Lề Luật Và Lòng Thương Xót

Lề Luật Và Lòng Thương Xót

Các trang Kinh Thánh hôm nay giúp chúng ta khám phá hai chủ đề chính: sự vâng phục Thiên Chúa qua việc thực hành các mệnh lệnh của Ngài và lòng thương xót được thể hiện qua tình yêu thương dành cho người lân cận.

I. Vâng Phục Thiên Chúa Dẫn Đến Hạnh Phúc

Thiên Chúa hứa ban phúc lành cho những ai vâng phục Ngài: “Chúa, Thiên Chúa của anh em, sẽ cho anh em thành công trong mọi công việc tay anh em làm, cho anh em sinh nhiều con cái, gia súc anh em sinh sôi nảy nở, đất đai anh em sinh nhiều hoa trái, để anh em được hạnh phúc… miễn là anh em nghe tiếng Chúa, Thiên Chúa của anh em, mà giữ những mệnh lệnh và thánh chỉ Ngài, ghi trong sách Luật này, miễn là anh em trở về với Chúa, Thiên Chúa của anh em, hết lòng hết dạ” (Đnl 30: 9-10).

Những lời này cho thấy rằng sự vâng phục không chỉ là một nghĩa vụ, mà là một lời mời gọi để sống trong mối tương quan mật thiết với Thiên Chúa. Các mệnh lệnh của Ngài không phải là gánh nặng hay điều gì xa vời: “Lời đó ở rất gần anh em, ngay trong miệng, trong lòng anh em, để anh em đem ra thực hành” (Đnl 30:14). Lời Chúa không ở trên trời hay bên kia biển, mà ở trong lòng chúng ta, để chúng ta sẵn sàng đem ra thực thi trong đời sống.

Thánh Augustinô đã nhấn mạnh rằng sự vâng phục Thiên Chúa là con đường dẫn đến tự do thực sự: “Lòng con thao thức cho đến khi được nghỉ yên trong Chúa” (Tự thú, I, 1). Thánh nhân giải thích rằng con người chỉ tìm thấy niềm vui và sự viên mãn khi sống theo ý muốn của Thiên Chúa, bởi vì ý muốn ấy được khắc ghi trong tâm hồn mỗi người. Sự vâng phục không phải là sự áp đặt, mà là sự trở về với cội nguồn của chính mình.

Đức Giáo hoàng Phanxicô, trong thông điệp Laudato Si’ (Vatican, 2015), nhấn mạnh rằng việc vâng phục Thiên Chúa không chỉ là tuân giữ các điều răn, mà còn là sống một đời sống hài hòa với Thiên Chúa, với tha nhân, và với thụ tạo. Ngài viết: “Sự vâng phục Thiên Chúa dẫn chúng ta đến việc chăm sóc ngôi nhà chung và yêu thương những người xung quanh, bởi vì tất cả đều được liên kết trong kế hoạch của Thiên Chúa” (Laudato Si’, số 66). Điều này nhắc nhở chúng ta rằng sự vâng phục không chỉ là một hành động cá nhân, mà còn là một cam kết với cộng đồng và môi trường.

Một gia đình người Ba Lan mới được phong chân phước. Józef và Wiktoria Ulma cùng bảy đứa con của họ đã bị Đức Quốc xã giết hại vào năm 1944 vì che chở cho tám người Do Thái.

Sau quyết định tàn bạo của Hitler thực hiện “giải pháp cuối cùng”, gia đình Ulma, dù biết rõ rủi ro đối với bản thân nhưng bất chấp tình hình tài chính khó khăn, và được thúc đẩy bởi lệnh truyền của tình yêu và tấm gương của Người Samaritanô tốt lành, đã che giấu một gia đình Do Thái trong một năm rưỡi trước khi họ bị tố giác với mật vụ Gestapo. Sau khi giết những người Do Thái mà họ tìm thấy, các mật vụ của chế độ Đức Quốc xã hành quyết cả gia đình Ulma vì đã che chở những người Do Thái đó như một lời cảnh cáo cho những người khác. Bảy đứa con của hai vợ chồng Józef và Wiktoria Ulma cũng chia sẻ đức tin và cái chết của cha mẹ chúng, kể cả đứa bé còn trong bụng mẹ Wiktoria cũng đã nhận được phép rửa tội bằng máu (https://www.vaticannews.va/en/pope/news/2022-12)

II. Đức Kitô, Nguồn Viên Mãn và Hòa Giải

Thánh Phaolô tôn vinh Chúa Kitô là trung tâm của mọi thụ tạo và là nguồn mạch của sự hòa giải: “Thánh Tử là hình ảnh Thiên Chúa vô hình, là trưởng tử sinh ra trước mọi loài thọ tạo… Nhờ máu Ngài đổ ra trên thập giá, Thiên Chúa đã đem lại bình an cho mọi loài dưới đất và muôn vật trên trời” (Cl 1:15, 20).

