một sinh viên mới tốt nghiệp ngành văn học tại Cần Thơ , miền Nam Việt Nam, cho biết: "Tử vi nói rằng bạn gái tôi thuộc hành Thủy còn tôi thuộc hành Mộc, vì vậy chúng tôi rất hợp nhau".
“Điều đó đã cho tôi sự tự tin để theo đuổi mối quan hệ. Bây giờ chúng tôi đang làm tốt với nhau.”
Theo các nhà quan sát, Francis chỉ là một trong số hàng triệu người đang ngày càng đông đảo ở Việt Nam tìm đến chiêm tinh học, tarot, xem chỉ tay và số học để vượt qua những điều bất trắc trong cuộc sống, qua đó khôi phục lại hệ thống niềm tin trong nền văn hóa.
Hàng triệu người đã tham gia các trang web đọc tương lai này. Dữ liệu được công bố trên các trang web tiếng Việt cho thấy hàng triệu mục nhập vào các trang web này: hơn 2 triệu cho chỉ tay, 1,2 triệu cho tarot và hơn nửa triệu cho chiêm tinh.
Người Việt Nam theo truyền thống tin vào hệ thống cung hoàng đạo phức tạp, bao gồm các con giáp, biểu tượng Âm và Dương, và các Nguyên tố Đất, góp phần tạo nên sức hấp dẫn của các ứng dụng và trang web này.
Hung cho biết những tập tục này thường bị các thế hệ trước coi là mê tín hoặc giải trí phù phiếm, nhưng thực tế đã trở thành phao cứu sinh về mặt cảm xúc cho những người trẻ đang phải vật lộn với áp lực tâm lý và xã hội to lớn.
“Bất cứ khi nào tôi cảm thấy bế tắc hoặc lo lắng, tôi sẽ kiểm tra tử vi hoặc xem bài tarot,” Hung nói với UCA News. “Điều đó giúp tôi hiểu bản thân mình; điểm mạnh, điểm yếu và lý do tại sao tôi lại hành động theo cách đó.”
Giáo lý Công giáo của ông cấm việc xem bói và tử vi, nhưng ông cho biết chúng mang lại cho ông "cảm giác kiểm soát thoáng qua".
Hung tránh xem bói có trả phí vì lo cha mẹ sẽ không đồng ý, nhưng thường xuyên sử dụng các ứng dụng miễn phí và tham gia vào các cộng đồng trực tuyến tập trung vào chủ nghĩa thần bí.
Gần đây, một dự đoán hứa hẹn may mắn về tài chính cho Hung, và anh đã đầu tư hai triệu đồng (khoảng 80 đô la Mỹ) — số tiền mà bố mẹ anh cho anh để sửa xe máy — vào tiền điện tử. Anh đã mất tất cả.
"Nếu dự đoán sai, tôi sẽ tiếp tục", ông nói. "Nhưng tôi vẫn tin rằng những điều tốt đẹp cuối cùng sẽ đến".
Một thế hệ lo lắng
Theo một số nhà xã hội học, sự phổ biến của bói toán phản ánh những đấu tranh sâu sắc hơn trong giới trẻ.
Một giảng viên xã hội học tại Thành phố Hồ Chí Minh , người yêu cầu giấu tên vì sợ hậu quả, cho biết: “Những người trẻ đang phải chịu áp lực rất lớn về mặt học thuật, xã hội và kinh tế”.
Những người sử dụng các ứng dụng này "không nhất thiết phải tin vào điều siêu nhiên. Đó là tìm kiếm sự giải tỏa cảm xúc trong một thế giới căng thẳng và thay đổi nhanh chóng", ông nói.
Ông cho biết, "Họ tìm kiếm câu trả lời khi bị choáng ngợp" bởi những lo lắng về các mối quan hệ, sự nghiệp và sự phát triển cá nhân, đồng thời nói thêm rằng trong quá trình đọc bài tarot, người ta cảm thấy như có ai đó đang lắng nghe, đồng cảm và giúp họ hiểu rõ những lo lắng.
Hà Phương, một người xem bài tarot trong bảy năm qua, cho biết giới trẻ ngày nay rất lo lắng.
Cô cho biết: "Họ lo lắng về tình yêu lãng mạn, áp lực học tập và các quyết định nghề nghiệp", đồng thời nói thêm rằng hầu hết khách hàng của cô đều dưới 30 tuổi.
“Họ làm việc chăm chỉ nhưng không thấy kết quả, vì vậy họ tìm kiếm ý nghĩa ở nơi khác”, bà nói.