Chúa Kitô không chỉ là Đấng Tạo Hóa mà còn là Đấng Cứu Chuộc, mang lại sự hòa giải giữa Thiên Chúa và nhân loại, giữa con người với nhau, và giữa con người với các thụ tạo khác. Sự viên mãn của Thiên Chúa hiện diện trong Ngài, và qua Ngài, chúng ta được mời gọi tham dự vào kế hoạch cứu độ.

Thánh Irênê thành Lyon khẳng định rằng Chúa Kitô là “sự tóm lược” của toàn thể vũ trụ (Chống lạc giáo, III, 16, 6). Ngài giải thích rằng mọi sự được tạo dựng trong Chúa Kitô và hướng về Ngài, và qua thập giá, Chúa Kitô đã tái lập sự hiệp thông giữa Thiên Chúa và nhân loại. Sự vâng phục của Chuá Kitô đối với ý muốn của Chúa Cha trở thành mẫu mực cho chúng ta.

Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI nhấn mạnh rằng Chúa Kitô là nguồn hy vọng của chúng ta: “Nhờ Chúa Kitô, chúng ta biết rằng chúng ta không bước đi trong bóng tối, mà được hướng dẫn bởi ánh sáng của sự sống đời đời” (Spe Salvi, số 4, 2007). ĐGH mời gọi các Kitô hữu sống trong sự kết hiệp với Chúa Kitô, để qua đó, họ có thể mang lại bình an và hy vọng cho thế giới.

Micae Hồ Đình Hy (1808–1857) là một vị quan tam phẩm trong triều đình nhà Nguyễn, thời vua Tự đức, nhưng dù ở trong cảnh quyền lực và danh vọng, ngài không chạy theo “bóng tối” của thế gian. Ngài được biết đến không chỉ là một vị quan thanh liêm, mà còn sống trong ánh sáng của đức tin, trở thành chứng nhân rạng ngời cho Chúa Kitô giữa thời kỳ bách hại Công giáo.

Khi nhà vua cấm đạo, ngài không hề giấu giếm đức tin: “Tâu bệ hạ, đã ba mươi năm phục vụ dưới ba triều vua, lúc nào hạ thần cũng là người hết lòng yêu nước. Nay hạ thần cam chịu mọi cực hình để nên giống Chúa Kitô”. Vào năm 1857, ngài đã chấp nhận bị xử trảm vì đức tin Công giáo của mình. Trong khổ hình, ngài đã nói với lính canh: “Thà linh hồn tôi được sống lại đời đời bên Chúa, còn hơn sống trên đời trong bóng tối tội lỗi.” Đây chính là lời minh chứng cho việc nhờ Chúa Kitô, ngài bước đi trong ánh sáng khác hẳn đời sống thế tục. Quan thái bộc Micae Hồ Ðình Hy được nâng lên bậc chân phước ngày 02-5-1909 và được tôn phong hiển thánh ngày 19-6-1988 (hdgmvietnam.com/chi-tiet/thanh-micae-ho-dinh-hy-tu-dao-ngay-22-thang-5-nam-1857-48926).

III. Yêu thương người thân cận là thể hiện lòng thương xót của Thiên Chúa

Dụ ngôn người Samaritanô tốt lành trong là một lời dạy mạnh mẽ về lòng thương xót và tình yêu dành cho người thân cận. Khi được hỏi: “Ai là người thân cận của tôi?” (Lc 10:29), Chúa Giêsu kể câu chuyện về người Samaritanô, người đã dừng lại, chăm sóc, và giúp đỡ một người bị cướp đánh nhừ tử, trong khi thầy tư tế và thầy Lêvi đã bỏ qua. Chúa Giêsu kết luận: “Ông hãy đi, và cũng hãy làm như vậy” (Lc 10:37).

Dụ ngôn này không chỉ định nghĩa “người thân cận” vốn là bất cứ ai cần sự giúp đỡ, mà còn kêu gọi chúng ta hành động với lòng thương xót, vượt qua mọi rào cản về tôn giáo, văn hóa, hay định kiến.

Thánh Gioan Kim Khẩu, trong bài giảng về lòng thương xót, nhấn mạnh: “Nếu bạn không thấy Chúa trong người nghèo khổ, bạn sẽ không tìm thấy Ngài ở bất cứ đâu khác” (Bài giảng về Tin Mừng theo Thánh Mátthêu, 50, 3). Ngài dạy rằng lòng thương xót là dấu chỉ của một Kitô hữu đích thực, bởi vì nó phản ánh tình yêu của Thiên Chúa.

Đức Giáo Hoàng Phanxicô, trong tông sắc Misericordiae Vultus - Dung mạo Lòng thương xót (2015), tuyên bố rằng lòng thương xót là “là trái tim sống động của Tin Mừng” (số 12). Ngài kêu gọi các Kitô hữu sống lòng thương xót qua những hành động cụ thể: “Cơ man nào là những vết thương mang trên thân xác của những người không có tiếng nói bởi vì tiếng kêu của họ bị bóp nghẹt và bị át đi bởi sự thờ ơ của kẻ giàu có!..Chúng ta được được mời gọi để chữa lành những vết thương này, xoa dịu chúng với dầu an ủi, băng bó chúng với lòng thương xót và chữa lành chúng với tình liên đới và sự chăm sóc chu đáo…Chúng ta hãy mở to mắt và nhìn thấy sự đau khổ của thế giới, và những vết thương của những anh chị em chúng ta đang bị từ chối phẩm giá, và chú ý đến tiếng kêu muốn được giúp đỡ của họ!” (Misericordiae Vultus, số 15).

Lời Chúa hôm nay đều nhấn mạnh một chân lý cốt lõi: vâng phục Thiên Chúa và thương xót người khác là hai mặt của cùng một đời sống Kitô hữu. Sự vâng phục dẫn chúng ta đến việc sống theo Lời Chúa, và lòng thương xót là cách chúng ta thể hiện tình yêu ấy trong cuộc sống hằng ngày. Như Chúa Giêsu đã dạy: “Ngươi phải yêu mến Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn, hết sức lực, và hết trí khôn ngươi, và yêu mến người thân cận như chính mình” (Lc 10:27). Hai điều răn này không thể tách rời:

·        Sống Lời Chúa mỗi ngày: Hãy dành thời gian đọc và suy niệm Kinh Thánh, để Lời Chúa thấm sâu vào lòng.

·        Thực thi lòng thương xót: Hãy bắt đầu bằng những hành động nhỏ, như một nụ cười, một lời an ủi, hay một hành động cụ thể có thể thay đổi cuộc sống của người khác.

·        Gắn bó với cộng đoàn: Tham gia vào các hoạt động của giáo xứ hoặc các tổ chức từ thiện để chia sẻ tình yêu của Thiên Chúa với cộng đoàn.

Lòng thương xót, được thể hiện qua dụ ngôn người Samaritanô tốt lành, là cách chúng ta sống Lời Chúa và phản chiếu tình yêu của Chúa Kitô, Đấng đã hòa giải muôn vật qua thập giá của Ngài, như lời Đức Giáo Hoàng Phanxicô: “chúng ta tìm thấy cốt lõi của Tin Mừng và đức tin của chúng ta, vì lòng thương xót được trình bày như là một lực vượt qua tất cả mọi thứ, làm đầy trái tim với tình yêu và mang lại ủi an qua sự tha thứ…thiếu vắng chứng tá cho lòng thương xót, cuộc sống trở thành vô ích và vô sinh, như thể bị cô lập trong một sa mạc cằn cỗi” (Misericordiae Vultus, số 9 và 10). Chúng ta được mời gọi “đi và làm như vậy” (Lc 10:37), mang tình yêu và bình an của Thiên Chúa đến với thế giới.