'Chúng ta đang mất họ'
Những người trẻ trong cộng đồng Công giáo gồm bảy triệu người cũng không tránh khỏi xu hướng này.
“Thật thú vị và đôi khi chính xác đến bất ngờ”, Cecilia Nguyễn Thị Huyền My, một sinh viên xã hội học 19 tuổi và là người Công giáo tại Thành phố Hồ Chí Minh, cho biết.
Cô thừa nhận rằng cô và nhiều người bạn của cô tham khảo chỉ tay và tarot. "Nhưng tôi sử dụng chúng như một tài liệu tham khảo, không phải là thứ để hoàn toàn tin tưởng."
Bà cho biết việc đưa ra quyết định dựa trên những hiểu biết này có thể nguy hiểm. Ví dụ, một gia đình không theo Công giáo trong khu phố của bà đã tham khảo ý kiến của một thầy bói về bạn trai của con gái họ. Lời tiên đoán bi quan đã khiến gia đình phản đối mối quan hệ này. Nhưng cô con gái đã bỏ trốn cùng người tình, khiến gia đình xấu hổ.
“Đó là điều xảy ra khi mọi người quá coi trọng việc xem bói”, My nói với UCA News.
Đối với một số gia đình Công giáo, đây đã trở thành mối quan tâm ngày càng tăng. Teresa Phan Thị Ngọc ở giáo xứ Tân Phước đã chứng kiến cô con gái tuổi teen của mình bị ám ảnh bởi chiêm tinh học và bói bài tarot.
“Trước kỳ thi, cô ấy không gội đầu hoặc cắt móng tay vì cô ấy tin rằng điều đó sẽ mang lại xui xẻo”, người phụ nữ 43 tuổi cho biết.
“Cô ấy dành hàng giờ trực tuyến trong các nhóm xem bói, hầu như không học hành, bỏ lễ và không tuân theo truyền thống gia đình” và cầu nguyện.
Ngọc đã cố gắng lý luận với con gái mình, nhắc nhở cô bé về giáo lý của Giáo hội. Nhưng phản ứng thường mang tính phòng thủ.
“Cô ấy nói rằng tôi đang áp đặt đức tin của mình lên cô ấy và cô ấy có quyền lựa chọn. Tôi sợ cô ấy đang mất kết nối với Chúa”, Ngọc nói, cố ngăn nước mắt.
Giáo lý viên Anna Trương Thị Quỳnh Giao từ Giáo xứ Mậu Tam tại Thành phố Hồ Chí Minh cho biết một số người trẻ “bắt đầu vì tò mò.” Nhưng nó trở thành thói quen trong một số ít người, thậm chí là nghiện ngập.”
“Là một chứng nghiện, nó nguy hiểm cho tương lai, sức khỏe và tâm hồn của các em”, bà nói.
Phản ứng của các giáo xứ
Để chống lại xu hướng này, giáo xứ của Giao tổ chức các chương trình trò chuyện và hội thảo về tư duy phản biện, hình thành đức tin và mối nguy hiểm của mê tín dị đoan.
Bà lưu ý rằng “Chúng tôi hướng đến việc hướng dẫn thay vì lên án vì những người trẻ cần sự chăm sóc mục vụ phù hợp với hoàn cảnh của họ”.
Cha Phaolô Trần ở Tổng giáo phận Huế tin rằng người Công giáo tìm đến bói toán vì họ thiếu nền tảng đức tin vững chắc và hệ thống hỗ trợ trong thời điểm khủng hoảng.
“Thiên Chúa ban cho chúng ta lý trí và ý chí tự do. Chúng ta được kêu gọi đối mặt với khó khăn bằng lòng can đảm và đức tin vào Thiên Chúa,” ngài nói, “thay vì đi theo mê tín dị đoan.”
“Đức tin không phải là tránh đau khổ. Mà là tin tưởng Chúa sẽ đưa chúng ta vượt qua đau khổ,” ông nói.
Vị linh mục đồng ý rằng sự gia tăng mức độ phổ biến của việc xem bói trong giới trẻ Việt Nam không chỉ phản ánh sự mê tín; mà còn cho thấy họ đang tìm kiếm sự hướng dẫn, sự hiểu biết và cộng đồng.
“Chúng ta phải đồng hành cùng họ, không phải làm họ xấu hổ,” Tran nói. “Chỉ khi đó, họ mới có thể khám phá lại một Thiên Chúa của tình yêu, Đấng đồng hành cùng họ qua sự bất định, qua đấu tranh và hướng đến hy vọng,” ông nói.
Lm. Anmai, CSsR tổng hợp