Phêrô Phạm Văn Trung

*************

Thiên Chúa Mời Gọi Sống Thương Xót

1. Thế giới cần một trái tim

Bạn có bao giờ cảm thấy thế giới này quá lạnh lùng không? Tin tức mỗi ngày đầy rẫy những vụ bạo lực, chiến tranh, lừa dối, phản bội. Người ta dễ dàng “loại bỏ” nhau chỉ vì một lỗi nhỏ. Trên mạng xã hội, một lời nói thiếu suy nghĩ cũng có thể khiến ai đó tổn thương sâu sắc. Trong một thế giới như vậy, điều gì có thể chữa lành? Điều gì có thể làm cho con người gần nhau hơn?

Câu trả lời là: Lòng thương xót. Không phải là sự thương hại từ xa, mà là một tình yêu biết cúi xuống, biết cảm thông, biết tha thứ. Và điều tuyệt vời là: Thiên Chúa chính là nguồn mạch của lòng thương xót ấy.

2. Lòng thương xót – “thương” và “xót”

“Thương xót” nghĩa là gì? “Thương” là yêu, là quan tâm, là muốn điều tốt cho người khác. “Xót” là đau cùng nhau, là cảm thấy nhói tim khi thấy người khác khổ đau. Khi hai từ này đi cùng nhau, nó tạo nên một sức mạnh kỳ diệu: một tình yêu không chỉ ở trong tim, mà còn thúc đẩy hành động. Thiên Chúa không chỉ “thương” chúng ta từ xa, mà Ngài “xót” – nghĩa là Ngài đau cùng chúng ta, Ngài cúi xuống, Ngài hành động để cứu độ.

3. Thiên chúa – nguồn mạch của lòng thương xót

Trong Kinh Thánh, lòng thương xót của Thiên Chúa được nhắc đến rất nhiều lần. Ngay từ Cựu Ước, Thiên Chúa đã được gọi là “Đấng từ bi và nhân hậu, chậm bất bình và giàu tình thương” (Tv 103,8).

Nhưng đỉnh cao của lòng thương xót là nơi Chúa Giêsu Kitô – Con Một của Thiên Chúa – đến trần gian. Ngài không đến để kết án, mà để cứu độ. Ngài không đến để đòi hỏi, mà để trao ban. Ngài không đến để xét xử, mà để tha thứ.

Hãy nhớ lại cảnh tượng trên thập giá: khi bị đóng đinh, bị sỉ nhục, bị phản bội, Đức Giêsu không nguyền rủa, không oán hận. Ngài chỉ nói: “Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm” (Lc 23,34). Đó là lòng thương xót đích thực – một tình yêu vượt qua mọi giới hạn.

4. Lòng thương xót không phải là yếu đuối

Nhiều người nghĩ rằng thương xót là yếu đuối, là dễ dãi, là “bị lợi dụng”. Nhưng không! Lòng thương xót đòi hỏi một sức mạnh nội tâm rất lớn. Tha thứ cho người làm tổn thương mình không phải là việc dễ dàng. Yêu thương người không đáng yêu là một thử thách.

Nhưng chính khi ta biết thương xót, ta trở nên giống Thiên Chúa hơn. Và đó là điều mà Chúa Giêsu mời gọi: “Anh em hãy có lòng nhân từ, như Cha anh em là Đấng nhân từ” (Lc 6,36)

5. Làm sao để sống lòng thương xót?

Bạn có thể nghĩ: “Mình chỉ là một người bình thường, làm sao sống lòng thương xót như Chúa được?” Nhưng thật ra, sống lòng thương xót không cần phải làm điều gì to tát. Lòng thương xót bắt đầu từ những điều rất nhỏ:

·        Tha thứ

Khi ai đó làm bạn tổn thương, thay vì trả đũa, hãy học cách tha thứ. Tha thứ không có nghĩa là quên hết, nhưng là không để nỗi đau điều khiển mình.

Năm 1993, tại Mỹ, một cậu bé tên là Oshea Israel, 16 tuổi, đã bắn chết một thanh niên 20 tuổi tên là Laramiun Byrd trong một vụ xung đột giữa các băng nhóm. Mẹ của nạn nhân, bà Mary Johnson, đã sống trong đau khổ và thù hận suốt nhiều năm.

Sau 12 năm, bà Mary quyết định đến nhà tù để gặp Oshea. Bà nói rằng Chúa đã thúc đẩy bà phải tha thứ. Cuộc gặp gỡ đầu tiên đầy nước mắt, nhưng cũng là khởi đầu của một hành trình chữa lành.

Sau khi Oshea được thả, bà Mary đã giúp cậu tái hòa nhập cộng đồng. Họ thậm chí sống gần nhau như mẹ con. Bà Mary nói: “Tha thứ không có nghĩa là quên đi, mà là giải thoát chính mình khỏi xiềng xích của hận thù” (BBC News, The mother who forgave her son's killer).

·        Giúp đỡ người khác

Một lời hỏi thăm, một hành động nhỏ, một nụ cười – đôi khi đủ để ai đó cảm thấy được yêu thương. Hãy để ý đến những người bị bỏ rơi, bị cô lập, bị tổn thương quanh bạn.

Tháng 1 năm 2022, bà Teresa Fernández, một bác sĩ nghỉ hưu người Tây Ban Nha, đi du lịch một mình đến Ấn Độ. Bà bị đột quỵ và rơi vào hôn mê tại Mumbai.

Dù biết mẹ mình không thể qua khỏi, hai người con của bà – cũng là bác sĩ – đã quyết định hiến tạng của mẹ để cứu sống những người khác tại Ấn Độ. Họ nói rằng đó là điều bà Teresa luôn mong muốn: sống để phục vụ và chết để trao ban.

Nội tạng của bà đã cứu sống ít nhất 5 người tại Ấn Độ, bao gồm cả một bé gái 12 tuổi. Hành động của gia đình bà Teresa được truyền thông Ấn Độ và Tây Ban Nha ca ngợi như một biểu tượng của lòng nhân ái không biên giới. (nguồn: El Faro de Ceuta, Teresa Fernández, la doctora que donó vida en la India).

·        Không phán xét

Trên mạng xã hội, đừng vội “ném đá” ai đó chỉ vì một lỗi lầm. Đôi khi, những gì ta thấy không phải là sự thật trọn vẹn. Một hành động có vẻ “sai” có thể xuất phát từ một ý định rất đẹp. Đừng vội “ném đá” ai đó chỉ vì một lỗi lầm hay một khoảnh khắc, vì bạn không biết hết câu chuyện của họ. Hãy nhớ rằng ai cũng có câu chuyện riêng, nỗi đau riêng mà bạn không biết. Người ta dễ dàng phán xét khi họ không biết bạn đã trải qua những gì. Chúng ta cũng vậy dễ dàng phán xét khi không biết người khác đã trải qua những gì. Im lặng không phải là yếu đuối – đôi khi đó là sức mạnh của người đã hiểu rõ nỗi đau và chọn yêu thương thay vì oán hận.

Một buổi chiều, một người mẹ bước vào phòng và thấy cô con gái nhỏ đang cầm hai quả táo trong tay. Mẹ mỉm cười và nhẹ nhàng hỏi: “Con yêu, con có thể cho mẹ một quả táo được không?”

Cô bé ngước nhìn mẹ, rồi nhìn hai quả táo trên tay mình. Bất ngờ, cô bé cắn một miếng vào quả táo bên tay phải, rồi lại cắn thêm một miếng vào quả táo bên tay trái.

Người mẹ sững lại. Nụ cười trên gương mặt bà trở nên gượng gạo. Trong lòng bà thoáng hiện lên một chút thất vọng, bà nghĩ con mình ích kỷ, không muốn chia sẻ. Nhưng ngay sau đó, cô bé giơ lên một trong hai quả táo và rạng rỡ nói: “Quả táo này dành cho mẹ nè, nó ngọt hơn đấy ạ!”

Nhiều khi chúng ta đã vội vàng phán xét người khác chỉ dựa trên hành động bề ngoài, mà không hiểu được ý định tốt đẹp phía sau. (vndoc.com/6-cau-truyen-cuoc-song-cuc-ky-y-nghia-ma-ban-nen-doc).

·        Cầu nguyện cho người khác

Khi bạn thấy ai đó đang đau khổ, hãy cầu nguyện cho họ. Cầu nguyện là một hành động của lòng thương xót rất mạnh mẽ.

Một phụ nữ trẻ tên là Anna, sống tại một vùng quê ở châu Phi, bị một nhóm người vũ trang tấn công trong một cuộc xung đột sắc tộc. Cô bị đánh đập, mất người thân, và bị bỏ lại trong tình trạng thập tử nhất sinh. Sau nhiều tháng điều trị và phục hồi, Anna không chọn con đường oán hận hay trả thù. Thay vào đó, cô bắt đầu cầu nguyện mỗi ngày cho những kẻ đã làm hại mình. Cô nói: “Tôi không thể mang lại công lý bằng tay mình, nhưng tôi có thể mang họ đến trước mặt Thiên Chúa. Tôi cầu xin Chúa chạm vào trái tim họ, để họ không làm điều đó với ai khác nữa.”

Lời cầu nguyện của Anna không chỉ giúp cô chữa lành vết thương tâm hồn, mà còn truyền cảm hứng cho nhiều người trong cộng đồng. Một số người trong nhóm tấn công sau đó đã ra đầu thú và xin lỗi. Câu chuyện của cô trở thành biểu tượng của lòng thương xót và sức mạnh của lời cầu nguyện chuyển cầu (Bài viết “Sức mạnh của lời cầu nguyện chuyển cầu” của Mữ tu Maria Trần Thị Ngọc Hương, dòng Đa Minh Thánh Tâm, trên trang daminhtamhiep.net).

Cầu nguyện cho người khác – đặc biệt là người làm tổn thương ta – là hành động cao cả nhất của lòng thương xót. Lời cầu nguyện có thể thay đổi trái tim con người, ngay cả những trái tim chai đá nhất.

6. Lòng thương xót trong đời sống

Chúng ta có rất nhiều cơ hội để sống lòng thương xót:

·        Trong gia đình: kiên nhẫn với cha mẹ, anh chị em, biết lắng nghe và chia sẻ.

·        Trong cơ quan: không bắt nạt, không cô lập bạn bè, sẵn sàng giúp đỡ người yếu thế.

·        Trên mạng xã hội: lan tỏa điều tích cực, không chia sẻ tin giả, không xúc phạm người khác.

·        Trong cộng đoàn: tham gia các hoạt động bác ái, thiện nguyện, giúp đỡ người nghèo, người già neo đơn.

Lòng thương xót không phải là một trong nhiều “lựa chọn”, đó là “cốt lõi” của đời sống Kitô hữu. Lòng thương xót không cần được người khác đồng tình, chỉ cần được sống thật sự.

7. Khi bạn cảm thấy mình không xứng đáng

Có thể bạn từng phạm lỗi, từng làm tổn thương người khác, từng sống ích kỷ. Và bạn nghĩ: “Mình không xứng đáng với lòng thương xót của Chúa.” Bạn biết không? Không ai xứng đáng cả. Nhưng Thiên Chúa vẫn yêu thương. Lòng thương xót của Thiên Chúa không dựa trên thành tích, mà dựa trên tình yêu. Ngài luôn chờ bạn trở về. Dù bạn có đi xa đến đâu, chỉ cần bạn quay lại, Chúa sẽ ôm bạn vào lòng.

8. Trở thành “gương mặt của lòng thương xót”

Thế giới hôm nay không cần thêm những người giỏi chỉ trích, giỏi tranh luận, giỏi “bóc phốt”. Thế giới cần những người biết yêu thương, biết tha thứ, biết cảm thông. Bạn có thể là một trong số đó.

·        Hãy để lòng thương xót của Chúa chạm đến bạn – và qua bạn, chạm đến người khác.

·        Hãy trở thành “gương mặt của lòng thương xót” – trong ánh mắt, trong lời nói, trong hành động mỗi ngày.

Chúa Giêsu, Đấng giàu lòng thương xót, đã yêu mỗi người chúng ta vô điều kiện. Dù chúng ta yếu đuối, tội lỗi, nhiều lần làm Chúa buồn, Chúa vẫn kiên nhẫn chờ đợi, vẫn mở rộng vòng tay đón chúng ta trở về. Ước gì chúng ta biết đón nhận lòng thương xót ấy, và thương xót những người xung quanh với trái tim biết cảm thông, với đôi mắt biết nhìn người khác bằng ánh mắt yêu thương, và đôi tay sẵn sàng giúp đỡ những ai cần đến.

Lạy Chúa, xin biến đổi con, để con trở thành khí cụ bình an và tình yêu của Chúa giữa thế giới hôm nay. Con muốn sống như Chúa – yêu thương, tha thứ, và không ngừng hy vọng. Con cầu xin, nhờ Chúa Giêsu Kitô, Con Chúa. Amen.

Phêrô Phạm Văn Trung